花窗三十看“西游”

日谈公园人气嘉宾、古典文学新锐导师

踏西游故事变迁之旅，求经典名著文化“真经”

“只要你见性志诚，念念回首处，即是灵山。”

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【内容简介】

在踏上《西游记》研究的学术之路小二十年后，青年学者赵毓龙决定就《西游记》的解读交上一份新答卷。以“花窗”为 喻，本书提出三十个问题，试图以之为窗口，从百回本《西游记》的文本生成、“五圣”的形象演变、重要角色（如观音、太白金星、“小妖”群体）的功能和生成脉络这三个维度，带领读者真正走进这部奇书。

在分析中，作者结合文学、民俗学、历史学等学科的方法与视角，用生动流畅的语言，将面目模糊的“经典”还原为鲜活、动态的故事，希望能启发读者重新阅读《西游记》原著，领略书中种种精彩的文学景观。

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【编辑推荐】

🪟解构绵延千年的西游之梦，送给每一个还愿意做梦的你

《大唐西域记》→《大慈恩寺三藏法师传》→《大唐三藏取经诗话》《西游记平话》《西游记杂剧》《西行取经记》……

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辽宁大学教授+古典文学博导，细说“西游”故事来龙去脉。

从僧人笔下苦旅，到“四大奇书”之首，

《西游记》是千年来众生梦想的沉淀与结晶。

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“（唐王）即命升陈萼为学士之职，随朝理政。玄奘立意安禅，送在洪福寺内修行。后来殷小姐毕竟从容自尽。”（摘自《陈光蕊赴任逢灾，江流僧复仇报本》，《西游记》百回本）

在百回本《西游记》的写定者看来，哪怕是圣僧的母亲，一旦失节，也得赴死。

但在读者/听众/观众眼中，她是进退两难的殷小姐，她值得被理解，应该被同情。

何仙姑、赵公明、《如意宝册》、剪纸老虎……在“西游”故事的不同版本中，民间艺人为殷小姐请来神仙，送她宝物，还她新生，悄悄在经典中掺入自己的愿望。

——《道德困境：殷小姐的不同结局》，《花窗三十看“西游”》

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每个人都有自己的“西游记”要讲，这正是《西游记》生命力的根源。

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🪟三十扇花窗，三十堂西游文化课

“以特定的视角阅读文本，就像透过窗去看风景，而窗子本身也是值得被观看的。”

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三大主题，三色分册，想从哪看，就从哪看！

💛说文本源流：百回本《西游记》如何成书？怎样被理解、被接受？

提实在问题，攻硬核学问，进阶爱好者首选！

💙说五圣：孙悟空/唐三藏/猪八戒/沙和尚/白龙马，如何成为我们熟悉的样子？

角色原型分合的背后，是传说、想象乃至文化的碰撞。

今天，你又将赋予传奇怎样的色彩？

❤️说神佛魍魉：神怪艳异的底色，从来都是俗人的辛酸冷暖、嬉笑怒骂。

菩萨垂目，天王噤声，山头变幻妖王旗，而小鬼和百姓沉默。

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“要读书，要回到文字本身。

“要用你自己的眼睛，去探索‘西游’这庞大、繁富、魅力无穷的文学景观。”

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🪟装帧创意呈现“窗”与“景”，复古与新潮的全新演绎

新锐设计师高熹操刀装帧！

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裸脊锁线口袋本，随时随地遁入西游宇宙。

红黄蓝专色封面+双色烫印透明PVC护封+果绿烫印书签，对撞幻丽想象。

三十种章节页，对应三十扇花窗。

内文采用75g微涂纸，顺纹护眼，不发黄无异味。