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有一種思想是薩德在他全部的悲觀主義中都在極力拒絕的，那就是忍受的想法。這就是為何他憎恨人們用美德的名義來裝飾的這種屈從的偽善；實際這是一種對於惡的統治的愚蠢屈服，原樣照搬社會對它的表現；通過這種偽善人類同時也拒絕了自己的本真性和自由。讀完好像更瞭解《索多瑪120天》了，可結合喬治巴塔耶配合食用。
“他的惊奇就像是儿童的惊奇，他敲打一个花瓶直到它破碎。”
“通过选择情色，萨德选择了想象；只有在想象中他才会做到带着确信安定下来而且没有失望的危险；他在全部作品中都重复了这一点，即感官享受始终受想象支配。只有通过利用自己想象力的各种任性妄为，人类才可能希图幸福。萨德的情色并不是通过杀人来完成圆满，而是借助文学。”/“他的语言往往与他所戏仿的那些卫道士故事有着相同的冷漠，相同的乏味，故事各环节的展开总是按照一些同样枯燥无味的惯例。然而正是借助戏仿，萨德才取得了他艺术上最辉煌的成就。”“如果萨德曾满足于他所宣扬的决定论，那么他应当已经除去了他所有的伦理意义的忧虑，但是这些忧虑突兀地呈现在那里，任何逻辑思考都无法掩盖。除了他多方援引的那些轻易的辩词，他固执地去进行攻击，进行思索。” 谢谢为萨德辩护的女史。囚室的黑夜里，他也是自由的奴隶。
能不能把书名改回《特权论》……
太好了
> 要焚毁萨德吗
1 有用 Artemis 2024-03-27 22:28:44 云南
有一種思想是薩德在他全部的悲觀主義中都在極力拒絕的，那就是忍受的想法。這就是為何他憎恨人們用美德的名義來裝飾的這種屈從的偽善；實際這是一種對於惡的統治的愚蠢屈服，原樣照搬社會對它的表現；通過這種偽善人類同時也拒絕了自己的本真性和自由。讀完好像更瞭解《索多瑪120天》了，可結合喬治巴塔耶配合食用。
0 有用 becharing 2024-04-05 16:45:02 江苏
“他的惊奇就像是儿童的惊奇，他敲打一个花瓶直到它破碎。”
0 有用 海兽葡萄镜 2024-05-12 19:45:57 日本
“通过选择情色，萨德选择了想象；只有在想象中他才会做到带着确信安定下来而且没有失望的危险；他在全部作品中都重复了这一点，即感官享受始终受想象支配。只有通过利用自己想象力的各种任性妄为，人类才可能希图幸福。萨德的情色并不是通过杀人来完成圆满，而是借助文学。”/“他的语言往往与他所戏仿的那些卫道士故事有着相同的冷漠，相同的乏味，故事各环节的展开总是按照一些同样枯燥无味的惯例。然而正是借助戏仿，萨德才取得了他艺术上最辉煌的成就。”“如果萨德曾满足于他所宣扬的决定论，那么他应当已经除去了他所有的伦理意义的忧虑，但是这些忧虑突兀地呈现在那里，任何逻辑思考都无法掩盖。除了他多方援引的那些轻易的辩词，他固执地去进行攻击，进行思索。” 谢谢为萨德辩护的女史。囚室的黑夜里，他也是自由的奴隶。
0 有用 落笔清辞 2024-05-27 15:57:55 福建
能不能把书名改回《特权论》……
0 有用 玫瑰与葡萄酒 2024-05-28 14:55:15 北京
太好了