作者:
[法] 埃里克·波尔热
译者: 郝淑芬
出版社: 福建教育出版社
出版年: 2025-6
ISBN: 9787575804448
页数: 288
装帧: 平装
定价: 69元
丛书: 西方思想文化译丛
译者: 郝淑芬
出版社: 福建教育出版社
出版年: 2025-6
ISBN: 9787575804448
页数: 288
装帧: 平装
定价: 69元
丛书: 西方思想文化译丛
内容简介 · · · · · ·
作者埃里克·波尔热在本书中解析了精神分析大师拉康提出的“父姓”概念。通俗来说，“父姓”不仅是父亲传给孩子的姓氏，更是一种象征性的身份纽带——它代表社会对父亲角色的认可，也承载着父亲自我认同的核心。作者将这一概念与人类心理的三个维度（现实、想象、符号）联系起来，揭示了姓名如何影响人的身份构建。
书中还探讨了一个关键悖论：人们总期待“父亲角色”具备某种权威知识，但现实中这种期待常面临破灭。通过数学家康托尔的故事，作者展示了当象征性权威（父姓）与真实认知产生冲突时，对个人心理的深刻影响。这项研究不仅刷新了精神分析理论，也为理解不同文化中的“父亲形象”提供了新视角，让我们重新思考姓名、身份与社会期待之间的复杂关系。
作者简介 · · · · · ·
埃里克·波尔热（ErikPorge）
法国精神分析家、精神科医生。法国医学心理中心儿童和青少年精神科主任。曾为巴黎弗洛伊德学校成员，目前是拉康派文学精神分析学校成员，也是杂志Littoral的共同创办人，Essaim杂志的编辑。
译者简介：
郝淑芬
精神分析家、心理咨询师。法国巴黎第八大学精神分析学博士，现于长沙执业，有多年临床经验，翻译多本法国精神分析著作，如：《生活的困境》《精神病患者的艺术作品》《儿童的关键阶段》等。
目录 · · · · · ·
引言／001
父姓概念的初步形成（1951—1957）／023
1963年之前“父姓”理论的状态（1958—1963）／049
1963年的危机与巴黎弗洛伊德学校的建立／069
沉默之声／105
研讨班“从大他者到小他者”的转折（1968—1969）／131
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父姓概念的初步形成（1951—1957）／023
1963年之前“父姓”理论的状态（1958—1963）／049
1963年的危机与巴黎弗洛伊德学校的建立／069
沉默之声／105
研讨班“从大他者到小他者”的转折（1968—1969）／131
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丛书信息
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西方思想文化译丛(共33册)，
这套丛书还有
《什么是现象学？》《女人与母亲》《独自一个女人》《迷失地图集》《重建世界主义》
等
。
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译者对谈新书分享丨父姓之谜——《雅克·拉康的“父姓”》译者郝淑芬新书分享会
父亲是什么？ 弗洛伊德从古希腊戏剧借来了故事捏出了“俄狄浦斯情结”，拉康从弗洛伊德借来了概念发展出了“父姓”。 所以，父姓是什么？ 我们看看回想那个我们存在真实的那个个体，那个我们会“称”为“父亲”的人，那个我们蕴含在我们名字中存在的人。 拉康认为，父亲通过中...
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2 有用 始作用子 2025-11-07 19:59:11 上海
此书像本漫长的呓语，博尔热在引用拉康研讨班原文后基本不解释任何概念甚至不解释要解释什么，专名、假设应知的主体、大他者、父姓、各界的父亲或许被区分了但没有被强调；不少章节文本和父姓没有任何关系；还有各种底层概念几乎没有被解释，比如科学和悲剧；最后漫长地分析圣经和康托尔却没有总结。句子每句都看得懂连起来完全不知所谓毫无章法，根据几次类似经历，我怀疑这源自于不少概念翻译成了不同较为日常的词因而没法对应，... 此书像本漫长的呓语，博尔热在引用拉康研讨班原文后基本不解释任何概念甚至不解释要解释什么，专名、假设应知的主体、大他者、父姓、各界的父亲或许被区分了但没有被强调；不少章节文本和父姓没有任何关系；还有各种底层概念几乎没有被解释，比如科学和悲剧；最后漫长地分析圣经和康托尔却没有总结。句子每句都看得懂连起来完全不知所谓毫无章法，根据几次类似经历，我怀疑这源自于不少概念翻译成了不同较为日常的词因而没法对应，但肯定也是能力有限。囫囵温习/猜测了一遍科学要成其所是就得放弃真理作为冲动而要将其设成形式，而精神分析要作为科学就得考虑如何维持又能讨论这个二分。父姓完成并维持了象征界与另外两界的勾连，63年拉康打算把父姓引入精神分析因此是一种威胁，而被排挤之后遮掩地言说父姓才真正把它带入精神分析并维持了其科学性。 (展开)
0 有用 苹果白兰地 2025-10-31 15:41:22 浙江
把好多我隐约以为能形成伟大理论的雏形给直接写透了……差点以为自己有哲学家潜力哈哈……但是写的很清晰明白，父之名能用来解释和建立很多理论的基础，非常好用(*´・ｖ・)拉康的一种有效性就在于看似不着调却又切中肯綮。