内容简介 · · · · · ·
👀 沉浸式的纸上吴哥之旅 👀
📕编辑推荐
❓曾孕育出神话般建筑雕塑奇迹的吴哥王朝，仿佛一夜之间被丛林吞噬，时间冻结了四百年，又突然重现天日。19世纪末，当位于柬埔寨西北部的吴哥古城遗迹偶然被西方探险家发现，重新回到众人的视野，有关吴哥的谜团也接踵而至。
究竟是什么样的 吴哥，让无数人心驰神往？
现代高棉人是不是吴哥人的后代？
盛极一时的吴哥为何会被遗弃？
......
- 一本书读懂吴哥
目前有关吴哥遗址的书籍多是旅行实用手册，对吴哥文明本身的介绍或浅尝辄止，或不够系统。与此同时，详细阐述柬埔寨历史、吴哥文明的书籍又偏学术，不利于普通读者翻阅。
本书以清丽流畅的笔调与精美的图片详细讲解了每处古迹的建筑历史、风格、雕像、仪式、传说故事，甚至一天中适宜的游览拍摄时间等，帮助读者快速了解吴哥历史，体悟吴哥建筑艺术之美。
- 游记入史，轻松易读
本书以游记入...
在湮没的历史中微笑的创作者
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张炜晨 作者
作者简介 · · · · · ·
张炜晨，湖北省作家协会、武汉摄影家协会会员，爱好文学、旅游、摄影的工科男。自幼研读历史，已出版书籍文章百余万字。著有《战场决胜者：史上最不可思议的战役复盘》（1—3册）、《战场决胜者：统帅、战士和罪魁》、《战争事典039：印加帝国覆灭记》、《战争事典052：布尔战争》、《战争事典055：欧洲经典要塞》和译著《制胜：第二次世界大战的策与略》、《美国独立战争军服、武器图解百科1775—1783》、《美洲人从哪里来》、《西班牙摩尔人和地中海巴巴里海盗的故事》（合译）等。
目录 · · · · · ·
"在湮没的历史中微笑"试读 · · · · · ·
/ 日出吴哥 作为摄影爱好者，我们早上5点起床，打算赶早进入吴哥寺，抢个风水宝地拍摄日出。不料来到参道口，虽然天色还黑漆漆，却见人头攒动，赶庙会似的往里拥。 看日出的最佳地段是西北侧的莲花池， 正好可以完美地显现吴哥寺的倒影。抵达莲花池后，我火热的心就凉了半截。第一排最佳观景点就不必说了， 第二排“雅座”也没有， 只有第三排“站票”还有几个空位可以勉强挤一挤。...
· · · · · · (查看全部试读)
原文摘录 · · · · · ·
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800米长的浮雕讲述了8个主题故事，每幅约2米高，布局大致分为上中下3层，除了表现上下层次，还有远近关系。下层表示近景，中间表示中景，上层表示远景；各层构图饱满，层层叠加不留白，达到繁而不乱的效果。吴哥浮雕采取散点透视和多中心、多情节的表现方式，主角的造型姿态同古埃及艺术的“正面律”有异曲同工之妙。 浮雕的叙事手段采用“异时同图”的方式，也就是把曲折复杂的情节巧妙地糅合在同一画面里，以体现时间流逝和故事发展。敦煌莫高窟中就有大量这样的“异时同图”本生图，还有一个大家熟悉的例子是《韩熙载夜宴图》。 具体到浮雕的内容，有一个欣赏的窍门：略高于视线的中层浮雕是画面中心，其中面积较大的人物是主角，而较小的往往是配角。主角造型经常是三头六臂，骑着各种神奇生物，或端坐在顶着华盖的大象背上。吴哥寺的建筑和雕塑宏大又不乏细节，浮雕上的士兵、宫女、小鬼、凡人、动物等配角也各具特色，尤其是遍布整座寺庙的阿普萨拉仙女（Apsara））更是形态各异，值得一再琢磨。 (查看原文) —— 引自章节：第二章 失落的瑰宝——吴哥寺
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在湮没的历史中微笑的书评 · · · · · · ( 全部 2 条 )
邹建成
中国人写的通俗而朴实的关于吴哥窟的历史宗教读物
《在湮没的历史中微笑》是本2023年才出的新书。这是三十二开的平装本，两百多页，哑光纸全彩印。图片与文字的篇幅接近一比一。作者张炜晨未说明书中图片来源。我推断图片全部是作者（包括作者妻子）拍摄及手绘。尽管作者兼有摄影师的身份，书中这些照片不重艺术效果，很接近普...
(展开)
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1 有用 Ninibear 2024-05-08 20:01:41 上海
带去了柬埔寨，甚至比导游讲得还清楚。解说和配图都非常实用，作为临时抱佛脚的reference恶补吴哥窟知识🤣
1 有用 宋志生 2024-01-16 16:06:31 北京
丰富的历史知识 作者惊险的探秘旅程 刺激刺激刺激！！！
1 有用 陆钓雪de飘飘 2024-01-19 23:17:20 山东
毗首羯摩只是神话传说，苏耶跋摩二世才是吴哥寺的真正缔造者。他是吴哥王朝很有作为的君主之一，被称为太阳王。吴哥王朝的帝王称谓基本都是以跋摩为结尾。varman是梵文后缀词，意为盾牌或保护者，是古印度刹帝利阶层的常用名。在古高棉，跋摩则变成了专供王室使用的帝号。surya也是梵文词根，意为太阳，所以苏耶跋摩二世即护日王二世。据《宋史》记载，真腊版图北与占城（占城即占婆国，今越南中南部）接壤，南面深入马... 毗首羯摩只是神话传说，苏耶跋摩二世才是吴哥寺的真正缔造者。他是吴哥王朝很有作为的君主之一，被称为太阳王。吴哥王朝的帝王称谓基本都是以跋摩为结尾。varman是梵文后缀词，意为盾牌或保护者，是古印度刹帝利阶层的常用名。在古高棉，跋摩则变成了专供王室使用的帝号。surya也是梵文词根，意为太阳，所以苏耶跋摩二世即护日王二世。据《宋史》记载，真腊版图北与占城（占城即占婆国，今越南中南部）接壤，南面深入马来半岛，东起南海，西达缅甸的蒲甘王国。能征服如此空前广阔的地域，都有赖于苏耶跋摩二世的强大军队，拥有数量众多的战象。在修建吴哥寺的12世纪，毗湿奴教在印度次大陆和中南半岛强劲复兴，真腊王国也深受影响。一般吴哥国王都以湿婆为保护神，但苏耶跋摩二世借此机会推崇毗湿奴，于是便有了世上最大的宗教建筑群吴哥寺 (展开)
3 有用 后浪 2024-01-04 17:29:52 北京
吴哥，柬埔寨的瑰宝，曾沉寂于密林深处四个世纪之久，而后又失而复得。本书以游记入史，从大圈探奇、小圈迷城，至外圈秘境，以吴哥遗址的空间游览路线作轴，勾连吴哥王朝的兴衰历史，条理清晰地讲述了吴哥古城的前世今生。丛林深处的神秘微笑、浮雕背后的传说故事，跟随作者的镜头和文字，在被历史遗忘的废墟中，探寻吴哥文明的断裂与重生。
1 有用 danyboy 2024-02-19 10:19:26 北京
不错的原创。看来以前那种浮光掠影、泛泛而谈、抒情感慨式的所谓游记已经过时了。今年翻过的《我们的非洲》，包括这一本关于吴哥窟的，都是国内原创、信息密集、文字充足、装帧节制的风格
1 有用 Ninibear 2024-05-08 20:01:41 上海
带去了柬埔寨，甚至比导游讲得还清楚。解说和配图都非常实用，作为临时抱佛脚的reference恶补吴哥窟知识🤣
0 有用 不平和無情緒 2024-04-25 22:05:29 上海
历代真腊王国的国王们都崇拜印度教神祇并自认为是湿婆和毗湿奴在人间的化身，所以他们统治思想并不是君权神授而是神王一体，这一点还挺有趣的，也是国王们组织修建了大量的寺庙来供奉自己的象征物，从而形成了我们现今所看到的吴哥建筑群，只是后来当国力渐衰且上座部佛教渐渐成为了民众们的心灵支柱后，人们也就不愿再修建和维护这些印度教寺庙了，最后一任国王避战迁都后吴哥也很快就被遗忘，而后自然又重新掌握了这片区域。喜欢... 历代真腊王国的国王们都崇拜印度教神祇并自认为是湿婆和毗湿奴在人间的化身，所以他们统治思想并不是君权神授而是神王一体，这一点还挺有趣的，也是国王们组织修建了大量的寺庙来供奉自己的象征物，从而形成了我们现今所看到的吴哥建筑群，只是后来当国力渐衰且上座部佛教渐渐成为了民众们的心灵支柱后，人们也就不愿再修建和维护这些印度教寺庙了，最后一任国王避战迁都后吴哥也很快就被遗忘，而后自然又重新掌握了这片区域。喜欢文中穿插的印度教故事，我感觉曹雪芹曹公应该会喜欢吴哥，说不定最喜欢的也是崩密列，在原始丛林中曾存在过如此宏伟的人类文明遗迹，而热带植物竟与寺庙缠绕共生，那壮丽的荒废感不仅令人可悲可叹，其实也是人类努力过后的强有力证明，万物终归混沌，拷问过自己无数遍这有什么用，但此刻还是要挣扎着起来去向虚空争上一争。 (展开)
0 有用 沐宇 2024-04-22 11:01:08 广东
行前读物，作者是按现在精华的三日游览线路顺序写的，逻辑很清晰，包含了背景知识，也讲了一些细节，附录也很实用，没那么多煽情的文字，很对我的口味，所以给了5星。决定带着去吴哥窟！
0 有用 文者大路实堵 2024-02-25 18:11:01 上海
周末大降温，躺在床上看完，希望有一天能去吴哥窟看看。
1 有用 danyboy 2024-02-19 10:19:26 北京
不错的原创。看来以前那种浮光掠影、泛泛而谈、抒情感慨式的所谓游记已经过时了。今年翻过的《我们的非洲》，包括这一本关于吴哥窟的，都是国内原创、信息密集、文字充足、装帧节制的风格