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41 有用 大中祥符九年 2025-01-04 10:55:07 福建
作者、译者在承担这一宋代历史的重要议题时,均呈现出不同程度的不专业。详见长评。
11 有用 五月阿隆 2024-07-05 07:27:59 北京
今年宋史文献学分析极其优秀的作品。蔡涵墨对《宋史》《建炎以来系年要录》《续资治通鉴长编》的话语分析与叙事关联比较充分,当然结论并不出人意料,即宋人在士大夫政治的意识形态下推动的道学意识/祖宗之法与主权者个体塑造历史需要之间的交互改变了史料叙事和具体事件的取舍。蔡称之为“宏寓”,我们可以直接理解为“寓于历史其中其中的宏大叙事”,只是这种叙事是什么,值得具体分析。 南宋修史直到元末脱脱更化修宋史,他们... 今年宋史文献学分析极其优秀的作品。蔡涵墨对《宋史》《建炎以来系年要录》《续资治通鉴长编》的话语分析与叙事关联比较充分,当然结论并不出人意料,即宋人在士大夫政治的意识形态下推动的道学意识/祖宗之法与主权者个体塑造历史需要之间的交互改变了史料叙事和具体事件的取舍。蔡称之为“宏寓”,我们可以直接理解为“寓于历史其中其中的宏大叙事”,只是这种叙事是什么,值得具体分析。 南宋修史直到元末脱脱更化修宋史,他们心中想要对话与交锋的对象依旧是王安石,以及其后的整个奸邪谱系。如何认识王安石,如何确定对道学的态度,几乎就已经成为分辨忠奸的红线,嘉定北伐者小人,高宗言北伐者英雄;一套以王安石—章惇—蔡京—秦桧—韩侂胄—丁大全—贾似道的谱系便被建立起来,而史弥远和史嵩之这样的四明史家,反而逃脱出了奸邪谱系。 (展开)
8 有用 慢慢走 2024-06-02 23:16:37 陕西
不负佳题!(有幸参与审读勘误🙏🏻) 关于宋代主体史料分析梳理之处颇有大家风范,行文流畅丝滑,足见译者功力。 其中,第一部分《长编》《要录》史料构成、记载波峰、南宋史家理念三处;第二部分谱系设置(艺祖——仁宗——孝宗),神化太祖两处颇有见地,值得二刷。
5 有用 半山 2025-01-09 11:44:47 广东
译者水平一般。
3 有用 霜闕〆 2025-01-15 19:29:36 河北
读过《历史的严妆》就不会对这本书里的若干论断感到迷惑。如果说“严妆”主要是技术层面的讨论,那么“宏寓”就是要提出一些诛心之论。