「南社詩話」手稿
曼昭啟事
第一則 第二則 第三則 第四則 第五則 第六則 第七則 第八則 第九則 第十則 第十一則 第十二則 第十三則 第十四則 第十五則 第十六則 第十七則 第十八則 第十九則 第二十則 第二十一則 第二十二則 第二十三則 第二十四則 第二十五則 第二十六則 第二十七則 第二十八則 第二十九則 第三十則 第三十一則 第三十二則 第三十三則 第三十四則 第三十五則 第三十六則 第三十七則
南社詩話手稿以外 外一則 外二則 外三則 外四則 外五則 外六則 外七則 外八則 外九則 外十則 外十一則 外十二則
附錄
附錄一:《南社叢選》序 | 汪精衛
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「南社詩話」手稿
曼昭啟事
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附錄一:《南社叢選》序 | 汪精衛
附錄二:曼昭汪精衛同為一人——「南社詩話」手 稿的發現 | 汪威廉
附錄三:設若成真人生美事〈曼昭汪精衛同為一 人〉的確定 | 汪威廉
附錄四:南社人物作品一覽
附錄五:「南社詩話」人物
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收起)
4 有用 令弦 2025-01-06 23:26:16 广东
曾为论文读,近日查别的史料时看到刊在《古今》上的版本,于是又找来读一遍。曼昭身份仍有争议,不过除开其它证据,诗话的叙述中对朱执信和胡汉民态度也已经很能说明问题,很难设想除了汪本人之外谁会是这个视角和态度…… 又:第四则中引胡汉民附于汪信后的按语(发表于汪行刺失败被捕后),当时胡对汪的评价,与汤山事件时胡致蒋手札中自陈心志的表述竟然分毫不差。好奇怪啊你们.jpg
1 有用 刀叢中的小詩 2024-07-09 22:04:55 北京
《南社诗话》——据编者考证,为汪美男所作。从其诗话可以知其所宗:受黄仲则、龚自珍辈影响很大,再往远靠一些,和同光体擅宋诗有所不同的是,还能学到一些唐人的风致:诸律温醇,诸绝俊爽。
1 有用 运茶船 2025-07-21 17:08:30 浙江
一观
0 有用 DestinHistoire 2026-08-06 23:55:09 美国
近代革命逸事的现场笔记;很能见汪氏本人的诗心诗学,以诗心纯洁为最高标准,推陶渊明为典范,认为人格有污者能从诗中看到骨髓的污秽,后人正用这一标准审判其诗与人格;汪的诗词实践建立了一个自洽、持久且极有说服力的抒情人格,赞成者和反对者都忍不住以诗证明其“真诚”或“虚伪”,恰好反证了这一作者形象塑造得何等成功;古典传统不只是五七言的形式格律,还包含一整套章法、意象群和审美范型,旧体新诗容易落于两种失败方式... 近代革命逸事的现场笔记;很能见汪氏本人的诗心诗学,以诗心纯洁为最高标准,推陶渊明为典范,认为人格有污者能从诗中看到骨髓的污秽,后人正用这一标准审判其诗与人格;汪的诗词实践建立了一个自洽、持久且极有说服力的抒情人格,赞成者和反对者都忍不住以诗证明其“真诚”或“虚伪”,恰好反证了这一作者形象塑造得何等成功;古典传统不只是五七言的形式格律,还包含一整套章法、意象群和审美范型,旧体新诗容易落于两种失败方式,一是像诗界革命那样只是引入西洋名词、战争事件而未能与体格完全缝合,二是全新的现实经验被包装为古典以致于无法辨认,书中英伦公园的游历诗最后又回到山水归隐套语上。诗话中提到的作品当推林时塽《落叶》与林天羽《舟渡黄海》为不可多得的佳作。 (展开)
0 有用 朱颐钊 2026-01-14 01:10:49 美国
翻過。汪氏1930年代初的詩評。手稿影印圖片與點校文字並存。