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在世界读书日读完了《夏山学校》，被书中所阐述的教育理念所折服。身为一个母亲和教育工作者，双重身份，生活与工作都要与小朋友们打交道，如何更好地潜移默化地影响孩子，一直是我关注的话题。书中所强调的“爱”与“自由”，在当代很多学校教育和家庭教育中也依然是被绝大多数成年人所忽略的，我们总是在用自己的标准和规则要求孩子们，在用父母或老师的权威压制孩子们，我们需要反思为什么总是在规训孩子们，而没有给TA们足够的“自由”。真希望我们国家也有一所“夏山学校”呀！
*2024|3*我小学的时候，老师会给我写“自由散漫”当评语，这件事我一直记到现在。我一直自认是个热爱自由的人，虽然因为种种原因过上了非常不自由的生活，但自由始终是我骨子里的渴望。夏山对于热爱自由的人来说无疑是个乌托邦，它满足了热爱自由的人如果重生一次对于自己成长环境的所有期望和想象。我们这一代几乎是被吓大的，我们承袭了自动荡和匮乏年代成长起来的父母身上不自知的控制欲和恐惧，我们不敢承担一旦真的生活在完全自由的环境里万一堕落的后果。我所能做的唯有更加努力的觉察、内省，努力在可以承担后果的范围内给孩子更多一点点自由，希望我的孩子将来能找到他自己的方向，活出他自己的人生。我愿为之付出一切。
理念是给学生最大的尊重和平等，过上幸福的生活就是成功。但目前觉得更像目标明确的招生宣传，所举的案例也让我觉得有些诡异，例如那个帮女士盖房子开车旅行的男学生。……又看了一段，这似乎是一所以教学为名的青少年心理治疗中心的感觉更强烈了。……可读性太差，弃。
作者应该是弗洛伊德的拥趸，所以少不了有时代的局限性，总体很超前了，很多教育理念用在今天也堪称惊世骇俗。我是同意尼尔的理念的，但也自认做不到他那么超凡脱俗，毕竟从众如流是一条无需动脑无需调动强大的内心能量去抵御去对抗环境最轻松的路径，但尼尔依然有“治愈”到我：放下对CG未来可能会过得不好的恐惧，我可以接受她现在任何的状态。话说回头，对于一个拥有健康、自由、快乐的孩子，你还担心她过不好这一生吗？倒是，多想想自己这一生吧。
LOVE AND PEACE~~
这本书里的理论让我震惊又震惊，是我太谨慎，怕让孩子走一点点弯路，是我太紧张，不敢放手让孩子自己走？自由和放纵是两码事，那么界限在哪里？值得经常思考
理念值得推崇，可做到很难啊
在卷或不卷的纠结中，读读此书，给自己一些坚定的“支持”，给予孩子爱与自由，孩子自然从容豁达，自在如风，拥有丰盈人生。
卡尔有心理学的背景，因此在和小朋友交流成长的过程中总是会去行为分析。而这本书包括他所创立的夏山学校都充分强调了“爱与自由”，这不是自由主义而是生命主义。要充分的去信任孩子使其自然生长。
“我讨厌妥协，可在这里我不得不妥协，因为我知道，自己的主要工作不是改造这个社会，而是帮助少数几个孩子去追求幸福而已。” 百年前的夏山学校是巴学园的“原型”，步入社会前的课是很重要的。没有完全正确的教育良方，但每一个孩子都值得被平等对待（从起点就要给予充分的尊重和自由）。
爱与自由！
十年前看过
2024.8.17，微信读书。 夏山学校创建于百年前，当下的我很难想象那时英国中小学教育的僵化。幸而在过去的百年里，夏山的很多理念已经逐步影响和撼动了欧美主流教育观念。按需哺乳，婴幼儿的口欲期和肛欲期逐渐得到普遍认可，学校课业负担减轻，孩子们在家庭和学校都有了越来越大的自由空间。 我甚至觉得现在安省颇受诟病的10年级以前课业过于简单，11/12年级难度原地起飞的教学大纲，可能某种程度上体现了尼尔的思想，即给孩子充分自由，不想学可以不学，等他真正想学的时候，就会以极大的热情在短时间内完成考大学的准备。 尼尔理念的某些方面至今仍颇有争议，但在爱与自由这一点上，他显然是对的，而这也是最难实践的。家长和教育者要真实面对自己的内心，是出于爱而非控制欲，是出于尊重自由而非撒手放纵，这其中的界限太难拿捏。
可能我还没到跟这本书相遇的时间
教育的小实验，不被标签的人生，不过，也只有这里吧
昨天正好和同事讨论到自由地按照自己意志长大的孩子会不会没有办法在群体里生活——不会的，而且只有在自由里长大的孩子，才能真正共情别人，且从内心遵守规则
：）
Summerhill: A Radical Approach to Child Rearing 这居然是一百多年前的书，虽然有零星的地方过时，但瑕不掩瑜，作者精神状态依然领先现在这个世界100years+。然而100多年过去了，作者所说的问题几乎一件都没有被现在的教育系统解决。如果教育模式能够采用Summerhill的模式，我想心理医生大概会大幅度减少患者数量。这个世界一定会变得更美好、自由和充满爱，而不会是把焦虑作为底色的状态。
跟窗边的小豆豆没半毛钱关系
深入浅出，人性幽微有时让人意想不到，儿童教育更应战战兢兢、如履薄冰。约束孩子是为了自己省事；老人对年轻人的管教是惧怕年轻人对自己的颠覆；斥责孩子是因为讨厌自己，讨厌自己是因为自己的父母如此斥责自己；赤子之心多是被社会道德搞坏（同老子），被搞坏是因为人要被驯化为可以牺牲的东西；人的攻击性和戾气是出于被管教时粗暴对待的发泄。
> 夏山学校
4 有用 四月 2024-04-23 12:04:51 山东
在世界读书日读完了《夏山学校》，被书中所阐述的教育理念所折服。身为一个母亲和教育工作者，双重身份，生活与工作都要与小朋友们打交道，如何更好地潜移默化地影响孩子，一直是我关注的话题。书中所强调的“爱”与“自由”，在当代很多学校教育和家庭教育中也依然是被绝大多数成年人所忽略的，我们总是在用自己的标准和规则要求孩子们，在用父母或老师的权威压制孩子们，我们需要反思为什么总是在规训孩子们，而没有给TA们足够的“自由”。真希望我们国家也有一所“夏山学校”呀！
3 有用 水の淡岚 2024-01-16 18:59:18 北京
*2024|3*我小学的时候，老师会给我写“自由散漫”当评语，这件事我一直记到现在。我一直自认是个热爱自由的人，虽然因为种种原因过上了非常不自由的生活，但自由始终是我骨子里的渴望。夏山对于热爱自由的人来说无疑是个乌托邦，它满足了热爱自由的人如果重生一次对于自己成长环境的所有期望和想象。我们这一代几乎是被吓大的，我们承袭了自动荡和匮乏年代成长起来的父母身上不自知的控制欲和恐惧，我们不敢承担一旦真的生活在完全自由的环境里万一堕落的后果。我所能做的唯有更加努力的觉察、内省，努力在可以承担后果的范围内给孩子更多一点点自由，希望我的孩子将来能找到他自己的方向，活出他自己的人生。我愿为之付出一切。
3 有用 dy 2024-07-29 01:22:33 福建
理念是给学生最大的尊重和平等，过上幸福的生活就是成功。但目前觉得更像目标明确的招生宣传，所举的案例也让我觉得有些诡异，例如那个帮女士盖房子开车旅行的男学生。……又看了一段，这似乎是一所以教学为名的青少年心理治疗中心的感觉更强烈了。……可读性太差，弃。
2 有用 瑛溯 2024-01-09 12:00:49 江苏
作者应该是弗洛伊德的拥趸，所以少不了有时代的局限性，总体很超前了，很多教育理念用在今天也堪称惊世骇俗。我是同意尼尔的理念的，但也自认做不到他那么超凡脱俗，毕竟从众如流是一条无需动脑无需调动强大的内心能量去抵御去对抗环境最轻松的路径，但尼尔依然有“治愈”到我：放下对CG未来可能会过得不好的恐惧，我可以接受她现在任何的状态。话说回头，对于一个拥有健康、自由、快乐的孩子，你还担心她过不好这一生吗？倒是，多想想自己这一生吧。
1 有用 落音吹羽 2024-01-12 10:56:11 上海
LOVE AND PEACE~~
0 有用 月月在读书 2024-01-16 10:18:54 山东
这本书里的理论让我震惊又震惊，是我太谨慎，怕让孩子走一点点弯路，是我太紧张，不敢放手让孩子自己走？自由和放纵是两码事，那么界限在哪里？值得经常思考
0 有用 一路走来一路读 2024-04-22 21:09:00 北京
理念值得推崇，可做到很难啊
0 有用 fanhey 2024-02-18 09:22:44 湖北
在卷或不卷的纠结中，读读此书，给自己一些坚定的“支持”，给予孩子爱与自由，孩子自然从容豁达，自在如风，拥有丰盈人生。
1 有用 -李 2024-01-02 13:31:33 重庆
卡尔有心理学的背景，因此在和小朋友交流成长的过程中总是会去行为分析。而这本书包括他所创立的夏山学校都充分强调了“爱与自由”，这不是自由主义而是生命主义。要充分的去信任孩子使其自然生长。
0 有用 小飞侠 2024-03-25 11:07:23 广东
“我讨厌妥协，可在这里我不得不妥协，因为我知道，自己的主要工作不是改造这个社会，而是帮助少数几个孩子去追求幸福而已。” 百年前的夏山学校是巴学园的“原型”，步入社会前的课是很重要的。没有完全正确的教育良方，但每一个孩子都值得被平等对待（从起点就要给予充分的尊重和自由）。
0 有用 胆子小 2024-11-26 16:32:00 重庆
爱与自由！
0 有用 豆友1413509831 2024-05-06 18:06:53 广东
十年前看过
0 有用 Akira小贝贝 2024-08-18 18:20:42 加拿大
2024.8.17，微信读书。 夏山学校创建于百年前，当下的我很难想象那时英国中小学教育的僵化。幸而在过去的百年里，夏山的很多理念已经逐步影响和撼动了欧美主流教育观念。按需哺乳，婴幼儿的口欲期和肛欲期逐渐得到普遍认可，学校课业负担减轻，孩子们在家庭和学校都有了越来越大的自由空间。 我甚至觉得现在安省颇受诟病的10年级以前课业过于简单，11/12年级难度原地起飞的教学大纲，可能某种程度上体现了尼尔的思想，即给孩子充分自由，不想学可以不学，等他真正想学的时候，就会以极大的热情在短时间内完成考大学的准备。 尼尔理念的某些方面至今仍颇有争议，但在爱与自由这一点上，他显然是对的，而这也是最难实践的。家长和教育者要真实面对自己的内心，是出于爱而非控制欲，是出于尊重自由而非撒手放纵，这其中的界限太难拿捏。
0 有用 Lynn 2024-08-20 11:52:41 四川
可能我还没到跟这本书相遇的时间
0 有用 我本善良～ 2024-06-05 07:58:48 北京
教育的小实验，不被标签的人生，不过，也只有这里吧
0 有用 zoeyedih 2024-06-05 08:18:52 上海
昨天正好和同事讨论到自由地按照自己意志长大的孩子会不会没有办法在群体里生活——不会的，而且只有在自由里长大的孩子，才能真正共情别人，且从内心遵守规则
0 有用 LordJokehio 2024-05-29 18:00:38 澳大利亚
：）
0 有用 零乱有致 2024-05-20 03:07:25 美国
Summerhill: A Radical Approach to Child Rearing 这居然是一百多年前的书，虽然有零星的地方过时，但瑕不掩瑜，作者精神状态依然领先现在这个世界100years+。然而100多年过去了，作者所说的问题几乎一件都没有被现在的教育系统解决。如果教育模式能够采用Summerhill的模式，我想心理医生大概会大幅度减少患者数量。这个世界一定会变得更美好、自由和充满爱，而不会是把焦虑作为底色的状态。
0 有用 柏拉图什么 2024-07-20 16:45:57 湖北
跟窗边的小豆豆没半毛钱关系
0 有用 胡一条 2024-07-22 00:05:11 山东
深入浅出，人性幽微有时让人意想不到，儿童教育更应战战兢兢、如履薄冰。约束孩子是为了自己省事；老人对年轻人的管教是惧怕年轻人对自己的颠覆；斥责孩子是因为讨厌自己，讨厌自己是因为自己的父母如此斥责自己；赤子之心多是被社会道德搞坏（同老子），被搞坏是因为人要被驯化为可以牺牲的东西；人的攻击性和戾气是出于被管教时粗暴对待的发泄。