重建经学的普遍主义

序···················I
序 章···············1
第一节 “后经学时代”与康有为研究 ···············1
第二节 问题与线索：基于既有研究的梳理 ···················9
第三节 思路与方法：经学史脉络与普遍主义视角 ··············21
第一章 晚清经学的外患与内忧 ···········28
· · · · · · (更多)

序···················I
序 章···············1
第一节 “后经学时代”与康有为研究 ···············1
第二节 问题与线索：基于既有研究的梳理 ···················9
第三节 思路与方法：经学史脉络与普遍主义视角 ··············21
第一章 晚清经学的外患与内忧 ···········28
第一节 教争背景下的经学危机 ············28
第二节 汉、宋之弊与晚清经学的内在困境 ············44
第二章 今、古之辨：系谱的重构与经学的再一统 ············62
第一节 溯源经学的今、古之别 ····················64
第二节 廖平与今、古学之别的建构 ··············77
第三节 从《教学通义》的内在困境看康有为的经学转向···········98
第四节 从经学视角看《新学伪经考》的目的与意义 ················111
第三章 从“三统”到“三世”：探索一种新的普遍主义理论 ········133
第一节 从“为汉制法”到“治万世”之法：“三统”说的内涵变迁·············135
第二节 托古改制：以“三统”治“万世” ····················152
第三节 新旧“三世”义 ·························170
第四节 以“三世”治“万世” ··················182
第四章 塑造“三世”说的普遍性 ··············193
第一节 “本数末度，莫不兼运” ··············193
第二节 “三世”渐进的动力与目标 ···········205
第三节 同构异功的“三世”与“大同” ··········235
第四节 再辨“三世”说与历史进化论 ··········250
第五章 遍注群经：一体化经学的重建 ············256
第一节 经学一体化传统的建立与实践 ············258
第二节 一个新的经典序列 ·············269
第三节 互嵌与融贯：思想与经注的双向塑造 ·············301
第四节 说经之法的复兴尝试 ·············317
第六章 康有为作为一面镜子 ···············334
第一节 康有为经学之影响 ·············334
第二节 价值与问题：重估康有为的经学革新 ··············346
第三节 再论经学传统 ··············354
附录 从“大同”到“存伦”
——陈焕章对康有为的反思 ···············361
参考文献·············379
后 记 ·············390
· · · · · · (收起)