耳目之玩

原文摘录   · · · · · ·  ( 全部 )

• 已知的资料显示，十竹斋出版之书定价确实并不低。如顺治间刊之《胡氏篆草》钤本，2内页标明“每套定价七钱”，仅有七十三页的顺治初年《印存初集》钤印本索价更达二两，3而顺治间江南米价起伏变化颇巨，唯大致仍在每石一至二两间浮动，4一石米只能买到两三本《胡氏篆草》，而未必能买得起一本《印存初集》。《十竹斋书画谱》和《十竹斋笺谱》的价格必然又高出许多。虽然就出版品整体来看，拥有一般书籍的门槛可能不高，如《万宝全书》之类的日用类书索价可能只有银一钱，同时期小说中亦不乏寻常人家藏书购书的描述，但矶部彰等学者曾根据识字率及购买力，推断能直接拥有与阅读较精致之小说的民众仍限于官僚、文人或富商。6相较于更接近通俗性的戏曲作品或白话小说，十竹斋二谱之题诗与文学典故，原本即需要具备更深厚的文化素养方能欣赏，其内容——书画与笺纸图样——也较接近文人清赏的性质，因此阅读者应为文人士绅，或认同于文人品位的富商阶层。诚如高彦颐所分析的，在地域、阶层、性别、公私之界限皆模糊难定的晚明时期，文人不再能垄断由他们所建构出来的生活仪式与细节，在商业化的浪潮下，只要有足够的财力，任何人都可以模仿此套文人的生活方式。从晚明大量出版的各种指导饮茶、插花、收藏珍玩书画等精致生活的实用指南，即可想见其需求。2十竹斋这两部版画图谱，甚至包括胡正言其他版面疏朗、墨色匀亮的出版品，显然颇宜于案头陈设把玩，应可视为晚明玩赏文化的产物。 (查看原文)

  春天中学绿茵场 2025-08-01 00:40:23

• 综上所述，《兰谱及《竹谱在形制与内容上，与画谱传统的关系仍很密切，但相较于当代其他同样题材的画谱，重心已由指导画技逐渐转移至突出独立欣赏功能之趋势，而且即使提供画稿的画家不只一人，亦在以刻印转化为版画后统合为类近的风格，可见胡正言并无意于再现原先绘画风格的多样性，从《竹谱》呈现竹与自然环境之各种融合的体例来看，他显然更着意于表达画中之文学意境，在画谱传统中增添了新的因素。再加上饾版彩色套印技法的运用，使其能达到更近似于绘画的效果，对作为习画规范或纯粹欣赏这两种功能的发挥都有所帮助。 (查看原文)

  春天中学绿茵场 2025-08-02 20:45:35

> 全部原文摘录