内容简介 · · · · · ·
《父父子子》一书由钱理群选编，收录了朱自清、丰子恺、周作人、鲁迅、傅雷等23位大家描写的“人生里最基本的事实，最单纯的，最普遍的，最平庸的，最近人情的经验”，39篇关于亲子之情、母爱天性、师长观念和“爱”的哲学“的“人伦”题材作品，既“真”且“纯”，不仅表现了真挚的亲子之爱，尊父之情，而且有着相当深广的历史、文化内涵，也包含了对于文学艺术本质的思考与感悟。
作者简介 · · · · · ·
钱理群，当代著名学者，北京大学中文系资深教授。主要从事中国现当代文学史研究、20世纪中国知识分子精神史研究。他以对20世纪中国文学和社会的深刻探索，特别是对20世纪中国知识分子历史与精神的审察，受到了海内外的高度重视。主要著述有：《中国现代文学三十年》（合著）、《周作人传》《1948：天地玄黄》《20世纪中国文学三人谈》（合著）等。
目录 · · · · · ·
序 | 陈平原 ·I
附记 | 陈平原 ·I
再记 | 陈平原 ·I
导读 | 钱理群 ·I
我们现在怎样做父亲 | 鲁 迅 ·001
祖先崇拜 | 周作人 ·015
· · · · · · (更多)
附记 | 陈平原 ·I
再记 | 陈平原 ·I
导读 | 钱理群 ·I
我们现在怎样做父亲 | 鲁 迅 ·001
祖先崇拜 | 周作人 ·015
· · · · · · (更多)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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總而言之，覺醒的父母，完全應該是義務的，利他的，犧牲的，很不易做；而在中國尤不易做。中國覺醒的人，為想隨順長者解放幼者，便須一面清結舊帳，一面開闢新路。就是開首所説的「自己背着因襲的重擔，肩住了黑暗的閘門，放他們到寬闊光明的地方去；此後幸福的度日，合理的做人。」這是一件極偉大的要緊的事，也是一件極困苦艱難的事。 (查看原文) -
我最厭聽許多人説，「我國開化最早」，「我祖先文明什麼樣」。開化的早，或古時有過一點文明，原是好的。但何必那樣崇拜，仿佛人的一生事業，除恭維我祖先之外，別無一事似的。譬如我們走路，目的是在前進。過去的這幾步，原是我們前進的始基，但總不必站住了，回過頭去，指點着説好，反誤了前進的正事。因為再走幾步，還有更好的正在前頭呢！有了古時的文化，才有現在的文化；有了祖先，才有我們。但倘如古時文化永遠不變，祖先永遠存在，那便不能有現在的文化和我們了。所以我們所感謝的，正因為古時文化來了又去，祖先生了又死，能夠留下現在的文化和我們——現在的文化，將來也是來了又去，我們也是生了又死，能夠留下比現時更好的文化和比我們更好的人。 (查看原文)
> 全部原文摘录
丛书信息
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漫说文化丛书(共11册)，
这套丛书还有
《男男女女》《神神鬼鬼》《乡风市声》《世故人情》《生生死死》
等
。
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父父子子的书评 · · · · · · ( 全部 4 条 )
白毛浮绿水
北京时代华文书局2018版
爸爸，我想对您说......
看世界杯的我，被拉过来看《父父子子》，因为今天是父亲节，我是一个正直的人，不能因为是父亲节才说“我爱你，爸爸，”这样太怂，不是我的风格，父亲在，自当日日令其开心；父亲不在，当适时挽思。我们和父亲就像是踢足球的队员，不管是负责前锋还是后腰，都是为了让人生更好...
(展开)
momo
北京时代华文书局2018版
我为什么没有早一点读到胡适
鲁迅的批判自是犀利，冰心、丰子恺等人的温情更不必说，最惊讶的是读到了胡适的《答汪长禄书》，有些气话，先记下来。 “我们糊里糊涂的替社会上添了一个人,这个人将来一生的苦乐祸福,这个人将来在社会上的功罪,我们应该负一部分的责任。” 这一点我举双手赞同，联想到最近的事...
(展开)
干货分享
读《父父子子》，重点谈读鲁迅周作人文章的感悟
这篇书评可能有关键情节透露
看到《父父子子》第一印象是，这个书名好土，其实不然，这个书名也是大有来头的，出自一段人伦经典之中—— 《论语/颜渊》 ： 齐景公 问政于 孔子 。 孔子 对曰： 君君 ，臣臣，父父，子子。公曰：善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾得而食诸？ 这句话的 白... (展开)> 更多书评 4篇
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订阅关于父父子子的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 Shine* 2023-12-19 15:58:14 北京
是39篇关于“人伦”题材的作品，道尽父子、母子、师生一生的羁绊。
0 有用 竹杖芒鞋 2023-12-22 11:51:12 北京
父与子依存与竞争，是人类的一个永恒母题，五四先驱们也无法超脱其外……
0 有用 玻璃心患者 2023-12-20 15:02:54 北京
读完后，受到了很多思考与感悟，值得一读的书。
0 有用 Celine0125 2024-01-09 14:39:11 北京
那是朱自清的背景，那是无法表达的父爱
0 有用 果冻蜜蜂 2023-12-12 19:38:49 北京
年轻时气贯长虹，中年时慵慵逸逸，泄泄沓沓，到老来“难得糊涂”，老悖疯癫，将青年时代的豪情胜概看做浮躁凌厉之气，或则捧老庄尼采，钻公安竟陵，或则从自私出发，无所不为，唯其如此，有的学者以“人过四十便无用”来自我解嘲，有的策士在慨叹着“年龄对于人生真是何等可怕” 父子 母亲 老师学生关系 可读 傅雷要求高，絮叨关怀，对己严格，一颗谆谆教诲心，鸡娃又与娃为朋友，难。娃是镜子，是自我。