出版社: 人民文学出版社
出品方: 99读书人
原作名: Die Verwirrungen des Zöglings Törleß
译者: 罗炜
出版年: 2025-9-30
页数: 332
定价: 59.00元
装帧: 平装双封
ISBN: 9787020195244
内容简介 · · · · · ·
《学生托乐思的迷惘》首次出版于1906年,是罗伯特·穆齐尔的长篇首作,也是他在《没有个性的人》之外最重要的长篇小说。
1906年首版的作者介绍如是写道:“罗伯特·穆齐尔出生于南奥地利,今年25岁,他写了一本传世之作。他把这本书命名为《学生托乐思的迷惘》。 ”
在奥匈帝国 的封闭寄宿学校里,少年托乐思陷入理性与欲望的激烈交锋。穆齐尔以天才的笔触,刻画暴力、青春觉醒与权力意识的纠缠,预言了20世纪的精神危机。如果你曾困惑于成长的黑暗面,本书将带你直面灵魂的深渊。
∞“前程远大的青少年大多拥有一个充满屈辱的过去。”
∞德国导演施隆多夫戛纳提名影片《青年特尔勒斯》小说原著,一场黑暗残酷的青春物语:“那是存在于我心中的某个黑暗的东西,它处于所有的想法之下,我无法用这些想法去测量它,那是一个生命,它不能用语言表达自己,却是我的生命……”
∞北京大学德语系教授罗炜...
《学生托乐思的迷惘》首次出版于1906年,是罗伯特·穆齐尔的长篇首作,也是他在《没有个性的人》之外最重要的长篇小说。
1906年首版的作者介绍如是写道:“罗伯特·穆齐尔出生于南奥地利,今年25岁,他写了一本传世之作。他把这本书命名为《学生托乐思的迷惘》。 ”
在奥匈帝国 的封闭寄宿学校里,少年托乐思陷入理性与欲望的激烈交锋。穆齐尔以天才的笔触,刻画暴力、青春觉醒与权力意识的纠缠,预言了20世纪的精神危机。如果你曾困惑于成长的黑暗面,本书将带你直面灵魂的深渊。
∞“前程远大的青少年大多拥有一个充满屈辱的过去。”
∞德国导演施隆多夫戛纳提名影片《青年特尔勒斯》小说原著,一场黑暗残酷的青春物语:“那是存在于我心中的某个黑暗的东西,它处于所有的想法之下,我无法用这些想法去测量它,那是一个生命,它不能用语言表达自己,却是我的生命……”
∞北京大学德语系教授罗炜倾情翻译,豆瓣8.6分口碑译本十三年后再版出来;依据1906年德语首版全新修订,首次还原小说首版正文编排面貌;
∞特别收录译者万字长文后记,详述本书出版历史及中译本修订始末,让读者一次性了解本书前世今生;
∞诺奖得主库切、德国作家沃尔夫冈·克彭等诚挚推荐。
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德国文学中的第一个现代人。——德国文学评论家瓦尔特·延斯
穆齐尔的作品,无论隐晦或直白,都触及了当下与未来的恐怖。——德国作家沃尔夫冈·克彭
托乐思的独特之处,在于他彻底直面,或者说被迫直面内心黑暗时的决绝。无论我们是否将其后来的蜕变视作自我背叛,迷惘青春时期的他确凿是现代社会中艺术家的典型形象——他探索经验的遥远彼岸,并带回自己的见闻报告。——诺贝尔文学奖得主J.M.库切
学生托乐思的迷惘的创作者
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罗伯特·穆齐尔 作者
作者简介 · · · · · ·
罗伯特·穆齐尔(Robert Musil,1880—1942),奥地利作家,20世纪最重要的德语文学大师之一,代表作有长篇小说《没有个性的人》《学生托乐思的迷惘》、短篇小说集《协会》《三个女人》以及剧本《醉心的人们》等。穆齐尔生前未得到应有的重视,20世纪50年代后随着 《没有个性的人》的重新出版,他才引起西方文学界的广泛关注,与卡夫卡、普鲁斯特、乔伊斯并列为20世纪最重要的作家。
穆齐尔如此评价自己:“我的名声是一位大诗人——只不过是印数很少的那种。”阻碍他获得巨大成功的,正是其极具挑战性的激进思想、对问题本质的全面把握、语言的精炼犀利以及目光的敏锐透彻。18岁时,穆齐尔就已经自称“活体解剖师先生”(Monsieur le vivisecteur)。他从一种“唯有眼前覆盖有一百米厚的寒冰的人方能领悟的独特视角”,审视着这个业已被祛魅的世界。
译者简...
罗伯特·穆齐尔(Robert Musil,1880—1942),奥地利作家,20世纪最重要的德语文学大师之一,代表作有长篇小说《没有个性的人》《学生托乐思的迷惘》、短篇小说集《协会》《三个女人》以及剧本《醉心的人们》等。穆齐尔生前未得到应有的重视,20世纪50年代后随着 《没有个性的人》的重新出版,他才引起西方文学界的广泛关注,与卡夫卡、普鲁斯特、乔伊斯并列为20世纪最重要的作家。
穆齐尔如此评价自己:“我的名声是一位大诗人——只不过是印数很少的那种。”阻碍他获得巨大成功的,正是其极具挑战性的激进思想、对问题本质的全面把握、语言的精炼犀利以及目光的敏锐透彻。18岁时,穆齐尔就已经自称“活体解剖师先生”(Monsieur le vivisecteur)。他从一种“唯有眼前覆盖有一百米厚的寒冰的人方能领悟的独特视角”,审视着这个业已被祛魅的世界。
译者简介:罗炜,北京大学外国语学院德语系教授,博士生导师,译有《柏林,亚历山大广场》《浮士德博士》《德米安》等名著。
目录 · · · · · ·
《学生托乐思的迷惘》正文
穆齐尔长篇小说首作出版史研究及其启示(代跋)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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几乎所有人的第一次激情持续的时间都不长,同时还会留下一段苦涩的回忆。它是一个错误,一份失望。你事后都搞不懂自己是怎么一回事,也不知道应该去指责谁。之所以会出现这种情况,是因为这出戏里的两个人对彼此而言在很大程度上是偶然的:在逃跑的路上偶然碰到的伴侣。一俟平静下来之后,他们便不再认得彼此。他们看到彼此身上的对立,因为他们不再看得到他们之间的共同之处。 (查看原文) —— 引自第33页 -
爱是什么!爱是一个人不被世界理解,得到的只有别人的耻笑和鄙夷,迫使他寻找思念中的另外一个人,只有这个人才能和他一起分担这一切......年轻的心和孤独者最易激发这种情感......爱人间必定存在着另一种状态,那是一种绝对宁静的状态。母亲在漆黑一片的花园里吟唱,情绪那么地高涨......那才是爱...... (查看原文) —— 引自第31页
> 全部原文摘录
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骚动的生命于砖石间觉醒
「播客文字稿」一场超凡的校园霸凌事件 | 穆齐尔《学生托乐思的迷惘》
这篇书评可能有关键情节透露
这里是文化阅读播客「自由泳」第18期的文字稿节选。如果喜欢这期节目,小宇宙/豆瓣播客/苹果播客/Spotify搜「自由泳」即可,欢迎订阅收听。 ...穆齐尔他是一个奥地利人,1880年出生奥匈帝国南方的一个叫做克拉根福特的地方,比茨威格大一岁,比卡夫卡要大三岁。(那如果是对这... (展开)> 更多书评 24篇
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1 有用 Ticktock 2025-11-07 18:24:17 重庆
加油加油,把《没有个性的人》也翻译了,张荣昌的版本早就该死了,他本人也是。
0 有用 巴黎评论编辑部 2025-10-16 15:30:39 上海
差点忘了这本书,新版《学生托乐思的迷惘》已入库,过几天全网应该就能买到了。//“那是存在于我心中的某个黑暗的东西,它处于所有的想法之下,我无法用这些想法去测量它,那是一个生命,它不能用语言表达自己,却是我的生命……”
5 有用 陈归礼 2025-10-05 00:56:19 广东
当托勒斯尝试用道德哲学、家庭伦理与学校纪律来整理自己的焦虑与欲望时,他发现这些言说工具常常在面对羞辱、无力、暴行时失语或虚设。Musil 不仅描写制度如何允许或容忍暴行,更展示文明理性本身如何成为暴力的场域。制度规则、规章、纪律,这些看似保障秩序与理性的元素,与学生之间的羞辱、性虐、同侪暴力混织为一个整体,而阅读对理性的信仰在小说中揭示出它的不可言说的“法的暴力”。《Törless 》的深刻不在于... 当托勒斯尝试用道德哲学、家庭伦理与学校纪律来整理自己的焦虑与欲望时,他发现这些言说工具常常在面对羞辱、无力、暴行时失语或虚设。Musil 不仅描写制度如何允许或容忍暴行,更展示文明理性本身如何成为暴力的场域。制度规则、规章、纪律,这些看似保障秩序与理性的元素,与学生之间的羞辱、性虐、同侪暴力混织为一个整体,而阅读对理性的信仰在小说中揭示出它的不可言说的“法的暴力”。《Törless 》的深刻不在于简单地描写“少年”的迷惘,而在于它将知识、制度与道德自觉三者编织成一个复杂结构,描述了现代性不是稳固的堡垒,而是一个布满裂隙与阴影的内部装置。托勒斯的“混乱”不只是青春期的心灵痛苦,而是意识到文明结构自身的分裂与暴力——理性与情欲、规训与自由、表达与沉默的共舞。真理在裂缝中延迟,意义在差异里发生。 (展开)
0 有用 霸道纯牛奶 2025-11-03 02:18:41 四川
托乐思的迷惘分别在认识论和道德的两个层面得到展开,2+2为什么等于4,这个等号两头如桥墩一般的东西,搞不清如何连接在一起的时候,走在上面却下意识觉得安稳可靠,这是第一个迷惘,望着无限的天空,就像望着一个沉默无言的尸体。第二层的道德迷惘则是在面对校园霸凌时的不加制止反而充满观察的兴趣,甚至是助纣为虐。最后只是与这些迷惘时刻达成一种和解,因为他知道这些突如其来的各种念头会伴随一生。人生由一个一个独立的... 托乐思的迷惘分别在认识论和道德的两个层面得到展开,2+2为什么等于4,这个等号两头如桥墩一般的东西,搞不清如何连接在一起的时候,走在上面却下意识觉得安稳可靠,这是第一个迷惘,望着无限的天空,就像望着一个沉默无言的尸体。第二层的道德迷惘则是在面对校园霸凌时的不加制止反而充满观察的兴趣,甚至是助纣为虐。最后只是与这些迷惘时刻达成一种和解,因为他知道这些突如其来的各种念头会伴随一生。人生由一个一个独立的瞬间拼凑而成,托乐思意识到这些瞬间的裂隙,因而迷惘混乱。 (展开)
0 有用 饵湖 2025-11-03 18:13:30 上海
惊人意志力的造物,犹如一缕生命里的一小段死亡。我们需要静观它如何绵延,而非流向何处。