内容简介 · · · · · ·
解构“神风神话”,揭示唯一外敌入侵如何改写日本历史
剖析蒙古袭来如何动摇武士阶级与社会秩序,导致镰仓幕府崩塌
透视东亚世界秩序,展现边缘群体与平民百姓的生活与抗争
◎作品看点
1.驳斥“神风神话”,直面蒙古铁骑东征日本失败的真相
流传数百年的“神风护国”传说,并非蒙古两 次东征失败的原因。作者凭借严谨史料,揭示元军溃败源于士气低落、将领内斗与船只缺陷等内部问题,而非“神风”降临或武士英勇。这场战争的真相,比“神话”更为复杂与深刻。
2.以多元群体的海洋交流史视角,深入理解蒙古袭来背后东亚的世界秩序
蒙古袭来不仅是战火交锋,更是东亚海洋交流史的关键节点。元朝的远征,牵动了宋人、朝鲜人、渔民与海商等多元群体,贸易、航路与迁徙交织成一张广阔的网络。以此视角出发,我们看到的不只是日本的危机,更是13世纪东亚秩序的重组与变动。
3.重新认识蒙古袭来,如何成为日...
解构“神风神话”,揭示唯一外敌入侵如何改写日本历史
剖析蒙古袭来如何动摇武士阶级与社会秩序,导致镰仓幕府崩塌
透视东亚世界秩序,展现边缘群体与平民百姓的生活与抗争
◎作品看点
1.驳斥“神风神话”,直面蒙古铁骑东征日本失败的真相
流传数百年的“神风护国”传说,并非蒙古两 次东征失败的原因。作者凭借严谨史料,揭示元军溃败源于士气低落、将领内斗与船只缺陷等内部问题,而非“神风”降临或武士英勇。这场战争的真相,比“神话”更为复杂与深刻。
2.以多元群体的海洋交流史视角,深入理解蒙古袭来背后东亚的世界秩序
蒙古袭来不仅是战火交锋,更是东亚海洋交流史的关键节点。元朝的远征,牵动了宋人、朝鲜人、渔民与海商等多元群体,贸易、航路与迁徙交织成一张广阔的网络。以此视角出发,我们看到的不只是日本的危机,更是13世纪东亚秩序的重组与变动。
3.重新认识蒙古袭来,如何成为日本社会转型的催化剂
蒙古的突然入侵,迫使镰仓幕府依赖地方豪强武力,中央权威与控制力削弱。战后推行的“抚民”政策虽意在稳定,却加速农耕社会的成型;同时,边缘群体趁乱崛起,社会结构急遽转型。蒙古袭来不仅是军事危机,更是日本社会迈向近世的重要契机。
4.透视武士阶层的权力斗争与社会动荡,直指镰仓幕府崩塌的深层危机
以抵御外敌为名,北条氏强化统治,却引发与武士、贵族、寺院的激烈对立;战后财政崩溃,武士阶层破产、平民困顿,新兴商人与手工业者趁势而起,货币经济冲击庄园制度,“恶党”群体更动摇统治根基。蒙古袭来成为镰仓幕府走向崩溃的分水岭。
5.从渔民、海盗到赌徒,被忽视的边缘群体如何重塑日本的社会结构
本书打破“农耕社会”单一叙事,聚焦渔民、海盗、流浪艺人、赌徒等边缘群体,揭示他们在经济与文化中的决定性作用。海盗掌控贸易,艺人传播信仰,恶党与赌徒搅动秩序。透过山林、海岸与市井的微观视野,重绘一个流动、多元、充满野性生命力的中世日本。
◎内容简介
13世纪,所向披靡的蒙古铁骑两次东征日本,却都铩羽而归。日本社会长期以“神风护国”论解释这一事件,而“异端”学者网野善彦通过不同寻常的视角,系统梳理元日战争过程及当时日本的社会结构与国民思想,破除神风神话,重新审视“蒙古袭来”这一前近代最大规模外敌入侵对日本社会造成的深远影响。
蒙古袭来之际,日本正处于社会转型的十字路口,各种思想、势力及生产方式激烈碰撞。北条氏试图借危机强化统治,反而激化幕府、朝廷、寺院与贵族间的矛盾。游女、赌徒等非农业民,地方领主,农民百姓,以及持续扩张权益的庄园势力纷纷趁机争夺利益。武士为获取恩赏拼死抗敌,战后却因幕府分配不公与财政困境陷入赤贫,平民在战乱中流离失所,非农业民借机崛起为新势力。货币经济冲击传统体系,流浪生活被定居方式取代,社会裂痕加深与歧视加剧促使“恶党”势力壮大,最终导致镰仓幕府覆灭。
除了政治分析,本书还突破“农耕日本”的单一叙事框架,特别聚焦长期被忽视的社会维度:山民、海贼、流浪艺人等边缘群体,呈现出多样化的生存形态。宗教与思想领域也掀起了新的潮流,祭祀道祖神等民俗文化映射平民阶层的野性生命力,整个时代涌动着前所未有的变革能量。
◎推荐语
纵观社会全局的叙述与编年体式的狭义政治史、政局史的叙述相互交织,有机地相互联系……这是一部描写13世纪下半叶到14世纪日本转型期的杰出作品。
——山本幸司,静冈文化艺术大学名誉教授
这本书展现出令人着迷的叙述魅力……不仅考察了蒙古入侵对日本政治和社会的影响,还探究了日本人民的“野性”……展现了“文明”的进步和“原始”的退却。
——卡尔·卡斯加德,哥德堡大学教授
在描写日本历史上不受重视的(历史)参与者时,网野善彦特别重视边缘群体、职业分化、地域差异与岛屿网络。他照亮了笼罩在武士与朝臣、皇帝与诗人、历史学家与翻译家阴影之下的普罗大众。
——肯尼思·R.鲁宾逊,国际基督教大学副教授
说到网野善彦的书,一般人最熟悉的应该是《无缘·公界·乐》。但在日本中世史学界中,《镰仓幕府与外来冲击》比《无缘·公界·乐》更受到高度评价。”
——吴座勇一,《应仁之乱》作者
网野先生是一位将学问向大众开放的学者,这一点在他的代表作《镰仓幕府与外来冲击》中就已显现出来了。其最显著的特点,正是他主张“历史中确实有一种无法抗拒、难以名状的力量在强烈地起作用”。
——中沢新一,京都大学特任教授、赤坂宪雄,学习院大学教授
镰仓幕府与外来冲击的创作者
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网野善彦 作者
作者简介 · · · · · ·
作者介绍:
网野善彦,东京大学毕业,历任名古屋大学助教、神奈川大学短期大学部教授、神奈川大学特任教授等,专攻日本中世史、日本海民史,提倡“网野史学”的新史观,专门研究在山林、野外、河川、海边生活的平民百姓。著有《网野善彦著作集》(19卷,岩波书店),单独出版的专著另有《重新解读日本历史》《无缘·公界·乐》《日本历史上的东与西》《日本社会的历史》《“日本”为何?》《日本中世的非农业民与天皇》等。
译者介绍:
张玉玲,外交学院讲师、文学博士。毕业于北京大学,曾留学日本关西大学。研究方向:汉日对比研究、日语语言文学、区域国别研究。著有《现代日语Vテ副词研究》《日语语法——中高级句型全解》等。
李濯凡,外交学院教授。著有《万叶诗情:日本〈万叶集〉和歌及其歌人》《日语句型例解活用辞典》等。译有《日本古典和歌百人一首》。
目录 · · · · · ·
代 序 飞石 赌博 道祖神 ..........................................1
第一章 “抚民”与专制 ............................................19
第二章 两个世界,两种政治 ...................................63
第三章 “苍狼”的子孙 ..........................................109
第四章 文永之役 ....................................................125
· · · · · · (更多)
代 序 飞石 赌博 道祖神 ..........................................1
第一章 “抚民”与专制 ............................................19
第二章 两个世界,两种政治 ...................................63
第三章 “苍狼”的子孙 ..........................................109
第四章 文永之役 ....................................................125
第五章 建治元年的日本 .........................................155
第六章 弘安之役 ....................................................177
第七章 弘安“德政”与安达泰盛 .........................213
第八章 百姓与“职人” ............................................235
第九章 讼者如云霞 ................................................295
第十章 转型的社会 ................................................347
第十一章 镰仓幕府的崩溃 .....................................377
附录一 13 世纪下半叶的日本 ................................433
附录二 “元寇”前后的社会状况 ...........................439
年 表 .......................................................................449
参考文献 ...................................................................457
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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将军、御家人与得宗、御内人的关系 (查看原文) —— 引自章节:第十一章 镰仓幕府的崩溃 ................. -
暴风雨真的发生过吗 然而,元军并未留在博多,而是全部撒退到船上。高丽将领金方庆主张决战,并建议焚烧船只,以破釜沉舟的气概与敌人决一死战,但元军将领忻都表现软弱。由于副将刘复亨受伤,再加上元军士兵在与日本武士的激战中疲惫不堪,忻都认为最好的策略是让士兵们上船休息,于是便舍弃了陆地。次日清晨,博多海域上只剩下一艘停留在志贺岛的船,完全看不到元军的船队了。 到目前为止,元军突然撤退的原因被认为是二十日午夜发生的被称为“神风”的大暴风雨。然而,昭和三十三年(1958年),气象学家荒川秀俊批评了这种通说。他指出,十月二十日(公历十一月二十六日),台风季节已经结束,可靠的文献中并没有提到暴风雨。因此,他否定了这一天有“神风”存在。筑紫丰也支持这一说法,他认为暴风雨大约发生在十一月五日。针对这一新说,荒川等人与基本承认通说的龙肃、中村荣孝等人发生争论,但最近,川添昭二提出新的史料,对两种说法重新加以细致的研讨,提出基本支持通说的见解。 ⋯⋯ ⋯⋯但如果非要推测的话,我倾向于以下观点: 暴风雨确实来了。然而与弘安时期不同,这次的暴风雨并没有强大到使所有舰船沉没的程度。激战没有取得决定性的胜利,而元军士兵已经筋疲力尽,暗夜降临,暴风雨袭击了船队。在此之前,高丽将领金方庆与蒙古将领忻都之间的矛盾已经加深。虽说元军已然退回船上,但日本武士的抵抗确实也很顽强,甚至元军副将也受了重伤。元军兵力太少,难以摧毁敌方的抵抗。决定权在蒙古一方。当下的同盟者高丽将领越主张决战,作为征服者而藐视高丽的蒙古军将领就越要采取相反的行动。在风雨中颠簸的船上,有人认为远征已经不可能完成,最终大将忻都做出了撤退的决定。元军船队立即起锚,清晨撤离北九州沿岸,开始返回朝鲜。 我想这样假设:日本武士的抵抗与风雨——自然的条件共同作用... (查看原文) —— 引自章节:第四章 文永之役 .....................
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镰仓幕府与外来冲击的书评 · · · · · · ( 全部 18 条 )
镰仓幕府的崩溃:一场“胜利”带来的内部瓦解
这篇书评可能有关键情节透露
本书对不了解日本历史的读者来说有一定的阅读门槛。看了前两章有点跟不上节奏,刷了几个的镰仓幕府的历史视频,算是勉强迈进了门槛(苦笑)。 一、多元视角解构神风护国的神话 二战时期的“神风敢死队”的神风便是指七百多年前守护日本免遭元朝铁蹄的台风。神风护的神话叙事也... (展开)颠覆传统史观:评网野善彦《镰仓幕府与外来冲击》
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0 有用 嘉木 2026-02-05 13:01:03 陕西
主要讲述镰仓幕府的形成,到因蒙古入侵导致幕府不断壮大,再逐步走向衰落的过程。幕府的形成和衰落都是日本社会发展和转型的必要过程,同时也因外敌入侵将幕府制度的缺点暴露无遗。书中对蒙古入侵讲的很详细,特别是蒙古两次失败的原因讲的很清楚。勉强坚持着看完,对日本历史太陌生导致读起来很很费劲,但是还是觉得豆瓣评分虚高了。
0 有用 二旬懒猫 2026-03-06 22:25:30 山东
翻看之前,本以为书中会是一场描述元寇入侵的宏大叙事史诗,没想到却意外闯入了一幅由城下町游女、赌徒、海贼和流浪艺人组成的浮世绘中。 作者虽是教授,却像个充满好奇心的“街溜子”,把镜头从挥舞太刀的武士身上移开,对准了那些在传统历史中“失语”的普罗大众。原来,蒙古袭来不仅是北条氏的执政危机,更是这些边缘群体的“翻身仗”——昔日失语的下里巴人在危机之中凭借旺盛的生命力破土而出,重塑着中世日本的结构。... 翻看之前,本以为书中会是一场描述元寇入侵的宏大叙事史诗,没想到却意外闯入了一幅由城下町游女、赌徒、海贼和流浪艺人组成的浮世绘中。 作者虽是教授,却像个充满好奇心的“街溜子”,把镜头从挥舞太刀的武士身上移开,对准了那些在传统历史中“失语”的普罗大众。原来,蒙古袭来不仅是北条氏的执政危机,更是这些边缘群体的“翻身仗”——昔日失语的下里巴人在危机之中凭借旺盛的生命力破土而出,重塑着中世日本的结构。 这种视点太契合当下对市民文化的研究热潮了。历史不再是将军贵族的家谱,而是无数普通人为了活着、为了获利而涌动的“暗流”。真正推动社会转型的,或许并非那阵偶然的狂风,而是这些在尘埃里挣扎、却充满野性生命力的升斗小民。这才是历史最迷人的肌理。 (展开)
2 有用 磬夏 2025-09-26 21:40:58 湖南
网野善彦的第三本了,神风神话的打破算是本书一个亮点了,但相比前两本这一本的基本内容要更加学术性,用了许多日本史专属名词对于小白可能不太友好。
0 有用 电车 2026-03-05 13:54:52 云南
很大程度上弥补了中文语境下“蒙古袭来”时期相关书籍匮乏的遗憾。更难得的是,本书的视野并未停留在天皇、武士统治阶级,更把目光投向历史洪流中的普通人,不仅是农民,还有各行各业的手艺人、职人,甚至处于社会边缘的非人,很好地为我们拼凑出了一个王权叙事以外、更为广阔且真实的中世世界。
0 有用 逍遥游 2026-02-13 15:53:04 广东
这个领域的译著很少见,有稀缺性,不过镰仓幕府本身的吸引力很有限,可读可不读