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该书是我国第一部文艺心理学断代史。作者站在现代心理科学高度阐释了中国古代文论,发掘整理了汉魏六朝文论典籍中的文艺心理学思想。
拉开二十年的距离,读时会有“大风起于青萍之末”的感觉:是书上编为“(文艺心理学)批评史”,下编为“(文艺心理学)关键词”,正是著者治学取得突出成就的两大领域。“史论”部分概括性强,比如两汉文艺心理学的主体三类(哲学家、历史学家和广义上的文学批评家)与对象三域(诗、赋、辞),魏晋南北朝文艺心理学的思想三源(儒道释)、方法三种(作家论、创作论、鉴赏论)与范式两例(《文心》《诗品》)。“范畴论”亦不乏秩... 拉开二十年的距离,读时会有“大风起于青萍之末”的感觉:是书上编为“(文艺心理学)批评史”,下编为“(文艺心理学)关键词”,正是著者治学取得突出成就的两大领域。“史论”部分概括性强,比如两汉文艺心理学的主体三类(哲学家、历史学家和广义上的文学批评家)与对象三域(诗、赋、辞),魏晋南北朝文艺心理学的思想三源(儒道释)、方法三种(作家论、创作论、鉴赏论)与范式两例(《文心》《诗品》)。“范畴论”亦不乏秩序感,比如“心物”为纲领为总论,统摄作家论的“才性”、作品论的“哀乐”“动静”“表里”以及鉴赏论的“品味”等毛目。另外,“载”与“创造性的鉴赏”、“得其用心”与“留意”、“文心”与“作为艺术家的个人”、“心声心画总失真”与“人格面具”、“直寻”与“直觉”等中西互鉴还为“汉魏六朝”建立起“世界”坐标 (展开)
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0 有用 ⚓️ 2021-05-23 10:18:30
拉开二十年的距离,读时会有“大风起于青萍之末”的感觉:是书上编为“(文艺心理学)批评史”,下编为“(文艺心理学)关键词”,正是著者治学取得突出成就的两大领域。“史论”部分概括性强,比如两汉文艺心理学的主体三类(哲学家、历史学家和广义上的文学批评家)与对象三域(诗、赋、辞),魏晋南北朝文艺心理学的思想三源(儒道释)、方法三种(作家论、创作论、鉴赏论)与范式两例(《文心》《诗品》)。“范畴论”亦不乏秩... 拉开二十年的距离,读时会有“大风起于青萍之末”的感觉:是书上编为“(文艺心理学)批评史”,下编为“(文艺心理学)关键词”,正是著者治学取得突出成就的两大领域。“史论”部分概括性强,比如两汉文艺心理学的主体三类(哲学家、历史学家和广义上的文学批评家)与对象三域(诗、赋、辞),魏晋南北朝文艺心理学的思想三源(儒道释)、方法三种(作家论、创作论、鉴赏论)与范式两例(《文心》《诗品》)。“范畴论”亦不乏秩序感,比如“心物”为纲领为总论,统摄作家论的“才性”、作品论的“哀乐”“动静”“表里”以及鉴赏论的“品味”等毛目。另外,“载”与“创造性的鉴赏”、“得其用心”与“留意”、“文心”与“作为艺术家的个人”、“心声心画总失真”与“人格面具”、“直寻”与“直觉”等中西互鉴还为“汉魏六朝”建立起“世界”坐标 (展开)