第一章 导论
一、研究背景及问题的提出
二、国内外苯教研究现状、发展趋势及意义
三、研究内容
四、研究方法
第二章 苯教的内涵及其宗教性质
第一节 苯教历史发展阶段分期回顾
一、苯教传统史书与苯教“二分法”
二、藏传佛教教法史与“苯教三段论”
三、现代学者眼中的苯教历史分期法
四、发现的问题
第二节 苯教历史分期新方法——苯教五段论
一、藏族原始宗教阶段
二、原始苯教阶段
三、佛苯互渗阶段
四、斯巴苯教阶段
五、雍仲苯教与斯巴苯教并存阶段
第三节 斯巴苯教与雍仲苯教的关系
一、国内外学者对吐蕃的宗教与晚期苯教的研究
二、敦煌古藏文写卷与民间苯教文献中的“斯巴苯教”
三、雍仲苯教及其教义特征
四、古藏文苯教文献与辛绕米沃传记中的“斯巴苯教”
第三章 苯教在青藏高原东部的发展史
第一节 青藏高原考古材料所见原始苯教在青藏高原东部的传播
一、吐蕃时期的丧葬遗迹与原始苯教
二、出土文物与原始苯教
三、青藏高原古代岩画与原始苯教
第二节 阿尼玛卿山神崇拜与青藏高原东部的苯教传统
一、董氏族与阿尼玛卿山神崇拜之间的关系
二、阿尼玛卿山神与吐蕃“世间九大山神”
三、斯巴苯教中的“阿尼玛卿”与藏族的祖先崇拜
第四章 斯巴苯教祭司“莱格神主”及相关宗教仪式
第一节 斯巴苯教祭司“莱格神主”
一、斯巴苯教文献中的“莱格神主”
二、吐蕃时期石碑铭文中的“神主”
第二节 斯巴苯教仪式的结构与种类
一、斯巴苯教仪式的创立者及仪式的集成
二、斯巴苯教仪式的功能分类
第三节 洁净与污秽:分类系统与二元论视野下的苯教解秽仪式
一、色尔加牧区基本情况
二、“垛赛”解秽仪式的内涵及其程式
三、“垛赛”解秽仪式的分类系统与二元论文化背景及其象征意义
第四节 苯教垛术师“嘉贡则楚杰”历史原型考论
一、学界对嘉贡则楚杰的研究回顾
二、藏族宗教史书中的“嘉贡则楚杰”及学者的解读
三、“嘉贡则楚杰”的语言学解读
四、敦煌古藏文写卷与民间所藏斯巴苯教文献中的“嘉贡则楚杰”及其历史原型
第五章 斯巴苯教“夏当”文献及其内容解析
第一节 青藏高原东部民间所藏斯巴苯教文献
第二节 “夏当”文献在青藏高原东部藏族民间的流传分布
第三节 “夏当”文献的来历及其内容解析
一、“夏当”的含义与“夏当”文献的来历
二、“夏当”仪式传统相关神话故事——《叶安之战》
三、传统“夏当”仪式的步骤
四、“夏当”文献中的卵生创世神话
第六章 斯巴苯教经典中的神灵系统、动植物系统与器物文化
第一节 斯巴苯教经典中的神灵系统
一、自然神灵系统
二、神界和魔界的神灵系统
三、战神系统
第二节 斯巴苯教经典中的动植物系统
一、动物系统
二、植物系统
第三节 斯巴苯教经典中的器物文化
一、圣物类
二、一般器物类
第七章 斯巴苯教与藏族传统民俗
第一节 斯巴苯教与藏族延寿招福民俗
一、“恰”和“央”与藏族延寿招福习俗
二、“恰”经典和斯巴苯教的延寿长命习俗
三、“央”经典与斯巴苯教的招福习俗
第二节 斯巴苯教与藏族禁忌习俗
一、斯巴苯教解秽与藏族民间的禁忌习俗
二、斯巴苯教“姓氏解秽”与青藏高原东部藏族民间的禁忌习俗
第三节 斯巴苯教垛仪式与藏族民俗文化
一、苯教垛仪式的产生
二、苯教垛仪式的构成要素、仪式范式和分类
三、苯教垛仪式在藏族社会生活中的应用
第八章 结论
一、斯巴苯教是青藏高原东部地区古代文明的典型代表
二、斯巴苯教祭司“莱格神主”是青藏高原东部古代文明的传承者之一
三、“夏当”文献充分体现了斯巴苯教古老文化的典型特征
四、斯巴苯教与藏族传统民俗之间互为补充和继承关系
参考文献
附录
后记
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收起)
0 有用 明明 2025-02-09 18:24:19 四川
不错,主要集中在文献整理,如果田野考察再多一些实证就好了。
0 有用 TAN-ZERO.S 2024-12-22 15:26:31 上海
非常好,该教授对斯巴苯教的研究非常独到!