出版社: 岳麓书社
出品方: 浦睿文化
原作名: Undoing Gender
译者: 郭劼
出版年: 2024-10
页数: 352
定价: 65.00
装帧: 平装
丛书: 浦睿·女性主义
ISBN: 9787553821481
内容简介 · · · · · ·
对女性主义、性别研究领域影响巨大
全球知名的思想家朱迪斯·巴特勒 经典作品
顾燕翎、刘绍华、戴雪红、肖巍、张念、王玉珏、都岚岚推荐!
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全新译文修订版
豆瓣“热门两性关系图书TOP9”
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《消解性别》是巴特勒直面社会议题的一部著作。在本书中,巴特勒第一次把目光放到了普通人及他们的生活上,全书围绕“让生命活得下去”的主旨展开论述,批判了男女二元的性别框架,反驳了各种形式的性别本质论。
本书以众多现实案例说明了性别规范的两面性。一方面,如果没有一定的规矩,我们就无法相互理解、相互承认。但另一方面,让日子过不下去的正是这些规矩。因此,唯一可行的做法是让性别这个概念保持开放性和不可知性。正如巴特勒...
对女性主义、性别研究领域影响巨大
全球知名的思想家朱迪斯·巴特勒 经典作品
顾燕翎、刘绍华、戴雪红、肖巍、张念、王玉珏、都岚岚推荐!
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全新译文修订版
豆瓣“热门两性关系图书TOP9”
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《消解性别》是巴特勒直面社会议题的一部著作。在本书中,巴特勒第一次把目光放到了普通人及他们的生活上,全书围绕“让生命活得下去”的主旨展开论述,批判了男女二元的性别框架,反驳了各种形式的性别本质论。
本书以众多现实案例说明了性别规范的两面性。一方面,如果没有一定的规矩,我们就无法相互理解、相互承认。但另一方面,让日子过不下去的正是这些规矩。因此,唯一可行的做法是让性别这个概念保持开放性和不可知性。正如巴特勒所说,“批评的意义在于对束缚生活的规矩提出质疑,好让生活方式具有更多的可能性”。
消解性别的创作者
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朱迪斯·巴特勒 作者
作者简介 · · · · · ·
【作者简介】
朱迪斯·巴特勒 Judith Butler
当代最著名的后现代主义思想家之一。1956年出生于美国,耶鲁大学哲学博士,加州大学伯克利分校修辞与比较文学系教授。
Ta被认为是“在现代政治理论中最有影响力的声音之一”和当今“最有影响力的女性主义理论家之一”。Ta在女性主义批评、性别研究、当代政治哲学和伦理学等学术领域成就卓著,被视为酷儿运动的理论先驱。
主要著作有《性别麻烦》《身体之重》《消解性别》《欲望的主体》等。
【译者简介】
郭劼
美国约翰·霍普金斯大学比较文学博士,现任教于美国南卡罗来纳大学比较文学专业,研究兴趣包括比较文学、性别理论、妇女研究、视觉文化。
目录 · · · · · ·
第一章 在自身之旁:性自主权的限度
第二章 性别制约
第三章 给人以公正:变性手术及变性寓言
第四章 对性别的反诊断
第五章 亲缘关系总是以异性恋关系为基础的吗?
· · · · · · (更多)
第一章 在自身之旁:性自主权的限度
第二章 性别制约
第三章 给人以公正:变性手术及变性寓言
第四章 对性别的反诊断
第五章 亲缘关系总是以异性恋关系为基础的吗?
第六章 渴望获得承认
第七章 乱伦禁忌的窘境
第八章 身体的告白
第九章 性别差异的结束?
第十章 社会转化问题
第十一章 哲学的“他者”能否发言?
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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为什么要写变装表演?这里有个人经历的原因。你要知道,在美国,只有一种方式可以描述我的年轻时代:我是个爱逛酒吧的女同性恋者。我白天读黑格尔,晚上逛同性恋酒吧,而这些酒吧偶尔会举行变装表演。那时,我生活中有些亲戚,我和这些“男孩”间有着某些重要的认同。所以,处在那样的情形中,我在一个社会及政治斗争里经历了一个文化时刻。在那样的时刻,我也经历了性别的某种间接理论化:我很快就意识到,一些所谓的男人可以比我更女性化、更希望女性化。也就是说,我意识到,我面对的是可以被称为女性特质的可转移性。我从来都没有拥有过女性特质。很明显,它属于其他人,而我则乐于成为它的观众。而且我一直更乐于当它的观众,远甚于它在我身上曾经或未来的具体化。 (查看原文) —— 引自章节:10.社会转化问题 -
我只是想说,在我们居住的这个世界里,一个人可能会为了他所追求的愉悦,为了他的幻想,为了他扮演的性别而冒失去权利、招致身体暴力的危险。 (查看原文) —— 引自章节:10.社会转化问题
> 全部原文摘录
丛书信息
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消解性别的书评 · · · · · · ( 全部 25 条 )
【常识读书会】弯曲的直线——性与性别的消解
《消解性别》核心观点解析 (上)
这篇书评可能有关键情节透露
申明:试用ai工具中,本文为ai对本书上半部分的解析 《消解性别》核心观点解析 朱迪斯·巴特勒的《消解性别》是一部挑战传统性别观念的重要著作,通过批判性别二元论和社会规范的强制性,提出性别是动态的社会实践。以下从核心理论、批判视角与案例分析三方面梳理书中思想: 一... (展开)The Vulnerability of Civilization
性别不是话语、魔咒或腾空的建构
需要消解的不仅仅是性别
这篇书评可能有关键情节透露
参与书店活动意外拿到了试读本,作为哲学和女性主义小白聊聊阅读完前五章的整体感受 书中涉及到很多哲学、语义学、法律等的内容,正如前言的标题“协同表演”,性别这个话题并非是孤立的,性别对我们如此熟悉,像是生活的隐喻,透明而强大,链接着所有的一切。如果您有相关领域... (展开)> 更多书评 25篇
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| 相比旧版有什么变化呢 | 来自Orbiu | 1 回应 | 2025-06-14 19:19:55 |
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谁读这本书? · · · · · ·
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0 有用 韧勉 2025-02-07 18:04:54 北京
朱迪斯·巴特勒探讨了哲学是否应该为社会中的他者发声,在社会转化中,利用哲学重塑社会认知,从而带来社会进步,社会的进步应该让大众接受更加多元的性别认知,性少数群体应该从社会进步中获益,如果承认性向的多元,那么性别互补的概念就应该被替换,如果只是二元对立的结构,那么女性也无法达到绝对的平等,只有大家都有了,那么才是真平等。这种后现代的哲学理念脑洞很大,发人深思,不过感觉本书的出版与世界政治具有一定联系... 朱迪斯·巴特勒探讨了哲学是否应该为社会中的他者发声,在社会转化中,利用哲学重塑社会认知,从而带来社会进步,社会的进步应该让大众接受更加多元的性别认知,性少数群体应该从社会进步中获益,如果承认性向的多元,那么性别互补的概念就应该被替换,如果只是二元对立的结构,那么女性也无法达到绝对的平等,只有大家都有了,那么才是真平等。这种后现代的哲学理念脑洞很大,发人深思,不过感觉本书的出版与世界政治具有一定联系,如今迟看了几个月感觉即便如今本书的观念仍旧十分后现代,悬浮于现实生活之上。 (展开)
3 有用 飘飘de陆钓雪 2024-12-02 13:57:01 山东
原来作者朱迪斯·巴特勒被视为酷儿运动的理论先驱~书名有很强的指向性,但是内容确实不容易读懂,不过可以体会出巴特勒想表达的思想,属于介于感受与理解之间的微妙地带。无性别化看待的确是非常后现代的一个理论,虽然诟病的人不少,但这种声音是势必会存在的。不仅是可以让少数群体有更多的自由生存空间,也在某种程度上鼓励了男性女性探索更多的关于生活的可能性。诚如巴特勒所言,本书的角度还是和哲学保持了一定的距离。或许... 原来作者朱迪斯·巴特勒被视为酷儿运动的理论先驱~书名有很强的指向性,但是内容确实不容易读懂,不过可以体会出巴特勒想表达的思想,属于介于感受与理解之间的微妙地带。无性别化看待的确是非常后现代的一个理论,虽然诟病的人不少,但这种声音是势必会存在的。不仅是可以让少数群体有更多的自由生存空间,也在某种程度上鼓励了男性女性探索更多的关于生活的可能性。诚如巴特勒所言,本书的角度还是和哲学保持了一定的距离。或许这样可以使性别相关的话题没有那么形而上学,可以更接地气地融入到读者的日常生活中。 (展开)
0 有用 岂能无怪哉 2024-11-04 16:26:10 北京
之前读未修订的《性别麻烦》时候半懂不懂得,就没继续读巴特勒。这版修订版的《消解性别》是再一次的尝试。本书收录的文章,关注的是“消解(undoing)”这些概念意味着什么,这文章致力于将有关性别和性的问题与持续和生存的任务相联系。在前言中作者强调,指引我们进行批判的,必须是以下问题“什么能尽量让日子过得下去?什么能尽量避免让日子过不下去?什么能尽量减少社会死亡和实际死亡?”其他文章则涉及到诸多议题,... 之前读未修订的《性别麻烦》时候半懂不懂得,就没继续读巴特勒。这版修订版的《消解性别》是再一次的尝试。本书收录的文章,关注的是“消解(undoing)”这些概念意味着什么,这文章致力于将有关性别和性的问题与持续和生存的任务相联系。在前言中作者强调,指引我们进行批判的,必须是以下问题“什么能尽量让日子过得下去?什么能尽量避免让日子过不下去?什么能尽量减少社会死亡和实际死亡?”其他文章则涉及到诸多议题,性自主权、跨性别、同性婚姻、乱伦禁忌、性别关系的社会转化等等,能直观感觉到进步意义的是在这本书中还在讨论的DSM-IV中的“性别认同障碍”,DSM-V中已经改成了“性别不安”(也有叫性别焦虑的)。意外的收获是书中还有一部分对《性别麻烦》也做些解说,感觉可以开始看那本了。 (展开)
1 有用 海的嗝儿 2024-11-26 21:44:53 上海
《哲学的他者能否发言?》一章或许回答了我近一年来最深的焦虑。相比90年代著作强思辨的颠覆与激进性,这本在理论深度上显然弱化通俗化了且行文上有些冗长啰嗦,我更愿意一遍遍接受她站立于他者性所捍卫的开放与批判姿态以及令人动容的真诚。具身化之脆弱与暴力,社会规范、象征秩序与可理解性,哀悼与忧郁,幻想与可能性,从回答“为什么”到“怎么做”(尤其是第三到五章),这本书可以视为连接《安提戈涅的诉求》和《脆弱不安... 《哲学的他者能否发言?》一章或许回答了我近一年来最深的焦虑。相比90年代著作强思辨的颠覆与激进性,这本在理论深度上显然弱化通俗化了且行文上有些冗长啰嗦,我更愿意一遍遍接受她站立于他者性所捍卫的开放与批判姿态以及令人动容的真诚。具身化之脆弱与暴力,社会规范、象征秩序与可理解性,哀悼与忧郁,幻想与可能性,从回答“为什么”到“怎么做”(尤其是第三到五章),这本书可以视为连接《安提戈涅的诉求》和《脆弱不安的生命》在转向中的整理与汇合。随着规范—承认问题成为核心,巴特勒的黑格尔主义底色在此淋漓尽致,规范的存在让我自诞生以降就指向他性与共在的伦理政治公共领域中,让人想起瑟伯恩“臣服—资质”的辩证。真理体制的敞开意味着接纳“人”之含义的摧毁与重塑,民主的声音并不和谐且必须不和谐:它必须像激情一样来体验。 (展开)
1 有用 Stubborn 2024-11-01 18:59:21 北京
对性别的纯理论探讨,需要大量哲学和社会学理论基础作为理解的基石,对于没有这些理论基础的我来说,确实显得晦涩难懂,非常努力的读了两个礼拜,终于读完了。