内容简介 · · · · · ·
本书收录十七篇文章、一篇对谈（附录），内容围绕对创伤记忆与见证文学的研究，主体分为三个部分：第一部分是对弗洛伊德的创伤记忆理论、卡鲁斯的创伤文学批评理论、建构主义的文化创伤理论等的解读。第二部分是对国外学界有关创伤记忆研究新成果的介绍，包括哈布瓦赫的文化建构理论、马格利特关于记忆道德与记忆伦理的理论，以及关于假肢记忆的讨论等。第三部分以策兰的诗、加缪的《鼠疫》以及朗兹曼的纪录片《浩劫》等为案例，集中探讨了创伤记忆的特征、相关书写的可能性与限度、创伤记忆书写与倾听的关系、大众文化时代非亲历者的创伤记忆传承等问题。
创伤记忆与见证文学的创作者
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陶东风 作者
作者简介 · · · · · ·
陶东风，1991年毕业于北京师范大学中文系，获文学博士学位。现为广州大学人文学院教授，广州大学当代文化研究中心主任，《广州大学学报（社会科学版）》主编。主要学术兼职有：中国文艺理论学会副会长，中外文艺理论学会副会长，《文化研究》丛刊主编，主要从事文艺学、当代中国文艺思潮与当代中国文化研究。已出版的著作有《社会理论视野中的文学与文化》《当代中国的文化批评》《文化研究：西方与中国》《当代中国文艺思潮与文化热点》《文学理论的公共性：重建政治批评》《当代中国文艺学研究》《当代中国的文化研究》《颓败•毁灭•救赎》《当代中国的文艺学研究（1949-2019）》《当代中国大众文化的价值观研究》等。译著有《自由主义的民族主义》《文化与权力：布尔迪厄的社会学》《文化研究导论》等。
目录 · · · · · ·
导论 “文艺与记忆”研究范式及其批评实践 ——以三个关键词为核心的考察001
创伤的纹理
如何讲述大屠杀的故事027
心理创伤的倾听：论创伤叙事的意义与方法062
弗洛伊德的创伤理论——读《超越唯乐原则》080
心理分析与解构主义的视野融合——论卡鲁斯的创伤文学批评理论095
· · · · · · (更多)
创伤的纹理
如何讲述大屠杀的故事027
心理创伤的倾听：论创伤叙事的意义与方法062
弗洛伊德的创伤理论——读《超越唯乐原则》080
心理分析与解构主义的视野融合——论卡鲁斯的创伤文学批评理论095
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1 有用 阅读培文 2026-01-05 16:13:26 北京
20世纪是一个充满人道灾难的世纪，也是最应该铭记灾难的世纪。在大屠杀这种骇人听闻甚至被认为是“不可能之事”的创伤事件中，亲历者的“见证”成为一种“伦理立场和道德选择”，“他们独一无二的经历赋予他们独一无二的使命和责任”。
0 有用 J. 2025-12-10 14:16:12 北京
外行人读来，可以举一反三地理解一些历史和事件，还蛮不错的。