译者: 李康
出版社: 文汇出版社
出品方: 读客文化
出版年: 2024-11-11
ISBN: 9787549643493
页数: 304
装帧: 精装
定价: 69.90元
原作名: Consuming Life
内容简介 · · · · · ·
消费主义是一种过剩、浪费和充满欺骗的经济学。 它寄希望于消费者的非理性,以求唤起消费主义情绪。
◎ 消费主义操控我们的欲望
鲍曼:在消费社会,每一次消费之后产生的不是满足,而是更多的消费欲望。为了达到这种效果,消费品要在满足欲望之前遭到诋毁和贬值。
◎ 消费主义操控我们的时间观念
鲍曼:消费主义鼓动我们快速消费当下的目标,让我们觉得每一刻都是崭新的开始,一旦错过就不会再来,所有的迟疑和犹豫只会让人痛苦。
◎ 消费主义操控我们的生活意义
鲍曼:消费主义将快乐定为评判一切的唯一标准,将不快乐视为一种应受惩罚的罪行。它向人们承诺:消费能给人快乐,并且是即时的、永续的快乐。
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【编辑推荐】
※ 消费主义就是创造你根本不需要的东西,然后让你渴望得到它。
※ 全世界著名社会学家、思想家鲍曼关于消费主义最全面、最透彻的作品之一,堪称《工作、消...
消费主义是一种过剩、浪费和充满欺骗的经济学。 它寄希望于消费者的非理性,以求唤起消费主义情绪。
◎ 消费主义操控我们的欲望
鲍曼:在消费社会,每一次消费之后产生的不是满足,而是更多的消费欲望。为了达到这种效果,消费品要在满足欲望之前遭到诋毁和贬值。
◎ 消费主义操控我们的时间观念
鲍曼:消费主义鼓动我们快速消费当下的目标,让我们觉得每一刻都是崭新的开始,一旦错过就不会再来,所有的迟疑和犹豫只会让人痛苦。
◎ 消费主义操控我们的生活意义
鲍曼:消费主义将快乐定为评判一切的唯一标准,将不快乐视为一种应受惩罚的罪行。它向人们承诺:消费能给人快乐,并且是即时的、永续的快乐。
————————
【编辑推荐】
※ 消费主义就是创造你根本不需要的东西,然后让你渴望得到它。
※ 全世界著名社会学家、思想家鲍曼关于消费主义最全面、最透彻的作品之一,堪称《工作、消费主义和新穷人》全面升级版!
※ 为什么总是忍不住买买买?如何识别消费主义经典洗脑话术?为什么越消费只会越空虚和孤独?
※ 消费者社会最突出的特点——无论多么小心地隐藏,多么彻底地掩盖——就是消费者转化为商品;或者更确切地说,是消费者溶入商品的海洋。
※ 消费社会只要设法使其成员的不满足持久存在,它就会蓬勃发展。
※ 翻开本书,立即获得抵制消费主义的免疫力!
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【媒体推荐】
这本书提供了对消费主义最清晰、最直接的分析之一。如果我只能推荐一本关于消费主义的书,那就是这本书了。——亚马逊读者评论
对于这个时代老生常谈的话题,本书是一针效果显著且重要的解毒剂……它大声呼吁,希望人类的美德从一个只关心享受、简单和快速的世界中恢复过来。——Times Higher Education
对消费主义及其无处不在的社会后果的精彩描述和批判……在前所未有的、不受约束的消费主义背景下,这是对社会批判这一紧迫任务的又一个有价值的贡献。——Sociology
这是一次及时的干预,有助于社会学家思考消费社会学所取得的成就。——Sociological Review
本书提供了一个激烈、刺激和尖锐的诊断,它告诉我们在这个由市场主导的社会中,我们在哪里,我们是谁。——Commentary
鲍曼所传达的讯息,要求我们从沉睡中醒来。——Essays in Philosophy
消费主义如何操控我们的创作者
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作者简介 · · · · · ·
齐格蒙特·鲍曼(Zygmunt Bauman,1925—2017)
当代最具影响力的社会学家和思想家,被誉为“当今用英文写作的最伟大社会学家”“后现代性预言家”。
出生于波兰,曾任华沙大学社会系教授、英国利兹大学终身教授。
鲍曼用文字译写世界,一生撰有50多部著作。广为人知的中译著作包括《工作、消费主义和新穷人》《社会学之思》《现代性与大屠杀》等。
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【译者简介】
北京大学社会学系教授,哈佛大学、牛津大学访问学者。
在社会学理论、文化社会学、历史社会学方面完成译著30部,1500余万字。代表译作有《社会学的想象力》《置身时代的社会理论》《教育思想的演进》《历史学与社会理论》等。
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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在固态的现代生产者社会中,所有这些的意义都是显而易见的——让我再说一遍,这个社会寄希望于审慎周至和长期考虑,寄希望于持久和安全,最重要的是耐久、长期的安全。但是,人类对于安全的欲望,对于终极“稳定状态”的梦想,并不适合用来为消费者社会服务。在通往消费者社会的道路上,人类对于稳定的欲望不得不发生转变,而且确实发生了转变,从一种系统的首要资产,变成这种系统主要的、可能致命的负债,成了中断或故障的原因。几乎不可能不是这样,因为消费主义与先前的各种生活形式截然相反,与其说是将幸福与需求的满 足相维系(正如其“官方表述”所暗示的那样),不如说是将幸福与欲望的不断 增多和增强相挂钩。这又意味着立即使用并迅速更换依照意向和希望可以满足这些欲望的物品;唐·斯莱特说得很巧妙,它将需求的难以餍足与“总是寻求商品来满足”的冲动和必要性相结合。 新的需求需要新的商品;新的商品需要新的需求和新的欲望;消费主义的出现预示着市场上提供的物品“天生过时”的时代,标志着垃圾处理行业规模的惊人增长…… 一方面是欲望的不稳定和需求的难以餍足,以及由此导致的即时消费和即时弃置欲望对象的倾向;另一方面是生活追求已经铭刻其间,并在可预见的未来必然在 其中进行的环境的新型液态性。这两方面颇为合拍。液态的现代环境不适合长期规划、投资和储存;事实上,它使延迟满足这种做法不像过去那样让人感到审慎、周全,以及最重要的,明白事理。大多数贵重物品很快就会光鲜不再,魅力衰减,如果耽搁时日,它们很可能还来不及被欣享,就只配被扔进垃圾箱。当流动性的高低,以及在忙乱中抓住转瞬即逝的机会的能力,成为地位高、受敬重的主要因素时,体量大的所有物感觉更像烦人的压舱物,而不是珍贵的载货。 斯蒂芬·伯特曼创造了“当下主义文化”(nowist culture)和“匆忙文化”(hurried culture)这两个术语,来指称我们在这种社会中的生活方式。... (查看原文) -
我们可以说,爱避免承诺能轻松通往幸福和意义。而受消费主义实践激发的“纯粹关系”则承诺,这段通路轻松方便,没有麻烦,同时又把幸福和意义交付给命运——更像是彩票中奖,而不是创造之举、奉献之举。 (查看原文) —— 引自章节:序言:或曰,消费者社会守护最严的秘密
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| 读起来很吃力,每个字都认识,连起来就不懂了 | 来自清汤薏米 | 2026-02-23 20:14:17 | |
| 翻译感觉有点结构错乱、逻辑混淆,影响阅读甚至导... | 来自Initials | 2025-07-23 02:16:04 | |
| 我们在消费中也成了消费品本身 | 来自听雨 | 2025-01-11 17:45:07 | |
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38 有用 黒沢朙 2024-10-25 23:12:34 北京
消费社会只要设法使其成员不满足和不快乐持久存在,它就会蓬勃发展。
8 有用 lena 2024-11-26 12:04:59 加拿大
这翻译的都是啥
4 有用 一只大鱼 2024-12-03 17:32:18 广东
精准把握到“生产者社会”到“消费者社会”的转变,而我们的境遇则是必须成为消费的客体(即商品)才能成为消费的主体。与之伴随的则是主体性沦为了”事实拜物教“。另一分析精妙之处在于消费社会的”时间“,即“点彩时间”和“弃置”逻辑,前者指向当下主义、瞬间、碎片、事件、冒险、意外等等,后者则指向了用后即弃。时间性和主体性的变化,在鲍曼看来带来了诸多“附带伤害”,如伦理盲视、爱的物质化、新穷人等等,这些将超出... 精准把握到“生产者社会”到“消费者社会”的转变,而我们的境遇则是必须成为消费的客体(即商品)才能成为消费的主体。与之伴随的则是主体性沦为了”事实拜物教“。另一分析精妙之处在于消费社会的”时间“,即“点彩时间”和“弃置”逻辑,前者指向当下主义、瞬间、碎片、事件、冒险、意外等等,后者则指向了用后即弃。时间性和主体性的变化,在鲍曼看来带来了诸多“附带伤害”,如伦理盲视、爱的物质化、新穷人等等,这些将超出我们的理解力、想象力和情感,成为我们的“重负”。 (展开)
2 有用 月半小野趣 2024-11-19 16:28:12 北京
理论知识太多了,翻译也无聊,读起来费劲。我只知道我们自己也是商品。
5 有用 白开心 2024-11-17 15:48:00 北京
本书让我想到了一个最近看了很多遍的观点:“把劳动和尊严解绑,就能中止资本主义制度人的异化。” | 本书读着挺累的,有很多特别学术化、晦涩的词汇和表达,加上有大量复杂结构的句子以及一堆被插入在括号里的内容,造成了阅读的困难,但是我认为即使是这样,还是应该硬着头皮读下去,因为鲍曼的很多判断或者总结性的陈述,非常有启发,并且读着也没有那么艰涩。