唐代的死亡與社會

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• 透過七七齋為死者追福，也與孝道的觀念有關。傳統儒家觀念認爲，子孫會從成爲祖靈的祖先處得到保佑，因此祭祀祖先變得十分重要。佛教的想法卻正好相反，認爲死者需要生者的追福，也就是說祖先靈魂需要後代子孫的拯救，幫助其在死後世界中脫離苦海，所以子孫要替死者進行各種佛教儀式，將生者從中得到的功德回給死者，讓死者得以改變死後的命運。若從為死者追福的角度來看，這也是一種表現子女的孝心的方式。 (查看原文)

  Binns 4 回复 3赞 2024-12-26 03:07:59

• 武則天特地將有意義的幾個字組合以創造新字，借由改變字的寫法，使原字增加更多象徵意涵。值得注意的是，十幾個字中，就有三字寓有千秋萬歲、永久統治的意涵：以“千千萬萬”為“年”，以“永主久王”為“證”，以“長正主”為“聖”。推斷新造之字的用意：“年”字“意在己大周長久不墜，得享千千萬萬年”；“證”字“寓主可以永久安全”；“聖”字“寓其為正統女主，得以長久之意”。“年”、“證”、“聖”三字都與王朝統治、個人生命有關，或許希望人們每寫一次年、證、聖的新字，就會產生應驗“千千萬萬”、“永久主”、“長久主”的力量。換言之，武則天渴望長生不死，又十分相信文字的神秘力量，欲透過創造並書寫這些新字，增加其願望實現的可能性。 (查看原文)

  Binns 1赞 2024-12-24 00:46:57

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