内容简介 · · · · · ·
★刘擎、梁文道、钱永祥诚挚推荐!
★“经典摆渡人”杨照从个人的生命经验、困惑出发,探寻韦伯丰富的知识世界
★让经典与日常“互动”
★我们如何在保有主体性的同时,探索一种新生活?
【内容简介】
“我阅读韦伯,来自生命中的迫切需要。”
青年时期,杨照在台湾知识界的“韦伯热”中初识韦伯。自此,阅读韦伯与他往后的选择、生命经验相交织、映照。三十多年后,杨照回顾自己阅读、消化和理解韦伯的过程,带领我们看到韦伯其人,并由此出发,理解韦伯的理论从何而来,他如何构建自己的思想脉络,他的理论对现代社会、对今天的我们有何种意义。
透过本书,我们能借助韦伯特别的理论系统认识现代社会之真相,并重新思考在现代社会的困境面前,我们如何能保有主体性和主动性,去探索生活的新可能。
【各方推荐】
我们可以把韦伯想象成一个100多年前发明了一整套工具箱并把它留给我们的人。如果我们今天读...
★刘擎、梁文道、钱永祥诚挚推荐!
★“经典摆渡人”杨照从个人的生命经验、困惑出发,探寻韦伯丰富的知识世界
★让经典与日常“互动”
★我们如何在保有主体性的同时,探索一种新生活?
【内容简介】
“我阅读韦伯,来自生命中的迫切需要。”
青年时期,杨照在台湾知识界的“韦伯热”中初识韦伯。自此,阅读韦伯与他往后的选择、生命经验相交织、映照。三十多年后,杨照回顾自己阅读、消化和理解韦伯的过程,带领我们看到韦伯其人,并由此出发,理解韦伯的理论从何而来,他如何构建自己的思想脉络,他的理论对现代社会、对今天的我们有何种意义。
透过本书,我们能借助韦伯特别的理论系统认识现代社会之真相,并重新思考在现代社会的困境面前,我们如何能保有主体性和主动性,去探索生活的新可能。
【各方推荐】
我们可以把韦伯想象成一个100多年前发明了一整套工具箱并把它留给我们的人。如果我们今天读懂了韦伯,善用这套工具箱,那么我们活在这个世界上,对于周边事态的理解绝对会和以前不一样。——梁文道
杨照先生摆脱了那种从界定概念到阐释理论的学院派俗套,他的讲解从日常生活的感受出发,辨析我们熟知的现代人的处境及现代社会的特征,逐渐延伸到韦伯的概念、理论与思想脉络。杨照的导读,在叙事与论述之间建立了内在关联,且表述平白晓畅,既清晰又生动。——刘擎
韦伯的著作浩繁,初学者往往难以下手。这时候,特别需要一位引路人,既能照顾到韦伯体系的全貌,又能细致地梳理其中繁复的细节。在这方面,我相信杨照先生特别合适。——钱永祥
认识现代社会之真相的创作者
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杨照 作者
作者简介 · · · · · ·
杨照,台湾大学历史系毕业,曾为哈佛大学史学博士候选人,师从杜维明教授,研究专长为中国古代思想史、社会人类学。近十几年来,一直致力于各种东西方经典著作的解读,并担任“诚品讲堂”、“敏隆讲堂”长期经典课程讲师,“看理想”古代中国经典节目主讲人。
主要著作有:《史记的读法:司马迁的历史世界》《经典里的中国》《故事照亮未来》《想乐》《我想遇见你的人生》《<资本论>的读法》《不止江湖》及现代经典细读系列等。
目录 · · · · · ·
导 言
1. 走进韦伯,认识现代社会之真相 003
2. 拆解韦伯的系统:至今未被超越的完整社会图像 010
3. 马克斯·韦伯的俄罗斯套娃 017
4. 理解现代,从这几位思想家开始 023
· · · · · · (更多)
导 言
1. 走进韦伯,认识现代社会之真相 003
2. 拆解韦伯的系统:至今未被超越的完整社会图像 010
3. 马克斯·韦伯的俄罗斯套娃 017
4. 理解现代,从这几位思想家开始 023
第一章 从马克思到韦伯:重新解释资本主义
1. 来自韦伯的质疑:资本家之所以成为资本家,只因本性贪婪吗? 033
2. 新教伦理的阴影:为什么成功的资本家很少享受? 039
3. 财富的作用:上天堂、开工厂,还是买“人”? 046
4. 工具理性如何影响了社会心理、政府组织? 053
5. 资本主义的独特性:马克思没有解释清楚? 059
6. 西方文化的独特性:“科学”和“西方的科学”有什么不同? 065
7. 被理性主宰的西方社会:官僚体系、专业宰治与资本主义 071
8. 谋杀五先令的人,不配做资本家 077
9. 又理性,又执迷:永远追求财富增长的最优解 083
10. 旧教伦理vs新教伦理:上帝需要服侍,还是需要义人? 088
11. 韦伯的创见:社会基于信仰而建立 094
12. 先破后立:资本主义诞生与宗教没落有关系吗? 100
13. 从天主教到基督新教:以信仰之名,打击教会的权威 105
14. 我们与上帝的距离,从《忏悔录》谈起 111
15. 今天的社会,和清教徒到底有什么关系? 117
16. 现代“巫术”的诞生 123
17. 理性社会的巨大隐忧:Charisma与残破的意义之网 129
18. 韦伯的社会学理想与精神分析批判 135
第二章 宗教与社会:人类文明如何演进、如何不同
1. 马克斯·韦伯的成长环境 143
2. 韦伯的独到观察:军事体制,也是一种宗教吗? 149
3. 是谁把你的生活安排得明明白白? 154
4. 政治的作用:解决不同价值系统的冲突 161
5. 正当性:人类为什么愿意服从于他人? 167
6. 社会的开端:四种正当性原型的综合作用 173
7. 韦伯的研究方向:历史社会学视野下的人类文明史 180
8. “超越突破”是从先知到哲学的追问?以希腊为例 186
9. “超越突破”来自革命性观点的出现?以印度为例 192
10. 中国文明的“超越突破”比孔子还早吗? 198
11. 中国有资本主义精神吗? 204
12. 孔子与韦伯的共通之处 210
第三章 政治与社会:我们被什么支配
1. 韦伯社会学的研究对象及方法论 217
2. 韦伯的理想型:描述人类社会,而非规范 224
3. 如何像韦伯一样提问? 230
4. 韦伯:现代资本主义成立的六项前提 238
5. 政治共同体:人为什么会为了集体奉献生命? 245
6. 正当性的来源:我们依赖什么解决纷争? 251
7. 正当性支配:为什么人们对支配的服从率有高有低? 257
8. 韦伯如何预言了希特勒的崛起? 264
9. 理想的政治:如何评价一项政策的好坏? 270
10. 如何理解现代的官僚体系? 276
11. 成为一个公务员意味着什么? 282
12. 官僚系统如何“切割”人们的日常生活? 289
13. 无所不在的官僚习气,让人的眼中不再有“人” 295
14. 传统型的正当性:像家长一样安排一切 301
15. 超凡魅力型权威:如何聚拢一批狂热的追随者? 307
16. 超凡魅力的权威为何难以持久? 314
第四章 经济与社会:我们如何合作、相处
1. 经济与社会:你的阶级由什么来决定? 321
2. 你的生活中,理性和非理性各占比多少? 328
3. 社会行动:你的日常生活,需要依赖对他人的预判? 335
4. 经济活动越普遍的社会,工具理性越发达? 341
5. “城市”对经济、政治的影响有多大? 347
6. 城市:西方民主诞生的根本土壤? 354
第五章 理解现代社会:理性的胜利与悲哀
1. 我们为什么无法准确预测未来? 363
2. 人自由地选择组成社会,却因社会失去了自由 370
3. 韦伯最深的忧虑:现代社会的非人格化趋势 376
4. 现代理性的噩梦:官僚与市场的共犯合作 383
5. 人的失落:系统对于生活世界的殖民 390
6. 责任伦理:知识让人没有理由保持天真 397
7. 祛魅的世界:我们对生活的掌握,不如原始人? 404
8. 令人悲观的世界中,我们该往何处去? 411
后记 韦伯,我在哈佛的“护身符” 419
· · · · · · (收起)
丛书信息
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认识现代社会之真相的书评 · · · · · · ( 全部 19 条 )
也许,生活就是没有什么意义
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现代社会的我们,站在千年来知识积累的最高峰,却好像也站在空虚和焦虑的最高峰。现代生活的方方面面早已被剖开细观,一切都可以用理性解释清楚——全是知识,没有想象——世界的神秘光晕褪去,人生的意义似乎已经由旁人定形,我们被扔到了各自固定的轨道上,倦怠地面对我们的... (展开)困在工作中的现代人,何时自由?
这篇书评可能有关键情节透露
对于现代人而言,每天早出晚归、加班加点地工作似乎成为了生活常态。在充满变数的时代里,一份有着五险一金的工作成为多数人生活的锚点。生存的压力迫使我们认清现实,早早放弃对自己、对生活可能性的想象,去适应所谓的现代社会运行法则。 但,是谁为我们制定了这套规则?这套... (展开)理性筑起的城墙仍在颤动:杨照借韦伯还原现代社会的疼与亮
人总是要知道一点韦伯的,读《杨照讲马克斯韦伯》
这篇书评可能有关键情节透露
这是一本介绍社会学家马克斯韦伯思想的书,全书分五章,介绍韦伯的关于价值理性(相对的是工具理性、目的理性)的概念、泛社会学范围研究(较现代社会学关注更加宽广的范围)、独特的方法论(提出问题或发现问题)、对资本主义精神的定义(而不是从经济学上对资本的定义),对... (展开)> 更多书评 19篇
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谁读这本书? · · · · · ·
二手市场
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- 在豆瓣转让 有2245人想读,手里有一本闲着?
订阅关于认识现代社会之真相的评论:
feed: rss 2.0










0 有用 祝羽捷 2025-05-04 00:28:39 上海
同时在读《何为科学》,非常呼应,韦伯批判现代社会,特别是工具理性社会。理性将一切神秘消解,人生意义被既定,个体困于固定轨道。而原始人亲历生活各环节,主动创造意义,而现代人虽拥有海量知识,却丧失对生活的真切掌控与想象空间。世界 “祛魅” 并非科学乌托邦,而是对人类文明中固有目的与价值的挑战,这是现代人理解现实必须直面的新问题 。
2 有用 momo 2025-05-21 13:41:27 北京
最近几周都在断断续续读这本书,很喜欢这种从最原始层面出发的提问。从新教伦理与资本主义讲到理性,讲到理性的反噬与人的本质。知识并不是让人享受的东西,也许科学的意义是取消了人想象和提问的权利(那人工智能会是让理性回归工具的转折点吗?)。最打动我的地方是,you can't undo knowledge 要承着沮丧和忧郁,勇敢地继续运用理性,把理解和阐释世界看作一种责任。
4 有用 Xinz 2025-01-13 14:18:51 美国
思想史大家
0 有用 Ariiiii 2025-06-03 08:25:27 美国
4月末听完了,忘了标记了,特别责任伦理一讲把之前自己的一些想法串了起来,更系统地认识了其观点和背后逻辑
0 有用 浊溪512 2025-08-05 11:02:21 上海
很努力的一点点读完,虽然有杨照解读,但依然不那么顺。应该是对社会学太不熟悉导致的,就如看不懂人类学列维.斯特劳斯。但因为有解读,还是收获颇多。