内容简介 · · · · · ·
本书以中古中国墓葬所见音乐文物为研究对象，在礼乐制度与礼乐文化的视野下，从墓葬与现实礼俗的互动、中外文化的交流、时代风尚与观念的形成等不同视角，全景式地呈现了中国中古时期音乐的发展与变迁。通过考古学方法综合梳理，本书将这些音乐文物归纳为鼓吹乐、燕乐、百戏—散乐、高士雅音等不同类型，并指出其音乐属性和功能指向。在此基础上，本书结合文献史料，进一步归纳了各类音乐组合的形成逻辑、不同类型组合出现、发展和消亡的历史契机与内在原因，由此提出了中古时期礼乐文化发展的“雅俗关系”与“胡汉关系”两条线索。循此线索，本书围绕“礼制”与“礼俗”这两个用乐传统，总结了中国礼乐文化在中古时期经历的重塑与转型。
无声胜有声的创作者
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周杨 作者
作者简介 · · · · · ·
周杨，受业于北京大学考古文博学院，现任厦门大学历史与文化遗产学院助理教授，专业方向为历史时期考古。曾在《中国国家博物馆馆刊》《考古学报》《考古与文物》《敦煌研究》《故宫博物院院刊》《古代文明》等刊物上发表专业论文十数篇。
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2 有用 大中祥符九年 2024-08-15 12:21:24 福建
感谢周老师赠书😇各个方面来看都很新的研究，指出中古（汉魏上溯至战国，隋唐下顺至辽宋）墓葬中四种形式的音乐组合及其使用场景，建立音乐组合的逻辑与礼乐文化发展的线索，同时关照现实礼乐建设和政治生活。当然，道理都是简单易懂的，材料整理则殊为不易。研究本身的学术史价值（齐东方序：“大约可以说是该领域研究的一座里程碑”）自有后人评说，但是音乐研究的延展性强，这样跨学科的考察当然是有意义的。退一步说，音乐在生... 感谢周老师赠书😇各个方面来看都很新的研究，指出中古（汉魏上溯至战国，隋唐下顺至辽宋）墓葬中四种形式的音乐组合及其使用场景，建立音乐组合的逻辑与礼乐文化发展的线索，同时关照现实礼乐建设和政治生活。当然，道理都是简单易懂的，材料整理则殊为不易。研究本身的学术史价值（齐东方序：“大约可以说是该领域研究的一座里程碑”）自有后人评说，但是音乐研究的延展性强，这样跨学科的考察当然是有意义的。退一步说，音乐在生活中，怎么也比有些有的没的重要的多吧？ (展开)
1 有用 沈小点 2024-08-21 20:52:50 上海
那么多文字和图，其实说到底也就几句话，在胡汉混杂的时代，通过音乐的确认而接续了汉代的礼仪。
0 有用 肢解或被欺骗的 2025-06-24 15:37:26 浙江
人类自我记录的基本方式：文字、图像、声音-鼓吹（出现于东汉末画像石，形成于魏晋十六国的墓葬俑群，取代了葬钟制度）、燕乐（自上而下，前秦1以女乐代替男乐2将燕乐与百戏分离，对墓葬礼乐符号进行了全面塑造）、散乐百戏（自下而上）、雅乐
0 有用 江州穆瑾 2024-11-02 23:22:53 四川
利用考古材料来对于汉唐音乐制度进行佐证
0 有用 前往快乐星球 2024-10-31 11:51:02 江苏
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