内容简介 · · · · · ·
《经学文钞》卷首二卷，正文十五卷，全书十七卷，辑汉、唐、宋、清诸儒的经学书序或书信，兼收曹元弼本人南菁时期至1908年凡二十年间所做经义专论（其中曹与南菁书院师友讨论经义与礼义的作品从未出版过）。书稿充分反映晚清经义之学的主流见解与心得，这些都是当代学术的盲点。点校者以台湾林庆彰教授影印《民国经学丛书》为底本，重为厘定原书第一二卷误倒；根据曹元弼所列条例与目录标示内文小题，注明曹元弼于每部选文后面的按语。点校版《经学文钞》有望成为中国经学研究界较为实用的入门级必读课本。
经学文钞的创作者
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作者简介 · · · · · ·
梁鼎芬（1859—1919），晚清学者、藏书家。
曹元弼（1867-1953），民国著名学者。
邓国光，1955年生，澳门大学教授，长期专注于文论与经学研究，代表作《圣王之道：先秦诸子的经世智慧》《经学义理—经学的核心与流变》。
丛书信息
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清華大學中國經學叢刊(共4册)，
这套丛书还有
《情礼交融》《三礼名物分类考释》《四行堂学礼集》
。
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经学文钞的书评 · · · · · · ( 全部 1 条 )
哲夫成城
【轉】鄧國光：《經學文鈔》整理弁言
【作者簡介】鄧國光，香港大學中文系哲學博士，澳門大學中文系中國文學教授。主攻思想與文論，發表有關經學、子學與文學的專書和論文逾六十種。著有《文章體統：中國文體學的正變與流別》《文心雕龍文理研究：以孔子、屈原為樞紐軸心的要義》《經學義理》《聖王之道：先秦諸子...
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1 有用 不问马 2026-04-17 18:58:00 贵州
子思曰克伐怨欲不行焉可以为仁乎子曰可以为难矣仁则吾不知也。 整理者句读为，子思曰：「克伐怨欲不行焉，可以为仁乎？」子曰：「可以为，难矣。仁则吾弗知也。」 「可以为难矣」断为「可以为，难矣」，这是什么新型句读？这是基础的吧，这都能点错？