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1 有用 月华失色 2025-04-04 16:24:54 上海
夏广兴大部分研究都是网文水平,先不说大量沿用吕建福的过气的日式密教研究,连谢世维对宋代密教详细考察也未继承,只能说是流水账而已。严耀中在开头就指出了本书的缺点和优点。缺点是夏对吕建福受日本真言宗叙事的影响,没有考察过印度密教的实际情况,而是毫无考察地沿用,基本落后于日本乃至全世界的密教研究。其次,好在资料整理,但实际上也毫无技术含量可言。整体来说,属于为了写书而写书的综述,对佛教发展缺乏观察,对宗... 夏广兴大部分研究都是网文水平,先不说大量沿用吕建福的过气的日式密教研究,连谢世维对宋代密教详细考察也未继承,只能说是流水账而已。严耀中在开头就指出了本书的缺点和优点。缺点是夏对吕建福受日本真言宗叙事的影响,没有考察过印度密教的实际情况,而是毫无考察地沿用,基本落后于日本乃至全世界的密教研究。其次,好在资料整理,但实际上也毫无技术含量可言。整体来说,属于为了写书而写书的综述,对佛教发展缺乏观察,对宗教仪式的实际也缺乏深入研究,在哲学、宗教学和民俗学上都毫无新意。 (展开)
1 有用 JUNWK1334 2024-10-28 11:01:16 上海
以宋元密教相关的资料梳理罗列为主,社会的部分其实相对比较少。结构挺清晰的,前半是密教整体的传承整理,后半则是宋元时最为主流的几种密教信仰的深入探讨。优点是书中还整理了相关石刻、绘画资料,可以当旅游指导手册来看(并不)。最后一章讲到济颠修的是秽迹金刚,这么一点明,当初看的一些济颠话本里他的言行突然就合理了,有种豁然开朗感。
0 有用 關關雎鳩 2024-03-10 15:12:48 浙江
找这些材料真是挺不容易的
0 有用 亢龙无悔 2024-07-04 22:06:50 四川
当年密教与唐代的书就非常喜欢,时隔多年再出这本密教和宋元堪称惊喜,这是历史文化的一个大题目,序言说的好,时代肯定是不断变化的,密教从来不一定有一个完整的纯正说法,但它被打碎后已经完全和其他宗派混杂在一起,甚至也和文学艺术生活医学甚至科学,各种方面都混杂在了一处,非常值得探究,而且很有意思
0 有用 慧子儿 2024-06-10 18:22:46 上海
查资料在图书馆看的。