内容简介 · · · · · ·
《拜别唐山：在马来半岛的异域重生》以扎实的学术功底与生动的田野叙事，为南洋华人移民史研究翻开新篇章。《拜别唐山》，“唐山”是唐代以后华侨、华裔对祖国的习惯称呼。作者以地理学与历史学的双重视角，聚焦19世纪至20世纪初马来半岛拿律地区的华人社会，通过殖民经济体系、帮权斗争、族群互动的多维剖析，揭示华人在异域中重构身份与文明的曲折历程。全书突破传统“中国中心论”，将南洋视为多元文化碰撞的缩影，以“缩小版世界”的宏观格局，细腻呈现观音庙与教堂共存、客家帮派与英殖政权博弈的鲜活图景。
拜别唐山的创作者
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白伟权 作者
作者简介 · · · · · ·
白伟权，马来西亚华裔，祖籍福建安溪，出生于新加坡，成长于马来西亚柔佛新山。后负笈台湾，本、硕、博皆毕业于台湾师范大学地理学系。现为马来西亚新纪元大学学院中国语言文学系助理教授兼东南亚学系主任、华社研究中心学术董事、马来西亚董教总统一课程委员会地理科学科顾问、《当今大马》专栏作者。研究旨趣包括马来西亚区域地理、历史地理、华人研究、地名学。著有《拜别唐山：在马来半岛异域重生》（2024）、《赤道线的南洋密码：台湾＠马来半岛的跨域文化田野踏查志》（2022）、《柔佛新山华人社会的变迁与整合: 1855-1942》（2015）。
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · ·
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脚气病是一种缺乏维生素B1所导致的一种疾病，患病者会出现精神不振、感官功能衰退、体重下降、心律失常、全身浮肿、乏力等临床表现。一般而言，脚气病的发生与人们的饮食习惯有关，特别是在以精制米食为主食的东方国家，人们在碾米过程会除去含有维生素B1的米糠的部分，以延长保存期限和增加口感。在没有补充其他维生素的情况下，便会造成维生素缺乏症，引发脚气病。这个事实虽然看似简单，但它是直到1901年才为人所知。 一般而言，脚气病在贫苦阶级比较常见。相较于富人，贫苦阶级普遍没有能力取得其他的粮食，从其他肉类、蔬果等摄取所需的维生素。拿律之所以出现针对华人的脚气病，其原因与当地矿扬管理和华工的饮食习损有关。 (查看原文) —— 引自章节：五、疫情即生活：19世纪的华人、矿工、脚气病
丛书信息
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时刻人文(共52册)，
这套丛书还有
《野兽之魂》《1723》《南宋盐榷》《信用的承诺与风险》《中国古代航海交通及贸易研究》
等
。
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拜别唐山的书评 · · · · · · ( 全部 10 条 )
狍子王
新南洋史”要脱离单一的移民苦闷和离乡悲情
受访学者简介：白伟权，马来西亚华裔，祖籍福建安溪，出生于新加坡，成长于马来西亚柔佛新山。后负笈台湾，本、硕、博皆毕业于台湾师范大学地理学系。现为马来西亚新纪元大学学院中国语言文学系助理教授。研究旨趣包括马来西亚区域地理、历史地理、华人研究、地名学。著有《拜...
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狍子王
忽左忽右播客｜洪门会党、矿工械斗与拿律战争：白伟权谈19世纪马来半岛的华人移民社会
这篇书评可能有关键情节透露
本期介绍预计阅读15分钟 十九世纪的马来半岛，是众多华人移民眼中的「异域」，从广府人、客家人等不同群体的迁徙聚居，到洪门会党组织的械斗，南洋华人在这片土地留下了复杂而鲜活的历史印记。华工移民的社会日常生活究竟是怎样的？以海山、义兴为代表的华人会党，如何成为... (展开)
三月
南洋华人|拜别唐山，异域重生
我国历史上的蛮夷之邦，其实就是南洋区域，也就是如今的东南亚。南洋的族群构成是较为复杂的，除了当地居民，还有西方殖民着、传 教 士，以及“来自阿拉伯、印度、欧美等地的移民”。而因为历史原因，中 国人也开始进入南洋。有意思的是，我国历史上的一些暴 徒，将南洋渐渐演...
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雯雯爱读书
南洋华人在马来半岛的重生之旅
- “唐山”，这个称呼对于许多人来说可能并不熟悉。然而，在唐代以后，它却是华侨、华裔对祖国的深情称呼。白伟权老师以这一富有情感的词语为起点，带领我们走进19世纪至20世纪初马来半岛拿律地区的华人社会。 -探寻历史的痕迹，总是能带给我们无尽的启示和感动。《拜别唐山：...
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南南的书斋
南洋华人离散与重生的异域追溯
所谓拜别唐山，此“唐山”一词代指原土故乡之意。早期华人之于南洋之界的奋斗历史亦是早己和东南亚这些区域紧密相联。这些地区经济的增长，人口与文化的发展中，亦是深深刻下了华人的血泪印记。作者白伟权通过一系列的研究议题与田野调查，将马来半岛19世纪中华人的生存探根之...
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江尚读书
南洋在闽南人的心中有着什么样的地位
从小听人叫老家为侨乡，不明所以。 . 长大了才知道，原来老家过去有许多人下南洋。还知道，很多邻居家里都有番客亲戚。 . 番客，在侨乡人眼里代表着“有钱人”。 . 至于为什么番客就是有钱人，小时候自然是云里雾里了。后来知道了一些关于番客的故事，更加对这些早年飘洋过海到...
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小冬
一段华人在南洋的传奇重生之旅
以前我曾好奇，那些背井离乡的先辈们，在异国他乡是如何扎根、成长，又如何在多元文化碰撞下，活出自己的精彩？ 这本书就像一把神奇的钥匙，为我打开了19世纪至20世纪初马来半岛拿律地区华人的世界。作者白伟权从地理学和历史学双视角切入，深入剖析那段波澜壮阔的移民史，解答...
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一段华人在南洋的传奇重生之旅
以前我曾好奇，那些背井离乡的先辈们，在异国他乡是如何扎根、成长，又如何在多元文化碰撞下，活出自己的精彩？ 这本书就像一把神奇的钥匙，为我打开了19世纪至20世纪初马来半岛拿律地区华人的世界。作者白伟权从地理学和历史学双视角切入，深入剖析那段波澜壮阔的移民史，解答...
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周舟静读
我原来也以为他们是“猪仔”的后代
东南亚是现今人们熟知并常用的地理名词，你可知在二战之前，这块区域，国人叫它“南洋”，在中国正统观念下是“蛮夷之邦”，而生活在那里的华人，他们小时候听到的最多的故事是：华族的祖先皆是中国生活困苦的贫农，为势所逼，被迫当“猪仔”卖到南洋，地位卑微，被人压榨，靠...
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0 有用 琴耕 2026-05-30 11:28:44 陕西
昔日华人背井离乡远赴南洋，并非只有苦难，更有顽强求生与奋力开拓的力量。他们带着故土文化落地生根，在多元环境中磨合成长，让他乡成为新家园。这段历史让我看见先辈坚韧的品格，也读懂海外华人文化传承的不易，更理解华人族群跨越地域、生生不息的精神内核。
0 有用 峯 2025-11-19 09:19:23 上海
拿律演义，来自义山、寺庙的田野考察。
0 有用 专访达人王 2025-09-25 21:52:25 北京
大学就是个和谐词，内容感觉就是一些边角料的分析，不够系统。
0 有用 阿秋 2026-06-03 08:53:33 浙江
其实就写了马来一个区拿律的发展史，并不是整个宏观的华人下南洋历史
1 有用 朱颐钊 2025-08-08 09:55:33 北京
图文并茂，叙事流畅，不错！