豆瓣
扫码直接下载
《典当》主要讲述了：世界文明古国创造的人类伟大文明，唯独华夏文明独存，其他的文明都衰落、消失了。这里的原因很复杂，但华夏文明中由于有群落生态的光辉，得以使这一文明延续下来，确是毋庸否认的。《古代社会群落文化丛书》将中国古代群落生态看做是中华五千年文明得以延续发展的道德力量，是华夏文明的奇葩。研究中国文明史如果忽视中国古代群落生态。是极其不应该的。现在，西方人都承认了我们古代的群落生态，为什么我们自己还要忽视，不站出来进行全面研究，以弥补这一疏忽呢？
本丛书通过对中国古代群落生态作为具象进行深入探讨，从而寻找其与现代生态伦理文明的转化机制，对其当代价值进行客观的分析和考察。在研究方法上，坚持以唯物史观作指导，既多方面揭示，又重点突出：既纵向考察，又横向比较。将研究对象始终置于人类社会发展和生存的大背景之中，以便古为今用，促进社会主义道德文明和生态文明建...
(展开全部)
本丛书通过对中国古代群落生态作为具象进行深入探讨，从而寻找其与现代生态伦理文明的转化机制，对其当代价值进行客观的分析和考察。在研究方法上，坚持以唯物史观作指导，既多方面揭示，又重点突出：既纵向考察，又横向比较。将研究对象始终置于人类社会发展和生存的大背景之中，以便古为今用，促进社会主义道德文明和生态文明建设。
典当 古代社会群落文化丛书，许小年主编 2017年11月借书,12月中旬用心读完，媳妇还给买了一本。 清明上河图中就有典当的名称出现，以后留意 归去来，头已白，典钱将用换买酒吃。 寺库，怀疑卖奢侈品的寺库是不是借用这个寓意。 长生库 在清代，典当及典税划属户部管理。 “绝当永不回赎” 鲁迅出身的绍兴周氏家族，亦曾“靠经商，特别是靠盘剥敲砸的当铺业而发家”“在周氏家族子弟身上，留着商人与士大... 典当 古代社会群落文化丛书，许小年主编 2017年11月借书,12月中旬用心读完，媳妇还给买了一本。 清明上河图中就有典当的名称出现，以后留意 归去来，头已白，典钱将用换买酒吃。 寺库，怀疑卖奢侈品的寺库是不是借用这个寓意。 长生库 在清代，典当及典税划属户部管理。 “绝当永不回赎” 鲁迅出身的绍兴周氏家族，亦曾“靠经商，特别是靠盘剥敲砸的当铺业而发家”“在周氏家族子弟身上，留着商人与士大夫两种血液，遗传这这样两种不同的气质基因”。 认钱认物不认人。 历史上的广州，曾有过“当铺多过米铺”之说。最大的是白云区的“平和大押” 柜房、客房、首饰房、号房、更房。 (展开)
> 1人在读
> 4人读过
> 11人想读
订阅关于典当的评论: feed: rss 2.0
1 有用 虎牙 2017-12-31 19:53:48
典当 古代社会群落文化丛书，许小年主编 2017年11月借书,12月中旬用心读完，媳妇还给买了一本。 清明上河图中就有典当的名称出现，以后留意 归去来，头已白，典钱将用换买酒吃。 寺库，怀疑卖奢侈品的寺库是不是借用这个寓意。 长生库 在清代，典当及典税划属户部管理。 “绝当永不回赎” 鲁迅出身的绍兴周氏家族，亦曾“靠经商，特别是靠盘剥敲砸的当铺业而发家”“在周氏家族子弟身上，留着商人与士大... 典当 古代社会群落文化丛书，许小年主编 2017年11月借书,12月中旬用心读完，媳妇还给买了一本。 清明上河图中就有典当的名称出现，以后留意 归去来，头已白，典钱将用换买酒吃。 寺库，怀疑卖奢侈品的寺库是不是借用这个寓意。 长生库 在清代，典当及典税划属户部管理。 “绝当永不回赎” 鲁迅出身的绍兴周氏家族，亦曾“靠经商，特别是靠盘剥敲砸的当铺业而发家”“在周氏家族子弟身上，留着商人与士大夫两种血液，遗传这这样两种不同的气质基因”。 认钱认物不认人。 历史上的广州，曾有过“当铺多过米铺”之说。最大的是白云区的“平和大押” 柜房、客房、首饰房、号房、更房。 (展开)