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《天下格局》——许先生终是要做帝王师的，他的终极之问，他的世纪之答：他予人类以莫大的善意，他予中国最积极最热切的期望。只是疫情过后，世界工厂渐随风打雨吹去，未免辜负了他一番“要从世界看中国”的厚爱。
许老用浅显通俗的语言告知读者造成现在世界各国的骚乱或变动也好的根本原因。很好读～分析和依据研究都在书里。
许老先用浅显的“硬质”地理环境、“软质”宗教信仰因素，是如何一步步影响近现代以前民族、社会、国家的形成。再提到近代工业和贸易迅猛发展如何引发战争和改变国际关系。而到了现当代的霸权与多极竞争是每个人都熟悉的故事。崇拜许倬云，耄耋之年依然能用清晰的逻辑、全局的视角解读世界。
东海西海，心理攸同；南学北学，道术未裂。各美其美，美人之美， 美美与共，世界大同。我们今日正在江河入海之时，回顾数千年奔来的历史长流，那是个别的记忆；已经浪费了三十年，好不容易用四十年赶了上来，瞩望漫无止境的前景，那是大家应予合作缔造的未来。
经典！
敬重笔者作为老知识分子的身份，但对于书中的观点和态度实在难以苟同。前面感觉更像笔者在对世界和华夏文明起源的卖弄，大而泛泛，零零碎碎，似说未说，几乎就是其他读物中的老生常谈。中间部分则是鼓吹中华文化，几千年来唯我独尊，其他国家各有各的问题，中国则一枝独秀。却不提中国怎么走到今天，封建统治下多少血与火的战争，野狗叼着的残肢，屠戮后离散的家等等，我们真的反思过吗？！反而通篇歌颂那些帝王名士传承的那些大而空的观点。其中，有一篇表面写着：中国与西方如何走向大同？但内容反而是中国如何统一世界观，如何与西方信仰、国家的博弈？！太可悲了，这样的年龄，却有着这么谄媚的思想，只能说这本书或许并非给普通读者的分享，怕是另有目的。
第一次读许倬云。许老拥有的知识无疑是令人佩服的，但作为一个见过世界的人，所有的观点仍始终是“以中国的视角看世界”，本质上就仍然是一个“儒家的和尚”（许自称），一个腐儒。其中的宏观要旨此处也无法一一列举，仅举一例为证。一个在西方生活了60年的21世纪人，竟然至今无法认可夫妻、伴侣之间以没有界限的朋友关系相处，而是强调一种必须的更庄严的伦理界限，却口口声声儒家是“人的文化”，那么要我说的话，这种“人的文化”，不要也罢。
虽然有不少老生常谈，但是亦可见许老一如既往，胸怀家国天下。相比《万古江河》等前作，算是一本小书。但是多读几次，仍有发人深省之处。附录收录了许老与余世存、许纪霖等人的对谈，也可一观。
许老建议：不要等到了才后悔，在当下能抓一天是一天。
只能说许老最近几年在某些无良出版商的鼓捣下，所出的几本书，大多一个字：水
比较浅，延续了近几年的风格，内容也和之前几本差不多，纯粹是出版商想赚钱了…
课稿与对谈的优化合集。书的主题比较大，讲得也是大开大阖，线条比较粗，语言朴实流畅。
老先生经历丰富，一生研究历史，算是学通了，通过比较中西历史文化，对中国文化的提炼总结极有深度！更令人感动的是家国情怀和对青年人的关爱提携！很令人感动！
有温度有深度的历史学者，复杂的道理深入浅出，大智慧大格局
十三邀之后，嚼来嚼去就没意思了。
前阵看到好几个投资人推荐这本书，读完是极其失望的。许的论断往往是一种精心包装的文化上的中国例外论，不仅过度简略、结论无甚新意，且论据粗糙又充满各种似是而非。大概成功的历史学家晚年都很难抵挡脱离专业方向搞宏大叙事做帝师的诱惑
纯纯口水书，没有比较特别的观点。李笑来做的序，一看就是借着许老名号出来捞钱，真是让人看笑了。微信读书看一看得了，买纸质不值得，也不知道哪来这么高的评分
非常好，在这个逆全球化的时代，依然坚信人类会走出这段黑暗的隧道，真的是智者之言
史学大师许倬云的期许之作，指出当下文明转换关口的世界只有全球化的共同融合才能让世界的未来更美好，中国是人文精神为主的社会，西方是神权精神为主的社会，两种精神的共通，才能创造更好的天下格局。
许先生是有大智慧的。最后和余世存的对话录是全书最有意思的部分。
> 天下格局
11 有用 刀叢中的小詩 2024-09-12 23:03:09 北京
《天下格局》——许先生终是要做帝王师的，他的终极之问，他的世纪之答：他予人类以莫大的善意，他予中国最积极最热切的期望。只是疫情过后，世界工厂渐随风打雨吹去，未免辜负了他一番“要从世界看中国”的厚爱。
5 有用 尔因斯坦 2024-08-21 10:10:22 云南
许老用浅显通俗的语言告知读者造成现在世界各国的骚乱或变动也好的根本原因。很好读～分析和依据研究都在书里。
4 有用 小牛犇犇 2024-10-20 13:40:24 四川
许老先用浅显的“硬质”地理环境、“软质”宗教信仰因素，是如何一步步影响近现代以前民族、社会、国家的形成。再提到近代工业和贸易迅猛发展如何引发战争和改变国际关系。而到了现当代的霸权与多极竞争是每个人都熟悉的故事。崇拜许倬云，耄耋之年依然能用清晰的逻辑、全局的视角解读世界。
3 有用 Fleurs.哼哼 2024-09-18 15:57:28 河南
东海西海，心理攸同；南学北学，道术未裂。各美其美，美人之美， 美美与共，世界大同。我们今日正在江河入海之时，回顾数千年奔来的历史长流，那是个别的记忆；已经浪费了三十年，好不容易用四十年赶了上来，瞩望漫无止境的前景，那是大家应予合作缔造的未来。
4 有用 文孟先生 2024-08-25 02:42:30 湖北
经典！
5 有用 恩铭＿Amy 2025-03-11 23:35:30 陕西
敬重笔者作为老知识分子的身份，但对于书中的观点和态度实在难以苟同。前面感觉更像笔者在对世界和华夏文明起源的卖弄，大而泛泛，零零碎碎，似说未说，几乎就是其他读物中的老生常谈。中间部分则是鼓吹中华文化，几千年来唯我独尊，其他国家各有各的问题，中国则一枝独秀。却不提中国怎么走到今天，封建统治下多少血与火的战争，野狗叼着的残肢，屠戮后离散的家等等，我们真的反思过吗？！反而通篇歌颂那些帝王名士传承的那些大而空的观点。其中，有一篇表面写着：中国与西方如何走向大同？但内容反而是中国如何统一世界观，如何与西方信仰、国家的博弈？！太可悲了，这样的年龄，却有着这么谄媚的思想，只能说这本书或许并非给普通读者的分享，怕是另有目的。
3 有用 时间之葬 2024-09-14 17:31:44 北京
第一次读许倬云。许老拥有的知识无疑是令人佩服的，但作为一个见过世界的人，所有的观点仍始终是“以中国的视角看世界”，本质上就仍然是一个“儒家的和尚”（许自称），一个腐儒。其中的宏观要旨此处也无法一一列举，仅举一例为证。一个在西方生活了60年的21世纪人，竟然至今无法认可夫妻、伴侣之间以没有界限的朋友关系相处，而是强调一种必须的更庄严的伦理界限，却口口声声儒家是“人的文化”，那么要我说的话，这种“人的文化”，不要也罢。
2 有用 清和 2024-09-04 10:11:32 北京
虽然有不少老生常谈，但是亦可见许老一如既往，胸怀家国天下。相比《万古江河》等前作，算是一本小书。但是多读几次，仍有发人深省之处。附录收录了许老与余世存、许纪霖等人的对谈，也可一观。
2 有用 邵三叔 2024-12-22 06:58:17 北京
许老建议：不要等到了才后悔，在当下能抓一天是一天。
2 有用 白云飞 2025-03-25 18:18:49 浙江
只能说许老最近几年在某些无良出版商的鼓捣下，所出的几本书，大多一个字：水
3 有用 摸鱼是打工底线 2024-11-24 11:02:28 陕西
比较浅，延续了近几年的风格，内容也和之前几本差不多，纯粹是出版商想赚钱了…
1 有用 冬至 2024-09-25 00:07:26 上海
课稿与对谈的优化合集。书的主题比较大，讲得也是大开大阖，线条比较粗，语言朴实流畅。
1 有用 一米阳光 2024-12-30 05:19:40 哥伦比亚
老先生经历丰富，一生研究历史，算是学通了，通过比较中西历史文化，对中国文化的提炼总结极有深度！更令人感动的是家国情怀和对青年人的关爱提携！很令人感动！
1 有用 Joy 2024-12-24 21:11:11 湖北
有温度有深度的历史学者，复杂的道理深入浅出，大智慧大格局
0 有用 经得起经不起 2024-09-12 17:23:46 河北
十三邀之后，嚼来嚼去就没意思了。
1 有用 局外人 2025-04-01 01:03:51 英国
前阵看到好几个投资人推荐这本书，读完是极其失望的。许的论断往往是一种精心包装的文化上的中国例外论，不仅过度简略、结论无甚新意，且论据粗糙又充满各种似是而非。大概成功的历史学家晚年都很难抵挡脱离专业方向搞宏大叙事做帝师的诱惑
1 有用 Ethan 2024-11-06 08:35:44 辽宁
纯纯口水书，没有比较特别的观点。李笑来做的序，一看就是借着许老名号出来捞钱，真是让人看笑了。微信读书看一看得了，买纸质不值得，也不知道哪来这么高的评分
0 有用 扭腰客 2024-11-21 15:42:06 上海
非常好，在这个逆全球化的时代，依然坚信人类会走出这段黑暗的隧道，真的是智者之言
0 有用 韧勉 2024-09-30 16:39:37 北京
史学大师许倬云的期许之作，指出当下文明转换关口的世界只有全球化的共同融合才能让世界的未来更美好，中国是人文精神为主的社会，西方是神权精神为主的社会，两种精神的共通，才能创造更好的天下格局。
0 有用 阿华甜 2024-09-13 01:52:35 湖北
许先生是有大智慧的。最后和余世存的对话录是全书最有意思的部分。