孔子之道

序言：晚年熊十力的革命儒学 曾亦/1
导论/1
一、题解/1
二、问题关切/14
第一章 “内圣外王”体系之发展历程/23
第一节 “内圣外王”体系的开启/25
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序言：晚年熊十力的革命儒学 曾亦/1
导论/1
一、题解/1
二、问题关切/14
第一章 “内圣外王”体系之发展历程/23
第一节 “内圣外王”体系的开启/25
第二节 内圣学发展历程/26
一、观空之体悟/26
二、天道易体之体悟/36
三、“内圣外王”体系下内圣学之初步确立/60
四、儒家学问之研究/63
五、内圣学体系之完善/67
第三节 外王学发展历程/69
一、幼年的教育/69
二、转入学术前的政治实践/72
三、“内圣外王”体系下外王学之初步确立/75
四、进言三书/81
五、外王学体系之完善/81
第四节 内圣学与外王学之一贯/82
第二章 体道尊德的内圣学/88
第一节 对易体的体悟/88
一、对易体“变”义的精透/88
二、对易体“生生”义体会的精透/99
三、作为易体的“心体”/110
第二节 对仁体的研究/116
一、对阳明心学的研究/125
二、对道德形上学的研究/135
三、对于仁体之理解之深入/158
第三节 熊十力内圣学之特质/165
一、熊十力与周濂溪/166
二、熊十力与赫拉克利特/178
第三章 从内圣学到外王学/183
第一节 体用不二/186
一、《春秋》立元即《易》之乾元/186
二、外王之无君本乎内圣之无神/188
第二节 易体到易用/197
一、“变动不居”到“三世进化”/197
二、“革故生新”到“裁成天地”/205
第三节 仁体到仁用/210
一、“天下归仁”到“群龙无首”/210
二、“仁统”到“通三统”/216
第四章 制万世法的外王学/222
第一节 政治判断与抉择/222
一、哲人与政治/222
二、政治判断与政治抉择/224
三、熊十力的判断与抉择/226
第二节 进言三书/237
一、进言三书的内容概括/237
二、进言三书的写作意图/240
第三节 《原儒》/242
一、《原儒》之宗《春秋》/242
二、《原儒》之借事明义/245
三、《原儒》之制万世法/265
第五章 “内圣外王”思想之践行/275
第一节 宗儒之立场/275
一、辨玄奘“讥孔子不见体”/275
二、儒家工夫之实践/277
三、孤守儒家/279
第二节 重“学”之义之践行/279
一、儒家之重“学”/279
二、熊十力之重“学”/288
第三节 儒家生死观之践行/292
一、儒家生死观/292
二、熊十力之践行/296
结语/297
附录/300
附录一、熊著涉及阳明处解析/301
附录二、熊十力名号略析/306
参考文献/308
后记/314
· · · · · · (收起)