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在书中，作者写道：“如果一只熊能突然撕下你的部分头颅，你到底有多珍贵或神圣？”这句话对于我们这样的看不到野生猛兽的人来说，特别震撼，人类的傲慢被这句话揭露的淋漓尽致，仿佛这世间不存在能一种能对人产生威胁的动物，所有动物存在的意义就是要臣服于人类。我知道，这是作者经历“棕熊之吻”后的真实思考，她是虔诚的自然信徒，她不想报复，而是要反思，要揭露真相。
熊口脱险后，作者一直在问：为什么是我活着回来？悍妇与野兽，看似偶然的极地相逢，实则源自某种坚硬的必然。令人震动的是她从头到尾拒绝浪漫化，拒绝关系简表，敏感、冷静又彪悍地信任（怀疑）自己的身体和思考。这是一本不可能之书，人类学家的眼里，世界有那么多版本，作者最终选择了最远，最孤独，最不确定却也最“人”的那一个。“我们不应该回避隐藏在我们内心深处的、尚未完成的东西，应该直面它。瓦西里娜，如果长大意味着看见自己的梦想一个一个死去，那么长大就成了死亡。”
很，很虚幻的一本随笔。娜斯佳跟一头熊相遇，熊看到了人类（娜斯佳）眼中的自己，她被发现了，所以她愤怒，她要去攻击这个人类。然后两人在搏斗的过程中，撕咬了对方的血肉，吞下，融为一体，成为对方。娜斯佳成为“米耶德卡”（“半人半熊”），这反而让她得以新生，让她开始重新看这个世界——向内看，自我观照。这是一本不能用逻辑去读的书，她的笔触很自我所以细腻。她走出了外部的世界，活出了自我，相信自己是野兽，相信自己是那头母熊。看完书，我只想说原来的书名更为贴切。
2015年，一个法国人类学家在堪察加半岛森林做田野时遭遇了一头熊。熊咬掉了她半边颌骨，她用冰镐凿破了熊的皮毛。她从熊口脱险，于是有了这本劫后余生记。前半段是悲惨的医院折磨，俄法两边的医生将她的脸当成了“冷战战场”，让她痛不欲生；后半她重返森林，思索究竟该如何理解这场遭遇。读后跟预期相当不同，完全不是所谓人类学著作，而是一场关乎存在的灵思神游——当人的边界被突破至颌骨，此种“巨大的体验”，让作者的思索完全跳出自我乃至人类世界，逼近生命存在的本质和本源，像文明到来之前一样，和森林一起活着，和树木一起摇摆。
战争与和平
【歪楼】：直直地想到了古尔伯特的Cytomegalovirus
在与堪察加的熊遭遇之后，Nastassja Martin开始如此真诚地记录、写作与反思。她承接Descola对于万物有灵的召唤，在修补残损的面庞的过程中，关照大陆两端与国家内部的矛盾，在过去与未来的梦境中与熊相互生成，从光明的现代世界重返阴暗的自我舔舐的巢穴，重建人与世界的联系方式。在这种诚恳的记录中，关于本体论的理论主张显得如此苍白，而经验将重新张开其可能。
实在很喜欢。 熊吻留下的伤口就是撕裂和坍缩的边界，作者以几乎付出生命为代价经历了一次摧毁式的重建。 当她成为半人半熊，就实在很难以二元眼光去看待这个世界，混沌之中重新探究答案，是艰难的，但也或许是另一种清朗疏阔的开始。 另外很喜欢这本书的翻译，“异化”的度把握得刚刚好，欧化的语言节奏也保留得极好。 再赞一下丛书总序，清晰明确，醍醐灌顶。
贵在真实
3.0角度独特。
看哭了的书就是五星吧
噱头很足，内容较水
复调性的叙述，非线性的，不符合阅读习惯，但符合内在的意识过程～ 无论是面对熊，还是面对“来到”这个世界的东西，活下去就意味着接受结构性转变，从而形成一个新的形态。让我们着迷的独特性最终显现出它的本质，那就是一个幻象。形态根据自身的模式重新构建，只是构建的元素都是外来的。 你要一直往前，直至能够在你身上感受到他（敌人）的存在，你要感受，他中有你，你中有他，如果你足够强大，你就能驯服他、征服他；有一天，当你理解了他的逻辑，你就得到了自由。
前言后记配不上本书
比起val plumwood的与鳄鱼相遇 我更喜欢Nastassja的视角：相遇 厮杀 融合，很好读，看到这系列后面还要出哈拉维 期待 （排版好糟糕，又是字大行稀
谢谢光启
法国新锐人类学家震撼世界的重生自述。在自我与他者、文明与自然的碰撞中，探索与世界相处的其他方式
> 从熊口归来
7 有用 秀逗君 2024-06-07 09:14:01 山东
在书中，作者写道：“如果一只熊能突然撕下你的部分头颅，你到底有多珍贵或神圣？”这句话对于我们这样的看不到野生猛兽的人来说，特别震撼，人类的傲慢被这句话揭露的淋漓尽致，仿佛这世间不存在能一种能对人产生威胁的动物，所有动物存在的意义就是要臣服于人类。我知道，这是作者经历“棕熊之吻”后的真实思考，她是虔诚的自然信徒，她不想报复，而是要反思，要揭露真相。
7 有用 Xantheluna 2024-06-09 23:29:06 上海
熊口脱险后，作者一直在问：为什么是我活着回来？悍妇与野兽，看似偶然的极地相逢，实则源自某种坚硬的必然。令人震动的是她从头到尾拒绝浪漫化，拒绝关系简表，敏感、冷静又彪悍地信任（怀疑）自己的身体和思考。这是一本不可能之书，人类学家的眼里，世界有那么多版本，作者最终选择了最远，最孤独，最不确定却也最“人”的那一个。“我们不应该回避隐藏在我们内心深处的、尚未完成的东西，应该直面它。瓦西里娜，如果长大意味着看见自己的梦想一个一个死去，那么长大就成了死亡。”
3 有用 嗷嗷嗷呜 2024-05-27 10:51:54 上海
很，很虚幻的一本随笔。娜斯佳跟一头熊相遇，熊看到了人类（娜斯佳）眼中的自己，她被发现了，所以她愤怒，她要去攻击这个人类。然后两人在搏斗的过程中，撕咬了对方的血肉，吞下，融为一体，成为对方。娜斯佳成为“米耶德卡”（“半人半熊”），这反而让她得以新生，让她开始重新看这个世界——向内看，自我观照。这是一本不能用逻辑去读的书，她的笔触很自我所以细腻。她走出了外部的世界，活出了自我，相信自己是野兽，相信自己是那头母熊。看完书，我只想说原来的书名更为贴切。
3 有用 渡边 2024-06-12 23:47:53 江苏
2015年，一个法国人类学家在堪察加半岛森林做田野时遭遇了一头熊。熊咬掉了她半边颌骨，她用冰镐凿破了熊的皮毛。她从熊口脱险，于是有了这本劫后余生记。前半段是悲惨的医院折磨，俄法两边的医生将她的脸当成了“冷战战场”，让她痛不欲生；后半她重返森林，思索究竟该如何理解这场遭遇。读后跟预期相当不同，完全不是所谓人类学著作，而是一场关乎存在的灵思神游——当人的边界被突破至颌骨，此种“巨大的体验”，让作者的思索完全跳出自我乃至人类世界，逼近生命存在的本质和本源，像文明到来之前一样，和森林一起活着，和树木一起摇摆。
2 有用 zuzuzuzu 2024-06-11 06:06:49 上海
战争与和平
1 有用 崇峻 2024-06-07 02:10:50 上海
【歪楼】：直直地想到了古尔伯特的Cytomegalovirus
1 有用 木纹 2024-06-20 16:25:08 北京
在与堪察加的熊遭遇之后，Nastassja Martin开始如此真诚地记录、写作与反思。她承接Descola对于万物有灵的召唤，在修补残损的面庞的过程中，关照大陆两端与国家内部的矛盾，在过去与未来的梦境中与熊相互生成，从光明的现代世界重返阴暗的自我舔舐的巢穴，重建人与世界的联系方式。在这种诚恳的记录中，关于本体论的理论主张显得如此苍白，而经验将重新张开其可能。
1 有用 仙境兔子不忘记 2024-06-22 00:00:43 四川
实在很喜欢。 熊吻留下的伤口就是撕裂和坍缩的边界，作者以几乎付出生命为代价经历了一次摧毁式的重建。 当她成为半人半熊，就实在很难以二元眼光去看待这个世界，混沌之中重新探究答案，是艰难的，但也或许是另一种清朗疏阔的开始。 另外很喜欢这本书的翻译，“异化”的度把握得刚刚好，欧化的语言节奏也保留得极好。 再赞一下丛书总序，清晰明确，醍醐灌顶。
0 有用 恶鸟 2024-06-15 21:11:25 浙江
贵在真实
0 有用 与影牵手 2024-06-24 19:53:35 江苏
3.0角度独特。
0 有用 nassse 2024-06-14 10:49:59 北京
看哭了的书就是五星吧
0 有用 豆豆大宝要奋斗 2024-06-20 15:40:43 北京
噱头很足，内容较水
0 有用 雨霁牧歌 2024-06-21 18:59:34 上海
复调性的叙述，非线性的，不符合阅读习惯，但符合内在的意识过程～ 无论是面对熊，还是面对“来到”这个世界的东西，活下去就意味着接受结构性转变，从而形成一个新的形态。让我们着迷的独特性最终显现出它的本质，那就是一个幻象。形态根据自身的模式重新构建，只是构建的元素都是外来的。 你要一直往前，直至能够在你身上感受到他（敌人）的存在，你要感受，他中有你，你中有他，如果你足够强大，你就能驯服他、征服他；有一天，当你理解了他的逻辑，你就得到了自由。
0 有用 Miss Cotton% 2024-06-21 01:08:17 云南
前言后记配不上本书
0 有用 毛丝丝鼠 2024-06-20 15:25:33 辽宁
比起val plumwood的与鳄鱼相遇 我更喜欢Nastassja的视角：相遇 厮杀 融合，很好读，看到这系列后面还要出哈拉维 期待 （排版好糟糕，又是字大行稀
0 有用 布基纳法索 2024-06-23 14:28:52 上海
谢谢光启
1 有用 光启书局 2024-06-11 16:09:41 上海
法国新锐人类学家震撼世界的重生自述。在自我与他者、文明与自然的碰撞中，探索与世界相处的其他方式