何谓唐代

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• そのため、一九四五年の日本の敗戦と一九四九年の中華人民共和国の誕生は、戦前の一般の日本人がもっていた中国の歴史に対するイメージをうちくだく大きな衝撃だった。なぜなら、中国社会は、その内にみずから発展する力をそなえていることが証明されたからだ。さらに、社会主義国中国の誕生は、中国にも奴隷制、封建的農奴制、資本主義社会をへて共産主義社会にいたるという「世界史の基本法則」が存在したことを、中国自身が証明したように見えたのだ。こうして戦後の日本では、俄然、マルクスの唯物史観によるこの「基本法則」を中国史にあてはめて研究しようという機運が高まっていく。（P8） また、研究がすすんで精緻になると研究テーマも細分化し、時代区分論争も下火になっていった。 このような学界の傾向と並行し、一九八〇年代以降の中国では「改革.開放」政策による経済成長が顕著になっていく。このことは、中国がみずから発展する力をもっていたことを、世界に知らしめる一方、第二次大戦後に生まれた日本の若手の中国史研究者にも多かれ少なかれ影響をあたえたことは十分に考えられる。つまり、中国が内在的発展力をもっていることがあたりまえとなり、中国史研究のアプローチとして、「基本法則」的な関心がうすれていったのである。（P10） (查看原文)

  cc修文 2023-03-26 19:57:05

• このような政策をとったのは、煬帝の関心が遊牧文化になく、漢人固有の中国古典文化にそそがれていたからだという。これは、北魏の孝文帝が「漢化政策」をおしすすめたときの状況と似かよっており、隋という世界の中で疎外感や差別をひしひしと感じる人びともいたことだろう。そのため、煬帝に対して反乱をおこした人びとの中に、西魏・北周・隋という政権の中核をになった者もいたのである。いいかえれば、隋末の群雄のうち、そういった人びとは、鮮卑・拓跋の復古という意識を、多かれ少なかれもっていたのではないだろうか。（P26） 中国では、南北朝時代から唐の前半期にかけて、門閥が政界や社会に根強い力をもっていた。そのため、皇帝は門閥勢力と合議によって国政をおこなわざるをえなかったが、この門下省は、その名残であるという説がある。（P45） (查看原文)

  cc修文 2023-03-26 19:57:05

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