心有灵诗

0 有用 循歧 2026-08-01 19:29:23 上海

作者试图利用认知语言学的手段来阐释诗歌审美效果的发生机制，也即对文本细读及其创造性结果本身进行原理性的“细读”。但是全书看下来，作者的批评实践似乎并没有很独特于传统英美（新）形式主义细读，认知语言学的介入不如说只是一种可选择的批评路径，可是作者似乎过于依赖自己的这套模式了。一方面，作者在文本选取上有些“先射箭后画靶”的意味；另一方面，这种批评路径本身就有容易窄化弱化诗歌内涵（例如去历史化）的嫌疑，... 作者试图利用认知语言学的手段来阐释诗歌审美效果的发生机制，也即对文本细读及其创造性结果本身进行原理性的“细读”。但是全书看下来，作者的批评实践似乎并没有很独特于传统英美（新）形式主义细读，认知语言学的介入不如说只是一种可选择的批评路径，可是作者似乎过于依赖自己的这套模式了。一方面，作者在文本选取上有些“先射箭后画靶”的意味；另一方面，这种批评路径本身就有容易窄化弱化诗歌内涵（例如去历史化）的嫌疑，个人觉得走不了很深。本书第四章对于互文性的解读挺有意义，但第五章论述诗歌表演时，个人认为仅凭文本世界理论进行跨媒介迁移就站不住脚，作者的认知科学范式在此显得比较死板，至少也可以谈谈情动（？）总之还是一个度的问题，可以从认知入手，但不能一招鲜吃遍天，不然就会显得有些不伦不类。 (展开)