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3 有用 Ioannes 2025-04-29 14:30:00 安徽
不想读伯希和的法语,结果冯的中文也不是很好读🥲 如果写毕业论文的时候把这本书读了,也许就不会想着写一些乱七八糟、长篇累牍也说不清楚的东西了
1 有用 Martinaise,R. 2025-06-01 22:42:31 浙江
其实新版可以把译名稍作调整?这样对于新读者来说就比较友好…教廷使者过来的时候,正是窝阔台晚年黄金家族内部争斗激烈之际。 有些比较幽默的:教宗让贵由领洗,不要再杀人了,不然天主就跟抹去铁木真和窝阔台一样抹掉你了!贵由说难道只有你们是基督徒?我也崇拜天主,仰承天主气力才能有所作为。(你们是不是搞错了什么啊喂) 聂斯托里派的Siméon Rabban-ata准备跟过来的多明我会会士辩经,但是对面不会阿拉... 其实新版可以把译名稍作调整?这样对于新读者来说就比较友好…教廷使者过来的时候,正是窝阔台晚年黄金家族内部争斗激烈之际。 有些比较幽默的:教宗让贵由领洗,不要再杀人了,不然天主就跟抹去铁木真和窝阔台一样抹掉你了!贵由说难道只有你们是基督徒?我也崇拜天主,仰承天主气力才能有所作为。(你们是不是搞错了什么啊喂) 聂斯托里派的Siméon Rabban-ata准备跟过来的多明我会会士辩经,但是对面不会阿拉伯语,自己不会拉丁语,只能作罢(中世纪也要注重语言学习😈) (展开)
1 有用 陈归礼 2025-04-27 00:39:05 广东
伯希和继承了其师沙畹之遗志,对蒙元史及中亚史下了大气 ,20世纪20年代初,梵蒂冈蒙古外文文献公之于世,伯希和于开始从事蒙古与教廷关系史研究,而这本书最大特色就是考证精细。诚如伯希和所说:“一种朴学必须宁阙勿滥”。伯希和充分利用档案馆藏,苦心研究《蒙古秘史》《元史》,王国维的论文也不在话下。对蒙古的传教与其说是基督教的传教惯性,不如说是面对蒙古人的超绝武德的恐惧与抗击穆斯林的需要,封闭的世界让西... 伯希和继承了其师沙畹之遗志,对蒙元史及中亚史下了大气 ,20世纪20年代初,梵蒂冈蒙古外文文献公之于世,伯希和于开始从事蒙古与教廷关系史研究,而这本书最大特色就是考证精细。诚如伯希和所说:“一种朴学必须宁阙勿滥”。伯希和充分利用档案馆藏,苦心研究《蒙古秘史》《元史》,王国维的论文也不在话下。对蒙古的传教与其说是基督教的传教惯性,不如说是面对蒙古人的超绝武德的恐惧与抗击穆斯林的需要,封闭的世界让西欧人幻想颇多,对蒙古实力估计不足,还居高临下来”救赎蒙古人的灵魂”,不过一方面顾忌蒙古入欧后对地缘局势的影响,另一方面教廷也是人手不足,同时无法满足蒙古人的现实政治军事需求,所以大规模的诡异由此搁置了。而有趣的是,蒙古人征服了中东,却未未终结伊斯兰教,而实际上通过城市中心转移而扩展了其范围和形式。 (展开)
0 有用 DRYJIAYOU 2025-11-26 16:15:23 北京
经典著作,限于时代还是有很多不足,有重新翻译的必要
0 有用 我是喵叔 2026-03-12 11:15:09 云南
重点看了第一卷《大汗贵由致因诺曾爵四世书》,对信札翻译史事的叙述与柏朗嘉宾的记载颇有出入,疑译文有误。