内容简介 · · · · · ·
当今是一个人人都在谈论叙事的时代。矛盾的是，叙事话题的泛滥竟暴露了一场叙事的危机。在“故事化”的喧嚣中，充斥着一种既无意义又无方向的叙事真空。
资本主义借助故事化将讲述占为己有。它让讲述听命于消费。故事化生产出消费形式的故事。在故事化的帮助下，产品被赋予了情绪，向消费者 承诺独特的体验。如此一来，我们买卖、消费的其实是叙事与情绪。“故事”被推销，故事化实为卖故事。
讲述创造出共同体，而故事化只催生出社群。社群是共同体的一种商品形式，由消费者组成。任何的故事化形式，都无法重新点燃那团把人聚在一起相互讲述故事的篝火。篝火早已熄灭。
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韩炳哲作品（第2辑）
《山寨：中国式解构》（2023年1月出版）
Shanzhai. Dekonstruktion auf Chinesisch.
《超文化：文化与全球化》（2023年...
叙事的危机的创作者
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作者简介 · · · · · ·
韩炳哲（Byung-Chul Han）
德国新生代思想家。1959年生于韩国首尔，80年代在韩国学习冶金学，之后远渡重洋到德国学习哲学、文学和天主教神学。1994年，以研究海德格尔的论文获得弗莱堡大学博士学位。2000年任教于瑞士巴塞尔大学，2010年任教于卡尔斯鲁厄建筑与艺术大学，2012年任教于德国柏林艺术大学。
西班牙《国家报》（El País）誉其为“德国哲学界的一颗新星”。作品被译成十几种语言，在世界范围内引起广泛关注。
清新的文风，清晰的思想，深察洞识，切确而犀利的论述，让韩炳哲对于数字时代人类精神状况的批判，显得尤为重要且富于启发。
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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大数据实际上并不解释任何事物，它只揭示事物之间的相关关系（Kordhation）。而相关关系是认知的最原始形态。在这个层级上，无法产生任何概念上的理解。大数据无法解释事物之间为何表现出这样的相关性；它也无法建立因果关系和概念关系。无法定义的“就是如此”（Es-ist-so）完全取代了“为什么”（Wieso）。 (查看原文) —— 引自章节：理论即讲述 63 -
理论作为讲述，它构想出一种将事物联系起来的秩序，从而对事物的行为方式进行解释；它发展出能够使人理解事物的概念关联。不同于大数据，理论给予我们认知的最高形态，即理解（Begreifen）。理论是一种闭合形式，它将事物融合于一身，以便事物可被理解。大数据则是完全开放的。理论作为闭合形式将事物统摄于一套概念框架中，从而使其易于理解。概念（Begrift）即精神（Geist），理论的终结意味着精神终将退场。没有了概念，人工智能的工作丝毫不受影响，因为智能不是精神。只有精神才能创造新秩序、新叙事。智能只会计算和计数，精神则进行讲述。大数据驱动下的人文科学不是真正的人文科学，而是数据科学。数据驱除了精神。数据化认知相当于回到精神的原点。在一个数据和信息高度饱和的世界里，讲述能力枯萎了。因此人们鲜少构建新理论，甚至都不敢尝试冒险。 (查看原文) —— 引自章节：理论即讲述 63
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丛书信息
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韩炳哲作品(共21册)，
这套丛书还有
《透明社会》《娱乐何为》《时间的香气》《他者的消失》《禅宗哲学》
等
。
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叙事的危机的书评 · · · · · · ( 全部 9 条 )
浅浅SapereAude
叙事的力量、陷阱、危机
这是我第二次读“新生代网红哲学家”韩炳哲的作品。书的脉络主要是： ◾叙事是什么、为什么重要、“叙事的危机”是如何发生的、如何消解 哲学讨论很多是抽象的，似乎在等待读者对号入座。不过书中还是提到了很多具象的例子： 🔺比如关于消费主义：“被商业化的节日”、“故...
(展开)
spring
“自拍成瘾是由于内心空虚” ，为什么写不好作文？
这篇书评可能有关键情节透露
一个不会讲故事的男孩儿康拉德，家里的其他三个人，爸爸妈妈和妹妹都非常喜欢讲故事，早餐吃果酱的时候，爸爸就联想到了自己的爷爷，于是说起了小时候吃果酱的故事，而康拉德只会对事件的客观事实进行叙述： “昨天我在学校。我们先学了数学，然后是德语，然后是生物，再然后有... (展开)
二三哉哉
不成熟的评价：讲述如何不再是治愈
这篇书评可能有关键情节透露
我的阅读量比较少，因此读后感可能比较浅薄。前两部分是我对本书的内容梳理，后两部分是我对本书的思考。 一、作者核心观点 《叙事的危机》的开篇就引出几组对立概念，并以此贯穿全书：“讲述（讲故事）”和“故事化（卖故事）”的对立、“故事”和“信息”的对立、“共同体”... (展开)
杲朹
一些关于叙事的碎碎念
当今是一个人人都在谈论叙事的时代。矛盾的是，叙事话题的泛滥暴露了一场叙事的危机。在“故事化”的喧嚣中，充斥着一种既无意义又无方向的叙事真空。 叙事想象力具有治愈作用。当忧虑披上叙事的外衣，它就卸下了令人压抑的实事性。忧虑会被叙事节奏和叙事旋律占据。叙事使忧虑...
(展开)
声声也是虎哥
陷入一种既无意义又无方向的叙事真空之中
沉静而深邃的冬季是一个适合感悟和深思的季节，而韩炳哲诗意与哲思并存的笔触会将我们从这个加速、浮躁、喧哗的现实中暂时抽离，进入一个时间流速很慢、与世无争的宁静境界。在哲学与思悟中找到关于生命、时间、自我的答案。 《叙事的危机》 资本主义借助故事化将讲述占为己有...
(展开)
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3 有用 后商 2024-05-14 09:16:48 北京
仍然是一种本雅明式的魅力，档案之自由，以及一次对“哲学的也是写作的”的宣告，这其实蛮需要在中文语境里展开的
4 有用 糖罐子 2024-06-04 19:08:00 上海
数字化时代韩柄哲仁波切真的挺好读。
4 有用 Judypp 2024-08-21 00:35:06 广东
短小精悍的写作风格何尝不是迎合了当下的叙事风格呢。
19 有用 🌻 2024-05-21 07:43:54 四川
被书名吸引。很薄，与其说是一本书，倒不如说是一篇essay。文章指出，数字信息全面渗透我们日常、思考的今天，我们面临着叙事危机，表现在我们没有办法讲故事、形成一个讲述共同体。叙事危机缘由有二：第一，生活和讲述分崩离析，我们的生活日益缺乏体验感，数字化信息泛滥成灾，信息只能叠加，无法驱动带有模糊性、依靠心灵和精神的故事讲述。第二，storytelling变成storyselling，后者目的性强，讲... 被书名吸引。很薄，与其说是一本书，倒不如说是一篇essay。文章指出，数字信息全面渗透我们日常、思考的今天，我们面临着叙事危机，表现在我们没有办法讲故事、形成一个讲述共同体。叙事危机缘由有二：第一，生活和讲述分崩离析，我们的生活日益缺乏体验感，数字化信息泛滥成灾，信息只能叠加，无法驱动带有模糊性、依靠心灵和精神的故事讲述。第二，storytelling变成storyselling，后者目的性强，讲的故事短效、随意、可消费，直奔主题，本质上和“赤裸的”信息一样，它绕过意识，引发情绪，精神分析学认为意识是人类自我防御手段，因此，卖故事让我们防不胜防，陷入操控。真正的storytelling是对生活进行各种可能想象，storyselling只导向一种生活，即消费式生活——想到了董宇辉的直播。 (展开)
2 有用 吴雨 2024-06-21 18:17:41 广东
非常喜欢韩炳哲的“掉书袋”，他的引用不单单是哲学家的作品，还有很多文学的、历史的、心理学的，非常贴题且有趣。《叙事的危机》感觉是《他者的消失》的延续，在媒体泛滥的时代，世界早已被信息占领，真正可叙述的有“光晕”的故事已经匮乏不已。唯一不满的是正文才八十多页，定价48。