《左传》的文献形成与历史书写

原文摘录   · · · · · · 

• 值得庆幸的是，随着近年来大量出土文献的问世，史料匮乏的限制 得到了一定程度的解决。其中，有相当一部分出土文献可以与《左传）相互印证。如1978年出土于河南淅川县仓房镇下寺春秋墓的王子午鼎，作器者王子午不见于先秦任何文献，却独见于《左传》，使我们知道王子午极可能就是《左传》中楚国的令尹子庚。又如《上海博物馆藏战国楚竹书》（简称上博简）之《姑城家父》，其所述内容可与《左传》互为补充，给我们提供了一个可资比较的全新版本，从而可以帮助我们更全面抛了解晋国三都之乱的始末。 再如《清华大学藏战国竹简》（简称请华简）的《系年），其绝大部分内容可见于《左传》，甚至二者在文献编纂上也颇有渊源。 (查看原文)

  韧勉 2025-03-25 15:08:57

• 关于《孟子》的成书，简略来说，学界有三种观点：（1）《孟子》是孟轲自己著的；（2）《孟子》是孟轲死后，其弟子万章、公孙丑之徒共同记述的；（3）《孟子》是孟轲生前的著作，有“万章之徒”的参与。综合来看，第三种观点起源最早，出自《史记·孟荀列传》：“退而与万章之徒序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。”杨伯峻说：“我们认为，太史公的话是可信的。他的时代较早，当日所见到的史料，所听到的传闻，比后人多而且确实；尤其是验以《孟子》本书，考之孟子生卒，其余两种说法所持的理由都是不充分的。”参见杨伯峻《孟子译注·导言》，北京：中华书局，1988年，第6页。 (查看原文)

  韧勉 2025-03-25 15:19:42