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0 有用 wzfdzzy 2026-01-14 13:13:12 北京
intellectuals
13 有用 宇凡 2024-03-05 01:34:50 上海
经典就是经典。。虽然一直被讨论但仍然有很多没被超越的地方。说真的,让一个功成名就的西方人(虽然作者是澳洲)去读那些根本没人读的global south作者的作品,光这时间对很多卷的学者来说都是非常不可能的。。尤其最后谈到甘雄的非暴力不合作运动的意义:迫使国家暴露其暴力的本质(“非暴力”),并丧失其合法性(“不合作”)。
0 有用 单个一 2025-09-26 11:10:31 北京
非常非常非常好!受益匪浅!可一而再再而三地反复读
3 有用 与学术怪兽战斗 2024-08-14 10:20:25 广东
本质上是全球视野下社会科学为何及如何本土化的问题。道德色彩和意识形态挺明显。北方理论部分梳理了社会学史,社会学一开始是殖民主义的产物;进步框架破产后,帕森斯宣布斯宾塞死了;而全球化理论又让斯宾塞复活了。北方理论为何能让南方理论沉默?作者提了四个“文本语步”:宣称具有普遍性、从中心视角解读、排斥、大规模抹消。但讲得并不清楚。各地都在生产自己的理论,如何才能在世界范围内重构知识呢?整体思路是不要将社会... 本质上是全球视野下社会科学为何及如何本土化的问题。道德色彩和意识形态挺明显。北方理论部分梳理了社会学史,社会学一开始是殖民主义的产物;进步框架破产后,帕森斯宣布斯宾塞死了;而全球化理论又让斯宾塞复活了。北方理论为何能让南方理论沉默?作者提了四个“文本语步”:宣称具有普遍性、从中心视角解读、排斥、大规模抹消。但讲得并不清楚。各地都在生产自己的理论,如何才能在世界范围内重构知识呢?整体思路是不要将社会科学的知识想象成封闭的实体,而是要把他们视作相互联系的不同知识方案。有两个实践可尝试:一是改变宗主国的社会科学的运作方式。从教职、学术共同体到期刊和课程大纲,纳入南方性或全球性。二是让南方理论适应并加入全球对话。这些“理想”感觉很难实现,社会学有结构性的北方性压制。作者:我们别无选择,只能迎难而上。 (展开)
0 有用 喵呜君 2025-04-29 10:26:05 江苏
适合入门阅读,南方视野让人醍醐灌顶,很容易联想到中国的文化自信。我们的学术自信究竟要如何建立?如果突破北方的话语体系?