出版社: 上海译文出版社
原作名: River Town: Two Years on the Yangtze
译者: 李雪顺
出版年: 2019-4
页数: 462
定价: 45.00元
装帧: 平装
丛书: 译文纪实
ISBN: 9787532756728
内容简介 · · · · · ·
1996年8月底一个温热而清朗的夜晚,我从重庆出发,乘慢船,顺江而下来到涪陵。
涪陵没有铁路,历来是四川省的贫困地区,公路非常糟糕。去哪里你都得坐船,但多半你哪里也不会去。在随后的两年,这座城市就是我的家。
在这里,我有时是一个旁观者,有时又置身于当地的生活之中,这种亲疏结合的观察构成了我在四川停留两年的部分生活。
2001年,也就是这本书在美国出版的时候,一条通往重庆的高速公路通车了,一条铁路也正在修建之中,基本上再也没有人坐船去涪陵了。这座城市正在飞速发展着,在过去的二十年,那样一种转型变化的感觉——接二连三、冷酷无情、势不可挡——正是中国的本质特征。很难相信,这个国家曾经完全是另外一种模样,是19世纪西方人眼中“永远停滞的民族”。
2003年,三峡大坝一期完工后,不断上涨的江水将陆续淹没那些江畔之城,这多少令我有些伤感。而对于大多数中国人来说,...
1996年8月底一个温热而清朗的夜晚,我从重庆出发,乘慢船,顺江而下来到涪陵。
涪陵没有铁路,历来是四川省的贫困地区,公路非常糟糕。去哪里你都得坐船,但多半你哪里也不会去。在随后的两年,这座城市就是我的家。
在这里,我有时是一个旁观者,有时又置身于当地的生活之中,这种亲疏结合的观察构成了我在四川停留两年的部分生活。
2001年,也就是这本书在美国出版的时候,一条通往重庆的高速公路通车了,一条铁路也正在修建之中,基本上再也没有人坐船去涪陵了。这座城市正在飞速发展着,在过去的二十年,那样一种转型变化的感觉——接二连三、冷酷无情、势不可挡——正是中国的本质特征。很难相信,这个国家曾经完全是另外一种模样,是19世纪西方人眼中“永远停滞的民族”。
2003年,三峡大坝一期完工后,不断上涨的江水将陆续淹没那些江畔之城,这多少令我有些伤感。而对于大多数中国人来说,这正是不断变革的对应面:贫穷、烂路、慢船。
这并不是一本关于中国的书,它只涉及一小段特定时期内中国的某个小地方。从地理和历史上看,涪陵都位于江河中游,所以人们有时很难看清她从何而来,又去往何处。
在1996年至1998年间,我学会了热爱涪陵。能再次回到长江上的感觉真好,哪怕它的旧时激流只存于我的记忆之中。
《江城》2019年4月第19次印刷,更换封面。
江城的创作者
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作者简介 · · · · · ·
彼得·海斯勒 (Peter Hessler),中文名何伟,曾任《纽约客》驻北京记者,以及《国家地理》杂志等媒体的撰稿人。
他成长于美国密苏里州的哥伦比亚市,在普林斯顿主修英文和写作,并取得牛津大学英语文学硕士学位。海斯勒曾自助旅游欧洲三十国,毕业后更从布拉格出发,由水陆两路横越俄国、中国到泰国,跑完半个地球,也由此开启了他的旅游文学写作之路。
海斯勒散见于各大杂志的旅游文学作品,数度获得美国最佳旅游写作奖。他的中国纪实三部曲中,《江城》一经推出即获得“奇里雅玛环太平洋图书奖”,《甲骨文》则荣获《时代周刊》年度最佳亚洲图书等殊荣。海斯勒本人亦被《华尔街日报》赞为“关注现代中国的最具思想性的西方作家之一”。
目录 · · · · · ·
第一部 1
第一章 顺江而下 3
城市 28
第二章 有中国特色的莎士比亚 35
插旗山 59
第三章 跑步 65
白鹤梁 104
第四章 大坝 110
乌江 137
第五章 鸦片战争 143
白山坪 166
第六章 暴风雨 174
第二部 197
第七章 暑假 199
神甫 237
第八章 中国生活 244
老板 268
第九章 钱 274
老师 309
第十章 农历新年 316
土地 348
第十一章 又一春 353
长江 384
第十二章 溯江而上 391
致谢 433
回到涪陵 435
译后记 441
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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“想想吧,”我说道,“四个世纪前,莎士比亚爱上了一个女子,并为她写了一首诗。他说要让她的美貌永存——这是他的承诺。现在是1996年,我们在中国,四川,就在长江边上。莎士比亚从没有来过涪陵。你们没人去过英国,也没人见过莎士比亚四百多年前爱过的那名女子。可就在这一刻,你们每一个人都在想着她。” 教室里一片静默。通常,涪陵充斥着车船的喇叭声和建筑工地的喧闹声,可在那一刻,教室里鸦雀无声。在这一刻的静默里,既有崇敬,也有惊叹,我与他们感同身受。之前,我已经把这首诗朗读了无数次。但直到我站在涪陵的这些学生面前,聆听他们思考这十四行诗的奇妙时的静默,才真正地听到了它。 (查看原文) —— 引自第47页 -
如果某位女子跟已婚男人有了风流韵事,人们会说那个女子“偷人”,或者“偷汉子”。但没有“偷女人”这个说法。如果单身男子跟已婚女人有染,人们会说这个女子“水性杨花”。同样,这个词语不会用来指称男人。因此,就连语言都在捍卫男人,使他们的率性而为不受任何指责。中文在其他很多方面更是显示出性别歧视。你如果想把某个女人臭骂一顿,可以骂她是“臭三八”,因为三月八号是国际妇女节。 [...]总体上说,中国百分之六十六的农村劳动力由女性构成。社会学家认为,这种失衡现象正式女性自杀率高居不下——其中又主要发生在农村地区——的原因之一。农村的自杀现象很少因为贫困而引起,事实上,大多还发生在那些相对较为富裕和读书较多的农民身上。亚当的学生简奈尔就是这股潮流的经典案例:她不算穷,受教育机会远甚于其他农村女孩儿。但简奈尔的职业道路极有可能是回到家相当教书匠,对她这样聪明的人来说,这样的职业前景显得非常令人沮丧。我觉得,她对自己的潜力心知肚明,对自己暗淡的前景同样心知肚明:回到乡下当教书匠、早早地嫁人、生儿育女。到头来,她要么承受不了,要么全都承受。 [...]跟中国人生活的诸多方面一样,女性的独立问题已经走到了转折点,但这个过程似乎尤其艰难。 由于受传统的集体思想的影响,每一件事情都变得更为复杂起来。我在涪陵生活的时间越长,也就越惊诧于他们对于个体的看法——在我看来,我在西方社会所见和四川所见之间最大的差异正在与此。对涪陵的人们而言,自我意识大多是外来的,你对自我的认识取决于别人对你的认识。儒学的目的跟这个不谋而合,它严格地根据她与身边每一个人的关系来定位她的角色:她是这个人的女儿、那个人的妻子,同时又是另一个人的母亲,每一个角色都有具体的责任义务。这对于维护社会和谐相当有用,但这样的和谐一旦打破,她就丧失了自我身份认同,因而很难再把那些东西聚合起来。 [...]集体思维有可能是一种恶性循环——你个人... (查看原文) —— 引自章节:第303-305页
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丛书信息
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江城的书评 · · · · · · ( 全部 1292 条 )



拜访涪陵长江师范学院(原涪陵师专)
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我从西安专程来涪陵拜访书中提到的这些地方。 最近闲下来,终于把图片顺序调整对了。 补充两点:当时听当地人说,周围很多山头都叫插旗山。所以去涪陵探寻的朋友们想找何伟说的插旗山,就要先找到原来的学生食家(即现在的装修建材店),在第一张图那个校门出去后左转走一段就... (展开)
日常中国神话的惊鸿一瞥

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➗台版全新jiagu和埃及 | 来自看到一个星期天 | 2025-03-27 18:37:05 |
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0 有用 水陆洲 2025-05-11 13:16:19 上海
琐碎的日常和师专的教学,海勒斯对于涪陵的感情是那么纯粹。所写的东西虽然大多都是日常,但海勒斯给我们提供了不一样的视角来看待极速转型时期的中国,学生,同事,商贩,以及成千上万的涪陵乃至于更多的普通人都在享受着转型时期的红利同时感受着转型的阵痛。有些人,物,景都成为了发展的牺牲品,他们是多么渺小且数量庞大以至于几乎无人记住他们,甚至于他们自己都不自知,好在有这本书,把时间凝固于文字中,形成历史的切片供... 琐碎的日常和师专的教学,海勒斯对于涪陵的感情是那么纯粹。所写的东西虽然大多都是日常,但海勒斯给我们提供了不一样的视角来看待极速转型时期的中国,学生,同事,商贩,以及成千上万的涪陵乃至于更多的普通人都在享受着转型时期的红利同时感受着转型的阵痛。有些人,物,景都成为了发展的牺牲品,他们是多么渺小且数量庞大以至于几乎无人记住他们,甚至于他们自己都不自知,好在有这本书,把时间凝固于文字中,形成历史的切片供后来人品味。可惜的是在两年时间内,披着霍伟皮的海勒斯从未能融入涪陵,纯粹的意识形态鸿沟难以逾越,对于涪陵人和海勒斯都是一样 (展开)
1 有用 二等饼干 2025-03-12 14:36:27 山东
涪陵已回,此书赠予张艺馨
7 有用 陈怼怼 2025-03-14 23:17:41 安徽
作者对涪陵的观察太细致了,书中的很多观点至今读来仍很受益。20多年过去了,它的含金量仍在升高。后悔这么晚才读到这本书,但也庆幸读过这本书。希望可以尽快去到涪陵,看看白鹤梁博物馆。
0 有用 Rubato 2025-05-11 20:40:53 江苏
有一定的参与,但又保持外来者角色的视角,才能写出这些内容,好多的批评与吐槽是当前再也没人写得出的了。
0 有用 frieda做自己 2025-05-05 10:43:36 上海
作者在涪陵,每天以何伟的身份生活,再以彼得海斯勒的视角写下观察与思考,于是我们看到了这本书里作者对这座江城的复杂情感和细腻的触碰。1996年-1998年,这段时间对中国人来说只是改革开放之后迅速发展历程里面的瞬间插曲,而这个外国人却用他的全身心投入,用客观把这段时间里这个偏远县城的一切记录了下来,实话说,我这个中国人对那个时期那个地方的了解都不足他百分之一,真是惭愧