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本书作者大都是北大中文系现代文学、当代文学教研室的老师，这本论文集汇聚了他们对“五四”及“新文化运动”相关问题的深度思考，多篇论文值得一看
王瑶先生认为，魏晋文人沉湎于酒，还有两个重要方面，一是表现了更内在的“对生命的绝望”，而是要追求酒中的“真味”，“饮酒正是他们求得一种超越境界的实践”。这或许有助于我们对1908-1918年的鲁迅的内心世界的理解。《哀范爱农》三章中的“此别成终古，从兹绝绪言，故人云散尽，我亦等轻尘”，是写尽了鲁迅对生命的绝望感的，生与死的问题更是时刻缠绕于心。而同时产生的，又是对生命的“真味”的超越性欲求。鲁迅在《<呐喊>自序》里所说的自我“麻醉”正是内含着“绝望”与“超越”这两个侧面的。而这也是与魏晋文人相通的，甚至会使鲁迅有仍然置身于魏晋时代的感觉——这种感觉其实是贯穿鲁迅一生的；因此，我们可以用“魏晋感受”来概括鲁迅这十年的心境。然后则是“五四”新文化运动中的鲁迅……
名字起得好，钟声是从红楼响起来的，这些出自红楼的文章多少也算其“回响”之一种。写论文还是扎实点好，武断多致浮泛，狠辣成于谨慎，谢冕那种躁烈蹈空的抒情腔实在无法接受。爱用“实绩”这个词儿的，多半是搞现代文学的，一个猜想。
有写论文还是有启发性的，但总的感觉还称不上副标题—重新审读“五四”新文化，不够系统深入
很深厚
《你的老师们的论文合集》。好东西。
这本书回响的不只是对五四的驻足瞻仰，同时是对五四众声喧哗传统的复现。年长和年轻学者的观点不停碰撞，交融，甚至对立（如谢冕和贺桂梅），都能让人在走出五四的路上，产生回到五四的幻觉。借用陈老师在《中国现代小说的起点·后记》中的说法，年长学者们更注重的是史实（谢冕，孙玉石，温儒敏等），娓娓道来，铺陈现场。青年一代则更发力于史识（李杨，贺桂梅，姜涛们），执笔横议，上下捭阖。第三部分的对话虽不是规范论文，但更生动原味，火花也更鲜亮（尤其是李杨和陈平原的）。
标记“历史大视野中的五四”部分
> 红楼钟声及其回响
2 有用 海阔天空祝沽笙 2017-04-23 22:43:56
本书作者大都是北大中文系现代文学、当代文学教研室的老师，这本论文集汇聚了他们对“五四”及“新文化运动”相关问题的深度思考，多篇论文值得一看
1 有用 陆钓雪de飘飘 2021-08-03 18:28:42
王瑶先生认为，魏晋文人沉湎于酒，还有两个重要方面，一是表现了更内在的“对生命的绝望”，而是要追求酒中的“真味”，“饮酒正是他们求得一种超越境界的实践”。这或许有助于我们对1908-1918年的鲁迅的内心世界的理解。《哀范爱农》三章中的“此别成终古，从兹绝绪言，故人云散尽，我亦等轻尘”，是写尽了鲁迅对生命的绝望感的，生与死的问题更是时刻缠绕于心。而同时产生的，又是对生命的“真味”的超越性欲求。鲁迅在《<呐喊>自序》里所说的自我“麻醉”正是内含着“绝望”与“超越”这两个侧面的。而这也是与魏晋文人相通的，甚至会使鲁迅有仍然置身于魏晋时代的感觉——这种感觉其实是贯穿鲁迅一生的；因此，我们可以用“魏晋感受”来概括鲁迅这十年的心境。然后则是“五四”新文化运动中的鲁迅……
1 有用 小城鱼太郎 2016-08-05 17:25:50
名字起得好，钟声是从红楼响起来的，这些出自红楼的文章多少也算其“回响”之一种。写论文还是扎实点好，武断多致浮泛，狠辣成于谨慎，谢冕那种躁烈蹈空的抒情腔实在无法接受。爱用“实绩”这个词儿的，多半是搞现代文学的，一个猜想。
1 有用 一目 2018-06-27 19:17:40
有写论文还是有启发性的，但总的感觉还称不上副标题—重新审读“五四”新文化，不够系统深入
0 有用 看风景的人在桥 2023-08-05 21:38:21 山东
很深厚
0 有用 Irene_Wang 2019-03-03 12:07:23
《你的老师们的论文合集》。好东西。
0 有用 ronjackie 2018-02-25 19:08:05
这本书回响的不只是对五四的驻足瞻仰，同时是对五四众声喧哗传统的复现。年长和年轻学者的观点不停碰撞，交融，甚至对立（如谢冕和贺桂梅），都能让人在走出五四的路上，产生回到五四的幻觉。借用陈老师在《中国现代小说的起点·后记》中的说法，年长学者们更注重的是史实（谢冕，孙玉石，温儒敏等），娓娓道来，铺陈现场。青年一代则更发力于史识（李杨，贺桂梅，姜涛们），执笔横议，上下捭阖。第三部分的对话虽不是规范论文，但更生动原味，火花也更鲜亮（尤其是李杨和陈平原的）。
0 有用 天琪 2010-01-04 01:30:17
标记“历史大视野中的五四”部分