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0 有用 一个小市民 2025-08-20 15:27:40 北京
与其说是古埃及史,不如说是金字塔史。阅读体验糟糕,主要在于写法。作者试图摒除后见之明、传统建构的立场固然好,但是解构之后,若无建构,纯以物质存在出发去写,一篇论文的体量倒无所谓,一本书的体量是难以支撑其为一部“历史”的。
5 有用 宝木笑 2025-03-12 11:29:41 山东
约翰•罗默在《古埃及史》的开篇便抛出一个令人不安的隐喻:古埃及人将时间视为“尼罗河的淤泥”,既流动又沉积,既摧毁又孕育。这一意象完美地框定了公元前5000年至前2550年的埃及,那是一个在混沌与秩序、分裂与统一之间反复自证的文明实验室。这段被后世简化为“金字塔前传”的漫长岁月,实则是人类最早的乌托邦实验场,其精神遗产远比斯芬克斯的凝视更为深邃。当新月沃地的农民还在与无常的气候博弈时,尼罗河谷的定居... 约翰•罗默在《古埃及史》的开篇便抛出一个令人不安的隐喻:古埃及人将时间视为“尼罗河的淤泥”,既流动又沉积,既摧毁又孕育。这一意象完美地框定了公元前5000年至前2550年的埃及,那是一个在混沌与秩序、分裂与统一之间反复自证的文明实验室。这段被后世简化为“金字塔前传”的漫长岁月,实则是人类最早的乌托邦实验场,其精神遗产远比斯芬克斯的凝视更为深邃。当新月沃地的农民还在与无常的气候博弈时,尼罗河谷的定居者已学会聆听河流的呼吸。洪水不是灾难,而是神明的恩典。贫瘠的沙漠不是威胁,而是秩序的边界。在罗默笔下,前王朝埃及人用镰刀雕刻出的不仅是农田,更是一套将物理空间神圣化的认知体系。当左塞尔金字塔的阶梯刺破孟菲斯的天际线时,罗默看到的是一个文明的成年礼,也是童真的消逝,但这是一种无法阻挡的必然。 (展开)
1 有用 婧然的大理书房 2025-03-01 09:38:56 云南
比二更好看!而且顺着一的脉络会更好理解二。这套书拔高了我对历史书籍的阙值,详见书评!
0 有用 kamome 2025-06-01 23:02:42 广东
尽管还差最后一章,但已经可以先做标记了。约翰罗默以扎实的考古证据务实客观地试图在文物碎片之间构建一个严格框定想象上限和下限的古埃及史,第一卷涉及的史前古埃及是最鲜明的论述结果,将无数埃及学者的考古工作与技术性测定成果结合,古埃及终于不会再呈现一种极致异域的神秘感,取而代之的是两河流域的文化融合、聚落农业生产方式的改变对社会结构的塑形,最终指向墓葬活动的继承、拓展、创新,最终在前者的建造过程中尼罗河... 尽管还差最后一章,但已经可以先做标记了。约翰罗默以扎实的考古证据务实客观地试图在文物碎片之间构建一个严格框定想象上限和下限的古埃及史,第一卷涉及的史前古埃及是最鲜明的论述结果,将无数埃及学者的考古工作与技术性测定成果结合,古埃及终于不会再呈现一种极致异域的神秘感,取而代之的是两河流域的文化融合、聚落农业生产方式的改变对社会结构的塑形,最终指向墓葬活动的继承、拓展、创新,最终在前者的建造过程中尼罗河流域的人们明确了埃及这一国度和文化的地理-精神边界。而非常具有互文性的是,古埃及是个非常重视墓葬文化的国度,而考古的首要揭示对象,也正是墓葬。 (展开)
1 有用 para 2025-03-11 17:22:30 北京
出院后读完的第一本书,mark一下。这本是两卷本中的第一卷,主要专注与古埃及史前阶段从肇始阶段到法老王国全部威仪确认的历史进程。最大的亮点有两个:一是与常见的编年体历史书籍不同,作者几乎完全摒弃了当前所已经形成的古埃及学术范畴,而是完全从考古发现出发,去梳理这个继承、发展和创新的古老文化,用历史证据去表现史前的事实,而非基于当前的文化去构建和臆断古埃及的世界观与文化渊源;二是非常诗意的语言,在这种... 出院后读完的第一本书,mark一下。这本是两卷本中的第一卷,主要专注与古埃及史前阶段从肇始阶段到法老王国全部威仪确认的历史进程。最大的亮点有两个:一是与常见的编年体历史书籍不同,作者几乎完全摒弃了当前所已经形成的古埃及学术范畴,而是完全从考古发现出发,去梳理这个继承、发展和创新的古老文化,用历史证据去表现史前的事实,而非基于当前的文化去构建和臆断古埃及的世界观与文化渊源;二是非常诗意的语言,在这种对历史和古物的描述中,并不同于朴素与严谨的说明,作者对每一项发现及每一个改变都运用了了场景化和诗意化的文笔,读来似乎一段恢弘的历史豁然呈现在眼前,而那些尼罗河水来来去去的沉积、金字塔建筑工人的巧思妙想、法老文化逐渐形成的故事脉络跃然纸上,令人对这个“没有城市的国家”以及辉煌的文明充满向往。 (展开)