Name: 幽玄与物哀
ISBN: 9787553821719

作者: [日] 大西克礼
译者: 吕灵芝
出版社: 岳麓书社
出品方: 浦睿文化
出版年: 2024-11
ISBN: 9787553821719
页数: 296
装帧: 平装
定价: 58.00元
丛书: 美学图书馆·日本卷

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内容简介 · · · · · ·

《幽玄与物哀》是大西克礼的经典美学著作，他站在日本传统美学的角度，对“幽玄”和“物哀”展开理论研究和试论，尝试打破西方美学的框架，融入日本特有的美学概念。“幽玄”是一种难以用文字说明的微妙意趣，“物哀”常用来表达日本国民美学意识和内涵，通过解读幽玄与物哀，我们方能抵达日本乃至东方美学的幽静深处。

幽玄与物哀的创作者 · · · · · ·

大西克礼作者

作者简介 · · · · · ·

大西克礼

日本美学家。

1988年出生于东京，1913年毕业于东京帝国大学美学专业，1922年任该校讲师，随后前往德国、法国、意大利等欧洲国家留学。他专注于研究、翻译、介绍东西方的美学理论，是日本现代美学史上重要的代表人物之一。著有《幽玄与物哀》《日本侘寂》《美意识论史》等。

吕灵芝

职业译者，从业10年。译作类型包含文学、社科、生活、经管、文化、哲学等。主要译作有伊坂幸太郎《余生皆假期》、猪饲隆明《西乡隆盛：通往西南战争的道路》、松井忠三《解密无印良品》、都筑响一《东京右半分》等。

目录 · · · · · ·

序言
上篇幽玄论
一幽玄的起源
二幽玄的两种概念
三中世纪歌学中幽玄概念的发展
四正彻、心敬、世阿弥、禅竹的“幽玄”
· · · · · · (更多)

原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

●关于“幽玄”，大西克礼认为“幽玄”有七个特征：第一，“幽玄”意味着审美对象被某种程度地掩藏、遮蔽、不显露、不明确；第二，“幽玄”是“微暗、朦胧、薄明”，这是与“露骨”“直接”“尖锐”等意味相对立的一种优柔、委婉、和缓；第三，是寂静和寂寥；第四，是“深远”感，它往往意味着对象所含有的某些深刻、难解的思想（如“佛法幽玄”之类的说法）；第五，是“充实相”，是以上所说的“幽玄”所有构成因素的最终合成与本质；第六，是具有一种神秘性或超自然性，指的是与“自然感情”融合在一起的、深深的“宇宙感情”；第七，“幽玄”具有一种非合理的、不可言说的性质，是飘忽不定、不可言喻、不可思议的美的情趣。 (查看原文)

鸷群🪷⃤ 5赞 2019-11-19 09:29:59

—— 引自章节：日本美学基础概念的提炼与阐发——大西克礼《幽玄》《物哀》《寂
●关于“哀”，大西克礼认为，对“哀”这个概念依次有五个阶段（层次）的意味：第一是“哀”“怜”等狭义上的特殊心理学的含义。第二是对特殊的感情内容加以超越，用来表达一般心理学上的含义。第三就是在感情感动的表达中加入了直观和静观的知性因素，即本居宣长所说的“知物之心”和“知事之心”，心理学意义上的审美意识和审美体验的一般意味由此产生。第四，“静观”或“谛观”的“视野”超出了特定对象的限制，而扩大到对人生与世界之“存在”的一般意义上去，而多少具有了形而上学的神秘性的宇宙感，变成了一种“世界苦”的审美体验。于是“哀”的特殊的审美内涵得以形成。第五，“哀”将优美、艳美、婉美等审美要素都摄取、包容、综合和统一过来，从而形成了意义上远远超出这个概念本身的特殊的、浑然一体的审美内涵，至此，“哀”在意义上达到了完成和充实的阶段。 (查看原文)

鸷群🪷⃤ 5赞 2019-11-19 09:29:59

—— 引自章节：日本美学基础概念的提炼与阐发——大西克礼《幽玄》《物哀》《寂