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3 有用 renardyy 2026-07-29 23:08:49 北京
话题很好,作者写得不咋样,差不多就是拿着全球史的学术范式往音乐套,书里塞满全球史的常识性知识科普,落到音乐上面反而语焉不详三纸无驴。我在图书馆遇到这本书可以说非常偶然,更偶然的可能是因为作者写得烂,燃起了深入阅读其他音乐史的热情。某种意义上这本书倒也可以反过来给研读历史的人一点启发,完整的历史不是无声的,其实是充满音乐的,视觉艺术史例来更加有存在感,偏偏音乐大概很容易被忽略。
1 有用 三联众读 2026-01-12 11:52:52 北京
本书对音乐史的论述开辟了新的研究范式。
0 有用 JessieHoney 2026-08-15 01:49:09 广东
译后记的观察和思考也值得留意!
1 有用 。 2026-02-03 01:57:07 山东
整体的框架是音乐文本研究的未来趋势,通篇看下来,发现作者提到的“文化间性”的通俗音乐才是我的兴趣所在,而“跨文化音乐”其实没那么吸引我。简单说前者是外来音乐元素或全球通用的创作手法融合地方特色而形成的独一无二的音乐风格,比如印尼的kroncong、泰国的luk krung、多米尼加的bachata等等等等。后者是某种音乐风格或流派发展成熟后的拿来主义——在流媒体时代这种跨文化风格共享的音乐不但体量... 整体的框架是音乐文本研究的未来趋势,通篇看下来,发现作者提到的“文化间性”的通俗音乐才是我的兴趣所在,而“跨文化音乐”其实没那么吸引我。简单说前者是外来音乐元素或全球通用的创作手法融合地方特色而形成的独一无二的音乐风格,比如印尼的kroncong、泰国的luk krung、多米尼加的bachata等等等等。后者是某种音乐风格或流派发展成熟后的拿来主义——在流媒体时代这种跨文化风格共享的音乐不但体量巨大,而且简直可以用文字拼贴游戏来形容,比如蒙古jazz、以色列reggae、赞比亚rock、斯里兰卡black metal不一而足。 (展开)
0 有用 2noWfall 2026-07-23 16:16:00 北京
一种没那么冲突范式的视角——文化间性