作者:
郭书愚
出版社: 社会科学文献出版社
副标题: 清末存古学堂的兴办进程
出版年: 2024-8-28
页数: 308
定价: 98
装帧: 平装
丛书: 国家社科基金后期资助项目
ISBN: 9787522839530
出版社: 社会科学文献出版社
副标题: 清末存古学堂的兴办进程
出版年: 2024-8-28
页数: 308
定价: 98
装帧: 平装
丛书: 国家社科基金后期资助项目
ISBN: 9787522839530
内容简介 · · · · · ·
本书以存古学堂为中心，考察清季民初朝野以保存国粹为宗旨的办学努力，以钩摭史料、重建史实为基础，力求将群体与个案相结合，兼顾中央与地方，尽可能以“中立之心”将具体的人和事回置到历史现场，努力呈现一幅主干清晰又枝繁叶茂的动态历史图景，为深入认知那个激变时代提供一个具体而微的视角和例子。
作者简介 · · · · · ·
郭书愚，1977年生，四川大学历史文化学院副教授。1999年、2002年、2008年先后获四川大学历史学学士、硕士、博士学位，研究领域为晚清民初的文教事业、学术思想与社会。在《历史研究》、《近代史研究》、Chinese Studies in History等期刊发表论文近二十篇，其中被《新华文摘》、《中国社会科学文摘》、人大复印报刊资料等转载者十余篇，承担国家社科基金一般项目、后期资助项目各一项。
目录 · · · · · ·
导言
第一章 清季中央政府对保存国粹学堂的态度演变
第一节 学部成立初期对保存国粹学堂的消极态度
第二节 中央政府推广存古学堂的努力
第三节 避免“有碍新机”并修订存古学堂章程
第二章 清季各省的“存古”履迹
· · · · · · (更多)
第一章 清季中央政府对保存国粹学堂的态度演变
第一节 学部成立初期对保存国粹学堂的消极态度
第二节 中央政府推广存古学堂的努力
第三节 避免“有碍新机”并修订存古学堂章程
第二章 清季各省的“存古”履迹
· · · · · · (更多)
丛书信息
· · · · · ·
国家社科基金后期资助项目(共2232册)，
这套丛书还有
《遭遇虚无与回到崇高》《近代日本在华领事制度》《南宋四明史氏家族研究》《有无“之间”》《中国医疗纠纷第三方调解立法研究》
等
。
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以学堂保国粹的书评 · · · · · · ( 全部 1 条 )
哲夫成城
【转】郭书愚｜开放而不失其故：张之洞兴办湖北存古学堂的努力
【内容提要】存古学堂是清季官方在“新教育”中保存国粹的主要形式。其中张之洞首创并倾注大量心血的湖北存古学堂规模最大，有较深远而重大的寄托，是各省仿办的范例，过去对此研究不足。张之洞力图以不失其故的新式学堂办法保存国粹，并未着力宣扬该校办学“不失其故”的一面...
(展开)
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4 有用 时间与玫瑰 2024-10-01 19:29:07 北京
材料很丰硕，论断由于积累日久，加上作者兴趣广博，有种川人的闲散味道，颇能道尽学脉与国运的一些痛楚，值得一读，文字也可喜。
2 有用 沙漠之雪 2024-11-02 20:49:53 山西
存古学堂这样小众的题目本身因为史料的分散就很难去研究，要想勾画从地方到中央的全景图就更加有难度。作者经过积淀，算是完成了清季这一学制变迁版块在思想史上的绘制。相比与作者以往的论文，论述方面有些词穷的感觉，书中“似不为过”几成口头禅，稍有影响论述的质量。
0 有用 ， 2025-12-27 22:28:50 江苏
本书以清末为背景，聚焦于在“废科举、兴学堂”风潮中出现的 “存古学堂” 。这些学堂是清廷为应对西学冲击，以新式学校的办法系统保存中国传统文化（国粹）的特殊尝试。作者通过大量史料，不仅梳理了中央政策的演变与各省的办学概况，更深入剖析了湖北、江苏、四川等地的具体实践，生动展现了这一文教努力在激变时代中的兴衰与争议。本书为理解晚清中国在传统与现代间的艰难求索，提供了一个极具深度的微观视角。
1 有用 浮云能避日 2025-06-14 15:56:42 上海
文字扣一星
1 有用 时祺 2025-01-04 22:46:35 北京
作者在导言中提到：“傅斯年曾提倡‘于史料赋给之外，一点不多说；史料赋给之内，一点不少说。’笔者的体会是，于初学者而言，这绝对是努力的方向，但确实很难在实践中两全其美。在承认鱼和熊掌不可兼得的情形下，本书愿意更多地向‘不多说’一面倾斜。” 这段话非常符合我读了之后的感受，作者的叙事以及对材料的搜罗都非常扎实，也提示了很多此前我不了解的情形，但不少地方点到为止的处理方式还是让人有点遗憾，例如141-1... 作者在导言中提到：“傅斯年曾提倡‘于史料赋给之外，一点不多说；史料赋给之内，一点不少说。’笔者的体会是，于初学者而言，这绝对是努力的方向，但确实很难在实践中两全其美。在承认鱼和熊掌不可兼得的情形下，本书愿意更多地向‘不多说’一面倾斜。” 这段话非常符合我读了之后的感受，作者的叙事以及对材料的搜罗都非常扎实，也提示了很多此前我不了解的情形，但不少地方点到为止的处理方式还是让人有点遗憾，例如141-142：“实际文化取向差异如此之大甚或可以说截然相反的严复与沈曾植，在中西学各自是否可分的问题上，观念却不无相通之处，似可思”之类的(没有做笔记的习惯也翻不到更多)，其实提示了沈曾植值得注意的看法，如果多写点就更好了。 (展开)