内容简介 · · · · · ·
对于祭祀的人类学考察，传统上以经验研究为主——深入不同文明区域采集他者的生活经验；王铭铭此书则采取了一种不同的进路：从文本细读的角度进入与祭祀相关的人类学理论。选取19世纪中期以来重要的英法人类学家，对于他们和祭祀相关的理论展开细致的梳理，并择要评点，对于人类学专业研究者是一部难得的具有专题性质和导读作用的作品。当然，作者并不局限于概括和重复十余位人类学家的祭祀理论，而是在此过程中通过对他们的分析和审视，提出自己对于祭祀的进一步理解，这种理解来自作者关于人类学（或“广义人文关系”）更宏观的理论抱负，也是其多年来理论思考积淀的结晶。
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本书聚焦19世纪中期以来英法人类学的祭祀理论，分析、说明和评论一个多世纪以来西方学者解析祭祀的不同方式，审视这些既有方式的方法、内容及思想特征，帮助读者把握究竟应该如何追溯祭祀的源流，以及如何从实际生活情景下的祭祀实...
生灵与超越的创作者
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王铭铭 作者
作者简介 · · · · · ·
王铭铭 北京大学教授，人类学家。近期关注文明与广义人文关系概念的社会科学认识论价值。出版论著有:《村落视野中的文化与权力:闽台三村五论》《人类学是什么》《西学“中国化”的历史困境》《心与物游》《西方作为他者:论中国“西方学”的谱系与意义》《中间圈:“藏彝走廊”与人类学的再构思》《超社会体系:文明与中国》《刺桐城:滨海中国的地方 与世界》《人文生境:文明、生活与宇宙观》等。
目录 · · · · · ·
绪论 二元与三元
1. 泰勒与史密斯:灵与物
2. 弗雷泽:高级交感巫术
3. 莫斯、于贝尔:祭祀的社会逻辑
4. 葛兰言:“食色”、祭祀与社会
5. 马林诺夫斯基与布朗:“功能科学”中的祭祀
· · · · · · (更多)
1. 泰勒与史密斯:灵与物
2. 弗雷泽:高级交感巫术
3. 莫斯、于贝尔:祭祀的社会逻辑
4. 葛兰言:“食色”、祭祀与社会
5. 马林诺夫斯基与布朗:“功能科学”中的祭祀
· · · · · · (更多)
丛书信息
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三联人文(共5册)，
这套丛书还有
《1980年代》《隐逸之间》《问物》《失衡的利维坦》
。
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生灵与超越的书评 · · · · · · ( 全部 1 条 )
小鱼爱哲学
人类学研究｜关于祭祀理论的反思追问
说到祭祀，我们最先想到的应该是我们的传统中遥远而古老的礼仪习俗，在我们的文化传统的漫长历史中，祭祀也经过了漫长的发展，并且不只在我们的传统中，在其他文明或文化传统中也同样存在着祭祀的现象。 这本《生灵与超越：祭祀的人类学释义》就是从人类学的角度来看祭祀现象，...
(展开)
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feed: rss 2.0
3 有用 北大小马 2024-12-07 14:38:08 北京
体裁像是作者的读书笔记，将人类学的两大分支——英国、法国的代表学者，他们的著作都进行了串讲，这难免会使读者着重挑自己感兴趣的部分章节读，例如我就觉得弗雷泽的篇幅再更多一些就好了。此外，这种写法也忽视了其他一些并不是以人类学家而出名的著作，例如卡约瓦的《人与神圣》没有得到作者的关注，德国、俄国的学术传统也被一概抹去。不过作者在导言部分，结合中国的汉字，说出了自己对“祭祀”的解读，很有启发。最后的结语... 体裁像是作者的读书笔记，将人类学的两大分支——英国、法国的代表学者，他们的著作都进行了串讲，这难免会使读者着重挑自己感兴趣的部分章节读，例如我就觉得弗雷泽的篇幅再更多一些就好了。此外，这种写法也忽视了其他一些并不是以人类学家而出名的著作，例如卡约瓦的《人与神圣》没有得到作者的关注，德国、俄国的学术传统也被一概抹去。不过作者在导言部分，结合中国的汉字，说出了自己对“祭祀”的解读，很有启发。最后的结语也非常凝炼地概括出学科史发展的几条主线路，作者文字功底很扎实，一些表述值得反复思考。 (展开)
0 有用 回到黑格尔 2024-11-24 17:14:03 陕西
感谢王老师签赠
1 有用 Tranquility 2025-05-19 15:50:12 云南
广义人文关系视角下的英法人类学祭祀理论评述，脉络清晰
0 有用 梦不得渡 2025-11-25 15:49:07 内蒙古
文献综述。不好读。
0 有用 巷口金猫 2025-09-06 05:20:47 宁夏
什么乱七八糟的，中国作家写的，研究啥的这是？人类学？玄学？不信那些。