经学通论

《经学通论》系龚道耕先生任教成都高等师范学校时，在所编经学讲义的基础上撰写而成的一部经学概论著作。成都高等师范学校创建于1916年，先生于是年起在此任教，为诸生讲授经学，历时十年之久，在其所编经学讲义的基础上，故有《经学通论》之作。是书因刻印版本不同，或分四卷，或不分卷次，共设《群经名义》《群经篇目》《经学沿革略说》《群经学说》四个章节。

其中《群经名义》分“总释经名”、“周易”、“尚书”、“诗”、“礼”、“春秋”、“后世七经十三经之名”七节，先总释经名，再分释诸经命名之义，并进而阐释七经、十三经之名来历。

《群经篇目》分“周易篇目”、“尚书篇目”、“诗经篇目”、“礼经篇目”、“礼记篇目”、“周官礼篇目”、“春秋篇目”、“孝经篇目”、“论语篇目”、“孟子篇目”、“尔雅篇目”十一节，介绍了十三经古今篇目次第的分合改易。

《经学沿革略说》分“经学始于孔子”、“晚周秦代经学”、“汉初至元成时经学”、“哀平至后汉经学”、“郑氏经学”、“魏晋经学”、“南北朝经学”、“隋及唐初经学”、“中唐以后至北宋经学”、“南宋元明经学”、“明末清初经学”、“清乾嘉经学”、“道咸以后经学”十三节，按经学发展脉络阐述各时期经学流变，可谓一部简明中国经学史。

《群经学说》分“周易”、“尚书”、“诗”、“礼”、“春秋”五节，介绍诸经之大要，如名家名著、治经方法等，条清理晰，多有创见。

《经学通论》简明扼要地论述了经学的基本问题和主要内容，可谓是研治经学的入门津途。而其中的某些论断，亦颇具特色，多中肯綮。

《经学通论》初刻于民国十六年，此后重印重刻本较多，如1929年成都维新印刷局三版重印本、1947年成都薛崇礼堂刻本等，此外还有《民国时期经学丛书》第二辑影印薛崇礼堂本等。本次即以1929年成都维新印刷局三版重印本为底本进行重新整理，纳入巴蜀书社之“巴蜀百年学术名家丛书”，期望借此整理出版，冀以引起学人对龚道耕先生其人其学的重视，亦以彰显其博大、精深、通贯、执中的学术成就。