西方马克思主义

序言：西方马克思主义发展的三重逻辑/001一、批判的逻辑：从资本主义批判到发达资本主义批判/002二、认识的逻辑：从揭示生产方式到洞察社会结构/006三、解放的逻辑：从暴力革命到审美救赎/011第一部分　早期西方马克思主义第一章　卢卡奇/021一、主体—客体的辩证法/021二、总体性理论/025三、物化理论/028四、阶级意识与意识革命/031第二章　柯尔施/033一、马克思主义的哲学性/033二、马克思主义发展三阶段论/038三、马克思主义的科学性/041第三章　葛兰西/045一、文化领导权理论/045二、实践哲学/047三、市民社会理论/048四、知识分子理论/051五、阵地战理论/052第二部分　法兰克福学派第四章　霍克海默/059一、批判理论/059二、启蒙辩证法/063三、工具理性批判/067第五章　阿多诺/069一、否定的辩证法/069二、主体—客体理论/075三、认识论的元批判/076四、美学理论/078第六章　马尔库塞/080一、理性与革命/080二、爱欲解放与审美之维/084三、资本主义整合技术与“单向度的人”/088第七章　弗洛姆/093一、“自由”的内涵/093二、逃避自由心理的形成/097三、自由的实现/099第八章　哈贝马斯/104一、技术理性批判/105二、交往行为理论/108三、重建历史唯物主义/115四、生活世界理论/117第九章　罗萨/122一、社会加速的三重面向/123二、社会加速的循环逻辑/126三、社会加速中的新异化/129四、加速社会的共鸣策略/133第三部分　法国马克思主义第十章　 萨特/139一、存在论的自由观/140二、人学辩证法/143第十一章　列斐伏尔/153一、日常生活批判理论/155二、“典型情景”：闲暇活动与现代大街/158三、不同的探索：从“节日狂欢”到“契机”理论/161第十二章　阿尔都塞/165一、意识形态与科学/166二、“认识论断裂”/168三、对《资本论》的解读/171第十三章　鲍德里亚/183一、从生产社会向消费社会的理论转变/183二、符号逻辑对人的支配与操控/187三、消解符号幻象：象征交换的理论救赎/190第四部分　东欧新马克思主义第十四章　沙夫/197一、真正的、具体的个人：辩证法的人道主义立脚点/198二、马克思主义的人道主义及其方法论基础/205三、共产主义：真正的、具体的个人的实现/210第十五章　科拉科夫斯基/220一、马克思主义辩证法的主要流派/220二、马克思主义辩证法的重建/223三、辩证法与工人阶级意识/226第十六章　赫勒/230一、后现代视角中的现代性/231二、现代性的动力：非辩证的辩证法/234三、现代社会格局与人的境况/237第十七章　科西克/243一、辩证法：具体与总体/244二、伪具体世界批判/249三、具体存在的生成与人的解放/253第五部分　日本马克思主义第十八章　 广松涉/261一、对马克思“异化”论的解读/262二、物象化论/265三、四肢结构论/269第十九章　柄谷行人/273一、重释剩余价值理论/273二、对世界历史的重构/284第六部分　当代马克思主义第二十章　科恩/289一、对马克思历史理论的一种辩护/290二、对自由主义政治哲学思想的批判/294三、平等主义共同体思想/299第二十一章　奈格里与哈特/304一、帝国：全球化的政治秩序/305二、生命政治生产：积极的生命政治学/309三、解放道路的探索：诸众的出离/313第二十二章　阿甘本/317一、至高权力与赤裸生命/317二、例外状态/321三、形式生命与弥赛亚政治/325第二十三章　齐泽克/331一、政治经济学批判/331二、意识形态理论/335

序言：西方马克思主义发展的三重逻辑/001一、批判的逻辑：从资本主义批判到发达资本主义批判/002二、认识的逻辑：从揭示生产方式到洞察社会结构/006三、解放的逻辑：从暴力革命到审美救赎/011第一部分　早期西方马克思主义第一章　卢卡奇/021一、主体—客体的辩证法/021二、总体性理论/025三、物化理论/028四、阶级意识与意识革命/031第二章　柯尔施/033一、马克思主义的哲学性/033二、马克思主义发展三阶段论/038三、马克思主义的科学性/041第三章　葛兰西/045一、文化领导权理论/045二、实践哲学/047三、市民社会理论/048四、知识分子理论/051五、阵地战理论/052第二部分　法兰克福学派第四章　霍克海默/059一、批判理论/059二、启蒙辩证法/063三、工具理性批判/067第五章　阿多诺/069一、否定的辩证法/069二、主体—客体理论/075三、认识论的元批判/076四、美学理论/078第六章　马尔库塞/080一、理性与革命/080二、爱欲解放与审美之维/084三、资本主义整合技术与“单向度的人”/088第七章　弗洛姆/093一、“自由”的内涵/093二、逃避自由心理的形成/097三、自由的实现/099第八章　哈贝马斯/104一、技术理性批判/105二、交往行为理论/108三、重建历史唯物主义/115四、生活世界理论/117第九章　罗萨/122一、社会加速的三重面向/123二、社会加速的循环逻辑/126三、社会加速中的新异化/129四、加速社会的共鸣策略/133第三部分　法国马克思主义第十章　 萨特/139一、存在论的自由观/140二、人学辩证法/143第十一章　列斐伏尔/153一、日常生活批判理论/155二、“典型情景”：闲暇活动与现代大街/158三、不同的探索：从“节日狂欢”到“契机”理论/161第十二章　阿尔都塞/165一、意识形态与科学/166二、“认识论断裂”/168三、对《资本论》的解读/171第十三章　鲍德里亚/183一、从生产社会向消费社会的理论转变/183二、符号逻辑对人的支配与操控/187三、消解符号幻象：象征交换的理论救赎/190第四部分　东欧新马克思主义第十四章　沙夫/197一、真正的、具体的个人：辩证法的人道主义立脚点/198二、马克思主义的人道主义及其方法论基础/205三、共产主义：真正的、具体的个人的实现/210第十五章　科拉科夫斯基/220一、马克思主义辩证法的主要流派/220二、马克思主义辩证法的重建/223三、辩证法与工人阶级意识/226第十六章　赫勒/230一、后现代视角中的现代性/231二、现代性的动力：非辩证的辩证法/234三、现代社会格局与人的境况/237第十七章　科西克/243一、辩证法：具体与总体/244二、伪具体世界批判/249三、具体存在的生成与人的解放/253第五部分　日本马克思主义第十八章　 广松涉/261一、对马克思“异化”论的解读/262二、物象化论/265三、四肢结构论/269第十九章　柄谷行人/273一、重释剩余价值理论/273二、对世界历史的重构/284第六部分　当代马克思主义第二十章　科恩/289一、对马克思历史理论的一种辩护/290二、对自由主义政治哲学思想的批判/294三、平等主义共同体思想/299第二十一章　奈格里与哈特/304一、帝国：全球化的政治秩序/305二、生命政治生产：积极的生命政治学/309三、解放道路的探索：诸众的出离/313第二十二章　阿甘本/317一、至高权力与赤裸生命/317二、例外状态/321三、形式生命与弥赛亚政治/325第二十三章　齐泽克/331一、政治经济学批判/331二、意识形态理论/335
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