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内容简介 · · · · · ·
本书以《易经》的古典辩证哲学为底层逻辑,以二十四节气为主线,以相关的古代绘画和诗歌作品为素材,有机地串联起一个季节轮回周期,构建起一个全新的复合文化框架。
时以为序,《易》以明理,画以成象,诗以传情,统而合之,以便读者可以既深入又直观地审视中国古人的宇宙观、生存观和发展观。
为了便于读者比对认知和综合理解,本书采取了模块化的方式,将每一节气的内容分为“节气简介”“应时之征”“顺时之人”“当时之务”“时节风物”这几个模块,并在各个模块中综合配对与当前节气相应的画作、诗歌,进行简练精要的解读,以便读者轻松观览古人笔下当前节气的物候、人为和时务。
古人的一年的书评 · · · · · · ( 全部 10 条 )

这才是中式的顶 级浪漫!寻节气之美!
“春生,夏长,秋收,冬藏,天之正也。” 我一头扎进了古人依循着二十四节气徐徐铺展的诗意生活画卷之中。 这本书以《易经》那深邃的古典辩证哲学为根基,宛如为全书筑牢了一座坚不可摧的智慧城堡。 沿着二十四节气这根灵动的“丝线”悠然漫步,每前行一步,都仿若能瞧见古人的...
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节气之美:在文在画,在你我品赏之间
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《庄子·外篇·知北游》有言,“天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。” 四季的轮转是美而难言的,但是古人总是用自己力所能及的言语或技法来表达对的时光的珍视。在这本由文化学者王三悟撰写的《古人的一年:中国画里的24节气》中,我们便可以从458幅各朝各... (展开)
“在中国美学里看二十四节气”
以节气为时序 以易理把时脉 以古画呈时象 以诗词传时情 我们的祖先亚军日影的变化周期规律确定了“年”,用月影的变化周期确定了“月”,经过千百年的观察、研究和实践总结出二十四节气,这是上古农耕文明的产物,祖先们观察天体运行,认知一年中的时令、气候等变化规律顺应农...
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中国古画中的24节气
腊八的晚上,迎来了今年的初雪。雪花漫天飞舞,轻柔的、洒脱的、没有一丝的不舍,就这样向下坠落。 今晚过后,应该就是真 正入冬了吧。小寒刚刚过去,雪紧跟着就来了,原来节气真的不会辜负每一个即将到来的日子。 对于24节气,说来还是儿时的记忆。那时候不懂什么叫节气,只是...
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赏古画之美,悟节气之韵
现在我们有日历和农历,古人的一年怎么过哪?古人当然也有自己记时的方法,古古代社会发展以农业为主,农事是一年里的大事,误了农时只能坐在田间地头哭了 。 还记得我们小时候背过的《二十四节气歌》吗? 春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连。 秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。 ...
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四季流转,时节更迭。
“二十四节气,是中国古人对时空概念的综合理解,蕴含着丰富的辩证哲学和人文思想,也体现着自然气候变化和生产生活活动的普遍规律。” 春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连。 秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。 这首古人编写的《二十四节气歌》是为了方便人们识记24节气的,其实也...
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岁时画中游,中国画中藏着24节气
这是一部深入探讨中国传统节气文化与中国画艺术交融的作品。这本书以二十四节气为主线,结合古代绘画和诗歌,构建起一个季节轮回的文化框架,让读者在欣赏艺术的同时,深入理解中国古人的宇宙观、生存观和发展观。 本书以《易经》的古典辩证哲学为理论基石,将二十四节气作为一...
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订阅关于古人的一年的评论:
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0 有用 邱邱-玲玲狸笙 2025-01-11 03:01:15 四川
很多画和诗,让人看到二十四节气的美。
0 有用 11月的海 2024-12-31 14:12:36 辽宁
春天的勃发、夏天的成长、秋天的收获、冬天的收藏,是藏在时光里的岁月流转,先人们在二十四节气的光阴里,发现了树木、鸟兽、气候的变化,于是顺应天时、天 人 合 一成为了古人的人生追求。
0 有用 Am祖家小倩 2025-01-08 21:00:30 河北
手中是刷边版的,更喜欢了