内容简介 · · · · · ·
本书的研究对象是北宋哲宗、徽宗朝(1085—1125)的政治史。为避免将政治史简化为政治斗争史,本书从政治体制与政治文化入手,重新梳理了北宋晚期纷繁复杂的政治演变过程,进而试图理解中国古代王朝政治的特质。首先,全书始终围绕宋代“士大夫政治”这一大主题,说明其多层次的理想在北宋后期政治实践中逐渐异化的过程,而前人多所强调的党争、腐败等北宋晚期的政治困境,就是这一异化的副产品。其次,本书从技术与观念的层面,说明了帝制政治在北宋晚期展现的弹性与多元性,而非某种固定的趋势,这也是为了跳出泛论君权强弱大小的思路,寻找理解王朝体制的新方式。本次再版,除订正初版疏误、补充若干新论证,还新增一篇附录,对近年来宋代政治史研究取径进行了总结。
北宋晚期的政治体制与政治文化的创作者
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方诚峰 作者
作者简介 · · · · · ·
方诚峰,1980年生,浙江淳安人,北京大学历史学博士,现任清华大学历史系副教授。代表论文为《“文字”的意义》和《祥瑞与北宋徽宗朝的政治文化》。
目录 · · · · · ·
前言
第一章 元祐政治路线的确立
第二章 元祐政治的展开与危机
第三章 哲宗亲政与政治文化的嬗变
第四章 徽宗朝的权力结构
第五章 徽宗朝的“应奉”
第六章 道教、礼乐、祥瑞与徽宗朝的政治文化
全书结语
附录一 关于曹氏、高氏反对新法几条材料的辨析
附录二 试析宋代政治史研究诸轨迹
参考文献
二版后记
· · · · · · (收起)
第一章 元祐政治路线的确立
第二章 元祐政治的展开与危机
第三章 哲宗亲政与政治文化的嬗变
第四章 徽宗朝的权力结构
第五章 徽宗朝的“应奉”
第六章 道教、礼乐、祥瑞与徽宗朝的政治文化
全书结语
附录一 关于曹氏、高氏反对新法几条材料的辨析
附录二 试析宋代政治史研究诸轨迹
参考文献
二版后记
· · · · · · (收起)
丛书信息
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博雅史学论丛·中国史系列(共22册),
这套丛书还有
《宋辽金元建制城市研究》《近代读书人的思想世界与治学取向》《政绩考察与信息渠道》《战国诸侯疆域形势图考绘》《清初满蒙关系演变研究》
等
。
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北宋晚期的政治体制与政治文化的书评 · · · · · · ( 全部 21 条 )
【转】方诚峰:告别博士论文
小书《北宋晚期的政治体制与政治文化》刚在北大出版社出版,责编先生嘱我说一些书外的话。我于2009年博士毕业,只能算史学领域的初学者,而作为一个初学者的第一本书,不可避免地会是千疮百孔的。巧合的是:某天下午在看一则南宋史料时,意识到书中一处地方说错了,然后马上就...
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吴錚强:君主個人生活的政治呈現與政治根本動力的迷思 ——方誠峰《北宋晚期的政治體制與政治文化》略議
本文原載《中外論壇》2020年第4期,189-204頁。 方誠峰兄的《北宋晚期的政治體制與政治文化》(北京大學出版社,2015年,以下簡稱“方著”)提出諸多新穎的分析與觀點,引起宋史學界多方面的關注。雖然有不少問題仍值得商榷,但方著對重啓宋代政治史研究、深化北宋晚期政治史的...
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伟大的理想,如何造就了万劫不复的王朝
这篇书评可能有关键情节透露
宋神宗驾崩,从元丰到元祐,主流意见并不是“东风压倒西风”,而是和解。和解包含两层含义:一种是关系的和解,新党、旧党并用;一种是政策的和解,在实践的基础上,对新法进行调整扬弃。无论新党如蔡确、章惇,还是旧党如吕公著、范纯仁、苏轼,实际上都在尝试“和解”。 然而... (展开)> 更多书评 21篇
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订阅关于北宋晚期的政治体制与政治文化的评论:
feed: rss 2.0
1 有用 清徽 2025-01-14 23:32:34 辽宁
很好的政治史研究,尤以元佑、哲宗朝分析为佳,徽宗朝稍逊色。弱化党争的思路十分合理,但在分析中不时从党派入手也属无奈之举,中晚期政治史本就十分复杂,对人和人之间是否为一党,所做决策是否出于党争的判断需要慎之又慎。对皇权强弱观点我也深表赞同,皇权本就处于动态之中,非但宋朝,其他朝代均是如此,即便是同一个皇帝的不同时期,皇权强弱也可能呈现较大差别,渴望得到固定结论实在是不太可能。 p171原文:黄庭坚的... 很好的政治史研究,尤以元佑、哲宗朝分析为佳,徽宗朝稍逊色。弱化党争的思路十分合理,但在分析中不时从党派入手也属无奈之举,中晚期政治史本就十分复杂,对人和人之间是否为一党,所做决策是否出于党争的判断需要慎之又慎。对皇权强弱观点我也深表赞同,皇权本就处于动态之中,非但宋朝,其他朝代均是如此,即便是同一个皇帝的不同时期,皇权强弱也可能呈现较大差别,渴望得到固定结论实在是不太可能。 p171原文:黄庭坚的例子说明,绍圣重修《神宗实录》时,对旧实录文字的审查是事事落实到人的。 以黄庭坚一个例子得出此结论,似不妥。 p173《神录》应为《太祖实录》。 (展开)
1 有用 诚明 2025-04-22 15:52:21 北京
很不错
4 有用 飘来飘去 2023-11-04 10:42:37 广东
总体上不失为一本好书,字里行间能看出作者努力思辨、努力求新的痕迹。但具体论述时常落入美化、复杂化研究对象的陷阱之中,急于破而后立,往往令人生疑。优秀的新人学者往往都具有这种求新焦虑,这是好事。“你当我是浮夸吧,夸张只因我很怕。似木头、似石头的话,得到注意吗?”
3 有用 冷焰火 2024-02-27 00:21:05 江苏
初版图书馆借阅,再版果断入手。陈老师和方老师的两本书给我以“政治文化”之启蒙。 再版怎么把学术史的那篇收进来了,宋史研究诸层面那本,学术史部分看起来最有意思。方老师这篇也相当提纲挈领,基本上看一遍就能出一章宋代政治史推荐书单了,不过第一次印刷有错字,士大夫错成“土大夫”实在想笑,不如直接“土夫子”🤣 方老师学术史这篇梳理出的典范转移,似乎揭示了宋代政治史研究愈发狭窄的生存环境…我没看出来有些短评中... 初版图书馆借阅,再版果断入手。陈老师和方老师的两本书给我以“政治文化”之启蒙。 再版怎么把学术史的那篇收进来了,宋史研究诸层面那本,学术史部分看起来最有意思。方老师这篇也相当提纲挈领,基本上看一遍就能出一章宋代政治史推荐书单了,不过第一次印刷有错字,士大夫错成“土大夫”实在想笑,不如直接“土夫子”🤣 方老师学术史这篇梳理出的典范转移,似乎揭示了宋代政治史研究愈发狭窄的生存环境…我没看出来有些短评中说的“宽阔”是在什么地方。 (展开)
6 有用 von 2024-03-28 09:34:21 湖南
宋代政治史研究除了政治制度,其他两个主题主要围绕权力斗争,利益攫取而展开。其最大的偏狭,乃是将“政治史”简化为权力斗争史或利益争夺史。本书试图从技术与观念的层面,说明帝制政治在北宋晚期展现的弹性与多元性,而非某种固定的趋势,这也是为了跳出泛论君主权力强弱大小的思路,寻找理解王朝体制的新方式。本书所述的历史过程,始于宋神宗熙丰法度的罢废,如果将北宋晚期视为“后变革时代”,大概没有太大的问题。但“后变... 宋代政治史研究除了政治制度,其他两个主题主要围绕权力斗争,利益攫取而展开。其最大的偏狭,乃是将“政治史”简化为权力斗争史或利益争夺史。本书试图从技术与观念的层面,说明帝制政治在北宋晚期展现的弹性与多元性,而非某种固定的趋势,这也是为了跳出泛论君主权力强弱大小的思路,寻找理解王朝体制的新方式。本书所述的历史过程,始于宋神宗熙丰法度的罢废,如果将北宋晚期视为“后变革时代”,大概没有太大的问题。但“后变革"绝不等于政治变革的停顿,因为如司马光、哲宗、徽宗与蔡京等都按照自己的方式将政治变革不断推进,只是实现的手段、路径改变了。 (展开)