反俄狄浦斯

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• Last but not least, the major enemy, the strategic adversary is fascism (whereas Anti-Oedipus' opposition to the others is more of a tactical engagement). And not only historical fascism, the fascism of Hitler and Mussolini-- which was able to mobilize and use the desire of the masses so effectively-- but also the fascism in us all, in our heads and in our everyday behavior, the fascism that causes us to love power, to desire the very thing that dominates and exploits us. (查看原文)

  摇曳的梨 2014-09-04 16:59:16

• 这种资本主义机器越是解域化，对流进行解码和公理化以从中提取剩余价值；其附属机构，如症府、官僚机构和法律与秩序的力量，就越是竭尽全力再辖域化，于此过程中吸收递增的剩余价值份额。 毫无疑问，从历史的角度，神经症、变态者和精神分裂症不能在驱动力方面得到充分的定义，因为驱动力只是欲望机器本身。他们必须现代地得到定义。 神经症被困在我们社会的残余或人为的领地内，并将所有这些领地还原为俄狄浦斯的终极领地——在分析师的办公室里重建，并且投射到精神分析师的全身（是的，我的老板是我的父亲，国家元首也是，而你也是，医生）。 变态者是那些认真对待假象的人，并把游戏玩到极致：如果你想要他们，你就可以拥有他们较之于社会提供给我们的那些假象而无限的领土，完全人造的新家庭，秘密的月球社会。 至于精神分裂症患者，其不断地四处游荡，尽可能地在这里、那里和各处迁移，他越来越深入地陷入非领土化的领域，在他自己的没有器官的身体表面达到社会人分解的最远极限。很可能这些游历是精神分裂症患者自己重新发现地球的特殊方式。精神分裂症患者刻意寻找资本主义的极限：他是资本主义的固有趋势的实现，是它的剩余产品，是它的无产阶级，是它的灭绝天使。他扰乱了所有的代码，是欲望的解码流的传送者。真实持续流动。 在精神分裂症患者中，其机器过程的两个方面是连在一起的：使我们与自然界或地球心脏中的“恶魔”元素接触的形而上学过程，以及恢复欲望机器相对于被解读的社会机器的自主性的社会生产的历史过程。 精神分裂症是欲望生产作为社会生产的极限。因此，欲望生产，以及它与社会生产相比在制度上的差异，是终点，而不是出发点。在这两者之间，只有一个持续的成为过程，即现实的成为。 如果唯物主义精神病学可以被定义为将生产的概念引入欲望问题的精神病学，那么它就不能避免用末世论的术语提出分析机器、革命机器和欲望机器之间的最终关系问题。 (查看原文)

  豆友183816207 2024-03-19 15:08:38

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