内容简介 · · · · · ·
编辑推荐：
☆一部探究士人与权力互动的政治史
☆从封建迈向大一统的时代变迁切入，解读士人群体特性及其身份转变
☆揭示士人儒家化、宗族化、官僚化的历史逻辑
☆洞察士人仕与不仕背后的政治博弈
☆从士人的政治选择，挖掘隐逸传统的建立与变迁
内容简介：
“隐士”给人风度翩翩的印象，然而隐士卓然出尘的形象，是魏晋南北朝之后慢慢成形的。在此之前，士人在仕与不仕之间的选择，时常因为文学的歌颂而逐渐扁平化，细节与脉络被埋没。
士原为低级的贵族，因此早期的士不会面临仕与不仕的问题。春秋晚期，贵族与庶民的界限被打破，“仕”才成为一种专业，士人才需要在“仕”与“不仕”之间做出选择。但不仕并不等于“隐”。先秦至两汉，经历封建制崩溃到郡县制大一统王朝的兴起，特别是汉武帝“独尊儒术”和“以经术取士”之后，士人群体从百家争鸣、士庶杂处逐渐儒家化、宗族化和官僚化。由于政治基础与社会...
仕途之外的创作者
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白品键 作者
作者简介 · · · · · ·
白品键，中国台湾大学中国文学系博士。现居桃园，任教于世新大学中文系。研究领域以先秦两汉时期的士人为主，包含学术思想如何与政治社会文化互动，以及士人如何沟通社会之不同阶层等。著有《士与汉代文化抟成研究——儒学、吏事与方术的揉合与实践》《潜夫论所反映之东汉流民问题》，学术论文十余篇，童书《秦汉魏晋南北朝大富翁》等。
目录 · · · · · ·
第一章 “隐”与“不仕”之间：隐士传统的建立与变迁
前言：“隐”的研究探索
“隐”与“见”以及“仕”与“不仕”
《庄子》书中有道之士及道家型隐逸
“不仕之士”：士人的政治抉择及其社会基础
第二章 争鸣与无迹：战国时期的不仕之士
· · · · · · (更多)
前言：“隐”的研究探索
“隐”与“见”以及“仕”与“不仕”
《庄子》书中有道之士及道家型隐逸
“不仕之士”：士人的政治抉择及其社会基础
第二章 争鸣与无迹：战国时期的不仕之士
· · · · · · (更多)
丛书信息
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华章大历史(共56册)，
这套丛书还有
《倒退的帝国》《撒切尔夫人》《帝国的骨架》《饥饿的盛世》《湘军史稿》
等
。
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仕途之外的书评 · · · · · · ( 全部 7 条 )
瑞莲书院
真正有实力的人，才能掌舵自己人生的方向
这篇书评可能有关键情节透露
什么是仕？ 什么是隐，隐士？ 隐士如何分类？“时隐”与“身隐”有什么区别？ 孟子不仕的原因是什么？是他不想当官吗？ 错！一方面在于齐、梁诸国不能用，使本有游事之心的孟子不得仕。他是欲仕而现实条件无法满足的不仕。 古代的游士周游列国，看遍各地风景，你是不是觉得很好... (展开)
华章同人
从“饿死”到“躺平”：以“不仕为隐”的传统如何建立
什么是隐士呢？我们一般印象中的隐士形象，可能与鲁迅在《隐士》一文中说的差不多，即“声闻不彰、息影山林的人物”。人们首先想到的隐士肯定有陶渊明，一派“采菊东篱下，悠然见南山”的隐逸之风。但鲁迅对“隐士”的理解却是极其深刻的，他说：“凡是有名的隐士，他总是已经...
(展开)
阿元聊历史
仕隐之间：士人群体的追求与现实
- 《仕途之外》，白品键，华章同人 - 何谓隐士？当我们提及隐士这一概念，想必很多人首先想到的，便是“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明，然而他们却往往并不知道，陶渊明并非是从一至终的“不仕之士”，而是在仕隐之间反复挣扎。陶渊明并非是一个个例，“世有道则显，无道则...
(展开)
南南的书斋
仕途官宦还是自由旷野，先秦至西汉不仕之士的精神探究。
先秦时代的百家争鸣奠定了中国文化哲学的总体框架，也因此被称为轴心时代。春秋战国的仕人与士族都各自的区域之间有着不同的文化影响。而隐士正是对于人生的追求一种选择。 世有道则显，无道则隐，对于正道之世的追求与明君的选择，成为了士人的一种精神上的外求。从战国时期的...
(展开)
东门吹风
不仕之士：历史长河中的逆流者
古代士人真的可以像陶渊明那样潇洒归隐吗？ 当我们在《归去来兮辞》里读到不为五斗米折腰时，其实东晋以前的士人根本没有折腰的选择权！今天我们要解密的这本《仕途之外》，就带我们颠覆了关于隐士的千年误解。 你此刻是战国时期的士人，腰间佩剑刚解下，案头还摊着未写完的游...
(展开)
竹木云尘
读了这本书才知道，华夏从来没有什么隐士
提到士，我总会想起陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”。陶潜曾经历13年的宦海生涯，终究还是因为无法忍受朝堂的黑暗和拘束而选择辞官，于41岁时正式隐居。 东晋偏安一隅，上有门阀，外有异族，官员争权夺利，百姓民不聊生，属于切切实实的乱世。五柳先生心灰意冷，成为隐士也...
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4 有用 沂蒙山杠子 2025-04-14 09:32:09 陕西
台版的大陆版本，在繁体化简体的过程中“华章同人”已然错讹多！不如📕“繁体”照搬！
6 有用 努力学习的某喵 2025-06-13 19:13:42 北京
在材料本就不充分的时期，做量化统计，关注士的“不仕”，尤其还想讨论社会基础，也就是他们依仗什么可以选择“不仕”，这简直就是给自己挖了个坑啊，经常出现“史料未见信息”、“可能”、“或许”等。完成度很一般，量化统计看得头大，什么算“不仕”什么不算，作者没绕晕也是不容易，一些分类粗糙、不太严谨。如果非要看，也就最后一章尚可一看。大体在说：先秦到东汉初年这段时间，士人离开政治权力的抉择，有一个从“隐逸”到... 在材料本就不充分的时期，做量化统计，关注士的“不仕”，尤其还想讨论社会基础，也就是他们依仗什么可以选择“不仕”，这简直就是给自己挖了个坑啊，经常出现“史料未见信息”、“可能”、“或许”等。完成度很一般，量化统计看得头大，什么算“不仕”什么不算，作者没绕晕也是不容易，一些分类粗糙、不太严谨。如果非要看，也就最后一章尚可一看。大体在说：先秦到东汉初年这段时间，士人离开政治权力的抉择，有一个从“隐逸”到“不仕”再到“以不仕为隐逸”的过程；士族大抵是由多元走向一致，从百家争鸣、士庶杂处，逐渐形成儒家化、宗族化、官僚化。 (展开)
0 有用 dream 2026-01-15 15:39:31 上海
阅读体验不太好，但确实感觉对研究历史非常有用，小白建议不要入手这本，但是历史系的大学生们强烈推荐入手，这对写论文可太有帮助了！！
2 有用 子夜 2025-04-21 18:05:45 北京
具有独特研究视角的一本书，很值得一看
0 有用 睢园绿竹 2025-12-18 21:18:11 吉林
25-633-35《仕途之外——先秦至西汉不仕之士研究》 评分：3星 作者：白品键 评价：当例外情况太多了，这个规律就没那么重要了，且不易懂，比如英语语法。史料的整理统计的功劳要大于观点输出的功劳。纯干货就最后一段话。具体分析过程，太枯燥，就感觉在用文字讲几百页的excel表格。