出版社: 上海译文出版社
原作名: La Vieillesse
译者: 孟玉秋
出版年: 2025-8-8
页数: 581
定价: 98.00元
装帧: 平装
丛书: 西蒙娜·德·波伏瓦系列
ISBN: 9787532798360
内容简介 · · · · · ·
* 波伏瓦继《第二性》后最重要的社会观察和研究经典
* 打破禁忌、剑指人类文明失败的老年问题论著
* 让我们不要再欺骗自己了。这关乎我们无可逃遁的未来生活的意义。
《老年》是波伏瓦并肩《第二性》的社会观察和研究经典,作者将视线投向“老年意味着什么”以及“老年人在社会中的地位”,从历史、文学、社会学、哲学、人类学、生物学、医学等角度探讨自古以来人类社会对老年的看法和观点,指出关于老年的诸多“神话”或刻板印象由何而来;同时着力于描绘老年人的境况和他们的生存状态,揭示出老年的真实面貌,剑指人类文明的顽疾,深刻批判了被精心掩盖的剥削制度,探讨了哪些是老年本身不可避免的状况,我们能够以什么样的代价来减少这些困难,以及我们目前所生活的社会对他们负有何种责任。
【编辑推荐】:
1.波伏瓦继《第二性》后最重要的社会观察和研究著作
法国当代重要的思想家、文学家西蒙娜·...
* 波伏瓦继《第二性》后最重要的社会观察和研究经典
* 打破禁忌、剑指人类文明失败的老年问题论著
* 让我们不要再欺骗自己了。这关乎我们无可逃遁的未来生活的意义。
《老年》是波伏瓦并肩《第二性》的社会观察和研究经典,作者将视线投向“老年意味着什么”以及“老年人在社会中的地位”,从历史、文学、社会学、哲学、人类学、生物学、医学等角度探讨自古以来人类社会对老年的看法和观点,指出关于老年的诸多“神话”或刻板印象由何而来;同时着力于描绘老年人的境况和他们的生存状态,揭示出老年的真实面貌,剑指人类文明的顽疾,深刻批判了被精心掩盖的剥削制度,探讨了哪些是老年本身不可避免的状况,我们能够以什么样的代价来减少这些困难,以及我们目前所生活的社会对他们负有何种责任。
【编辑推荐】:
1.波伏瓦继《第二性》后最重要的社会观察和研究著作
法国当代重要的思想家、文学家西蒙娜·德·波伏瓦一生中写过两部重量级的研究论著:《第二性》和《老年》。
《老年》被誉为波伏瓦的“隐藏版”经典,它研究现代社会中边缘化的群体,勾勒出老年人的身心困境,并鼓舞读者起身改变自己的未来。
2.颠覆社会认知,冲击既有观念
《老年》从两个层面分析了该问题:一是外部社会的集体漠视,二是从内在出发的个人认同危机,揭穿了在文明进步的表象之下,现代社会至今视而不见的结构性缺陷。
波伏瓦宣称要“打破沉默的阴谋”,她坚信如果我们能够理解老年的意义,就会推动根本性的变革。
3.丰富全面的表格数据,多角度的养老制度对比
《老年》引用大量例证、数据和统计报表,让论证过程变得清晰可视化。多角度全方位的材料列举使结论更有理有据,严谨缜密,触目惊心,使人信服。
4.在探讨老年人的处境时引入了性别维度
波伏瓦在老年研究中不仅引入了阶级维度、代际维度,还罕见地增加了性别维度,特别关注到了女性的处境,在分析老年问题时将老年男性与老年女性分开讨论,揭示出老年群体内部的差异性和不平等,避免将老年人视为同质化群体,指出老年女性面临的独特困境。
老年的创作者
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西蒙娜·德·波伏娃 作者
作者简介 · · · · · ·
西蒙娜•德•波伏瓦(Simone de Beauvoir,1908-1986)法国二十世纪重要的文学家和思想家。1908年生于巴黎,1929年获巴黎大学哲学学位,并通过法国哲学教师资格考试。1945年与让-保罗•萨特、莫里斯•梅洛-庞蒂共同创办《现代》杂志,致力于推介存在主义观点。1949年出版的《第二性》,在思想界引起极大反响,成为女性主义经典。1954年凭小说《名士风流》获龚古尔文学奖。
目录 · · · · · ·
引言 . . . . . . . .11
第一部外部视角 . . . . . . . .19
第一章老年与生物学 . . . . . . . .21
第二章民族学论据 . . . . . . . .41
第三章历史社会中的老年 . . . . . . . .91
· · · · · · (更多)
引言 . . . . . . . .11
第一部外部视角 . . . . . . . .19
第一章老年与生物学 . . . . . . . .21
第二章民族学论据 . . . . . . . .41
第三章历史社会中的老年 . . . . . . . .91
第四章当今社会中的老年 . . . . . . . .227
第二部在世之人 . . . . . . . .287
第五章发现与承担:切身体验 . . . . . . . .291
第六章时间、活动、历史 . . . . . . . .368
第七章老年与日常生活 . . . . . . . .453
第八章老年实例 . . . . . . . .510
结论 . . . . . . . .545
附录 . . . . . . . .551
百岁老人 . . . . . . . .553
谁来照顾老年人? . . . . . . . .555
社会主义国家老年劳动者的境况 . . . . . . . .564
老年人性生活的统计数据 . . . . . . . .580
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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如果文化是实用而且活生生的,如果文化能让一个人与其所处环境产生联结,并在随后的岁月中完善更新,那么一个人不管到哪个年纪都会是个活跃的有用的公民。如果他没有从童年时起就超级原子化,封闭孤立于其他众多原子之中,如果他积极参与集体生活,这集体生活与个人生活一样日日不可或缺,那么他就永远不会感觉被放逐。 (查看原文) —— 引自章节:结论 . . . . . . . .545 -
我们都知道海明威是自杀的,原因另说,但也是在他感觉再没能力写作之时。当人自由选择了工作,而且工作是自我实现,会弃它等于某种死亡;当工作是一种束缚,摆脱它则是一个解脱。不过事实上工作几乎总具有两面性,它是一种奴役,一种劳累,同时也带给人乐趣,使人得以平衡,融入社会。两面性反映在退休这件事情上,我们可以把退休看作长假,或是人生报废。 (查看原文) —— 引自章节:第四章当今社会中的老年 . . . . . . . .227
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丛书信息
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| 现在译介书是已经没有任何背景介绍了吗 | 来自幻無蝶音 | 2 回应 | 2025-12-15 23:14:05 |
| 在老年来临之前看见“老年”,惊险又庆幸 | 来自青时 | 2025-09-18 16:12:28 | |
| 我 | 来自红胡子Rachel | 2025-09-04 17:12:26 | |
| 哪里可以买到 | 来自windflower | 4 回应 | 2025-08-08 09:30:35 |
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2 有用 HelloAmy艾米 2025-11-15 00:38:25 广东
前前后后断断续续读了整整两个月。波伏瓦对于老年的研究和材料都准备得相当扎实,旁征博引,条理清晰,论证有力,直指问题根源。不仅帮助我厘清了许多对于老年的困惑,也让我看到了如今我们生活的社会是如何将人异化为用后即弃的工具的。如果不从根本解决这些系统性问题,每个个体都将成为其受害者。“如果说他当前的人生无意义,令他绝望,那是因为一直以来他的生命的意义都是被剥夺了的。当他脱离了职业的约束,发现周围只是一片... 前前后后断断续续读了整整两个月。波伏瓦对于老年的研究和材料都准备得相当扎实,旁征博引,条理清晰,论证有力,直指问题根源。不仅帮助我厘清了许多对于老年的困惑,也让我看到了如今我们生活的社会是如何将人异化为用后即弃的工具的。如果不从根本解决这些系统性问题,每个个体都将成为其受害者。“如果说他当前的人生无意义,令他绝望,那是因为一直以来他的生命的意义都是被剥夺了的。当他脱离了职业的约束,发现周围只是一片荒漠,无法投身于各种活动,以让世界充满目的、价值和存在的理由。”“社会预先为人铸造了老年惨境,是社会导致老年衰退过早到来,发展迅速,肉体痛苦,精神受折磨,因为人们两手空空地进入老年。受到剥削、被异化的人,力气用尽之时,就不可避免地成为‘废物’和‘垃圾’。”“老年问题揭露了我们整个文明的失败。” (展开)
3 有用 一样的耳朵 2025-09-04 14:29:56 上海
全书分两部分,第一部分写外部如何看待老年,如何出于自己阵营的利益把老年人变成纯粹的他者,第二部分写老年人的体验,从个体的经历中提取出共通之处,写到老年人出现的种种心理问题(焦虑、死守习惯、回避刺激、自我防御、自我封闭)背后的深刻原因/庆幸自己现在读到了这本书,更理解身边的老人(尤其是父母),也为自己的将来早做打算(不只是钱、退休地点和个人兴趣,光这些还远远不够)/晚年的波伏瓦表现出更激烈的反资本主... 全书分两部分,第一部分写外部如何看待老年,如何出于自己阵营的利益把老年人变成纯粹的他者,第二部分写老年人的体验,从个体的经历中提取出共通之处,写到老年人出现的种种心理问题(焦虑、死守习惯、回避刺激、自我防御、自我封闭)背后的深刻原因/庆幸自己现在读到了这本书,更理解身边的老人(尤其是父母),也为自己的将来早做打算(不只是钱、退休地点和个人兴趣,光这些还远远不够)/晚年的波伏瓦表现出更激烈的反资本主义态度,也和我当下的心境完全吻合了:当经济建立在利润之上,我们不能让劳动力又充足又便宜,那只会造就一个连无产阶级都不如的阶层,供资方过度剥削 (展开)
3 有用 Ridoru 2025-10-26 11:20:48 北京
死亡并不可怕,可怕的是老年。而比老年更可怕的是,社会预先为人铸造了老年惨境。
2 有用 OOOrange 2025-09-09 07:29:36 上海
“当一个社会处于和谐的平衡之中,会给予老人与他们的能力相称的工作,并给他们一个体面的位置,但并不会因此给老人任何特权。”“然而,事故很容易融入我们的历史之中,因为涉及了我们的独特性,而老年是一种命运,当它闯人我们的人生时,我们感到惊讶。”
2 有用 5i大海 2025-10-22 23:48:22 天津
小时候看青春小说里面说,只有死者永远十八岁,不幸的是我挺过来了的。不幸中的万幸,我在40岁的时候读到了这个。一方面,我的父辈已经退休,已经基本适应了当下的老年生活,另一方面,随着年纪见长,我的身体机能发生着肉眼可见的变化,至少花眼是越来越严重了。如果按照平均寿面来估计,我还有大概35年的寿命,我希望能对自己的老年生活有一个大概得预期或者简单的规划,比如我最近再考虑是继续买书还是去图书馆借,虽然乍一... 小时候看青春小说里面说,只有死者永远十八岁,不幸的是我挺过来了的。不幸中的万幸,我在40岁的时候读到了这个。一方面,我的父辈已经退休,已经基本适应了当下的老年生活,另一方面,随着年纪见长,我的身体机能发生着肉眼可见的变化,至少花眼是越来越严重了。如果按照平均寿面来估计,我还有大概35年的寿命,我希望能对自己的老年生活有一个大概得预期或者简单的规划,比如我最近再考虑是继续买书还是去图书馆借,虽然乍一看来日方长,但我总觉的迫在眉睫。而且在这个过程中,我还得照顾父辈的晚年,有点像决定生孩子之前漫长的心里建设,但这个要紧迫的多,我也需要了解一些方法与技巧。 书中引用了很多萨特的观点,再度唤起了我挑战存在与虚无的勇气。 由衷的推荐给所有人。 (展开)