老子奥义的笔记(29)

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  老子暮年，楚国灭陈

  楚江碧水

  老子居宋第三十八年，即周敬王四十一年、楚惠王十年、陈湣公二十三年、宋景公三十八年（前479），孔子在宋国沛邑第二次问道于老子之后十六年，楚惠王灭陈。这是楚国第三次灭陈，并予兼并，陈国绝祀。老子时年九十二岁。

  2024-10-15 22:20:34

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  孔子返鲁，追忆老聃

  楚江碧水

  孔子答曾参、子夏之问，多次追忆在宋第二次问道于老子。《礼记·曾子问》记载了孔子追忆在宋第二次问道于老子的四事，三事为曾参所问，一事为子夏所问，孔子四言“吾闻诸老聃”。

  2024-10-15 22:12:19

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  孔子游宋，问道老子

  楚江碧水

  孔子自曹至宋，问道于客居宋国沛邑的老子。事见《庄子·天运》。

  2024-10-15 22:06:58

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  居宋期间，弟子众多

  楚江碧水

  老子客居宋国沛邑初期，《老子》已经成书并且流传天下，此后天下士子慕名至沛，成为老子弟子。《庄子·庚桑楚》记载了老子弟子庚桑楚与老子再传弟子南荣趎。

  2024-10-15 22:00:31

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  居宋初期，《老子》成书

  楚江碧水

  老子辞官以后，长期客居宋国沛邑。老子居宋初期《老子》已经成书，且已流传天下，所以比老子年长二十岁的晋人叔向，才有机会在其暮年阅读、引用、评论《老子》。比老子年轻十九岁的鲁人孔子，同样也阅读、引用、评论了《老子》。

  2024-10-15 21:55:29

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  王子争位，老子辞官

  楚江碧水

  王子朝、周敬王争位之乱，以及王子朝携带周室图籍出奔楚国，对老子个人和中国历史影响深远。 首先是老子个人的转折点。老子失去其所守藏的图籍，被迫辞官归隐，结束了中年史官期，开启了老年归隐期。 其次是中国历史的转折点。此前是书在周室，学也在周室，此后是书不在周室，学也不在周室，亦即“天子失官，学在四夷”。

  2024-10-15 21:27:13

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  孔子至周，问礼老子

  楚江碧水

  孔子从鲁至周问礼于老子，“观先王之遗制”，“考明堂之则，察庙朝之度”，所问不是形而下的“礼之仪”，而是形而上的“礼之本”，老子所答是“礼必本于太一”，这是读懂《老子》的必要知识准备。

  2024-10-15 21:23:44

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  史官职责，左图右史

  楚江碧水

  老子担任东周史官，或称“守藏史”，或称“柱下史”。史官两大职责，见于“左图右史”一语。“左图”即史官第一职责所执掌的天文之“图”（伏羲太极图及其派生的河图洛书等等），“右史”即史官第二职责所执掌的人文之“史”。“史”又称“籍”称“书”，所以“左图右史”又称“左图右籍”、“左图右书”，省略“左右”二字，即为“图籍”或“图书”。“左图”是“右史”的依据，所以侯王治国的最高理念是“人文效法天文，人道...

  2024-10-15 19:46:25

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  师事常枞，得闻舌教

  楚江碧水

  少年老子曾经师事宋人常枞。《老子》所言“柔之胜刚，弱之胜强”等等，正是常枞所言“舌柔而存，齿刚而亡”的伏羲泰道。

  2024-10-15 19:37:12

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  伏羲古都，太昊之墟

  楚江碧水

  上古至春秋，春秋至今日，陈国故地大量保留伏羲古风，大量流传伏羲传说。老子于春秋晚期生于陈国，亲闻太昊之墟，亲睹太昊之陵，耳濡目染母邦陈国的伏羲古风、伏羲传说，是其晚年撰著《老子》弘扬伏羲之道、暮年出关往秦寻访伏羲祖地的最初种子。

  2024-10-15 19:32:06