十六国霸史文献与隋唐东亚世界

序一 荣新江
序二 李浩
序三 妹尾达彦
导论 何为“霸史”？何为“东亚”？—— 从胡汉关系与域外汉籍看公元四至八世纪的中国与周边世界
一 汉唐之间
二 霸史文献
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序一 荣新江
序二 李浩
序三 妹尾达彦
导论 何为“霸史”？何为“东亚”？—— 从胡汉关系与域外汉籍看公元四至八世纪的中国与周边世界
一 汉唐之间
二 霸史文献
三 东亚汉籍
四 诸章解题
上编 五胡十六国霸史
第一章 公元四世纪胡汉关系的推演
第一节 从“我是谁”到“我认为我是谁” ——公元四世纪初五胡十六国史之发端
一 南匈奴的“长啸”
二 “晋为无道，奴隶御我”：我是谁
三 “下不失为魏氏”：我认为我是谁
四 再谈“渗入王朝”
第二节 “五牛旗建”与“赤牛奋靷”——南匈奴汉赵时代的预言与谶纬
一 匈奴挛鞮氏与中国的“阿提拉”
二 “五牛旗建”：汉与赵的延续及屠各部之鼎盛期
三 “赤牛奋靷”：天文异象与前赵之灾异
四 南匈奴“五部高啸”的归途
第三节 石勒“赵王元年”与慕容儁“燕王元年”——从“春秋列国故事”看十六国前期政权的正统化
一 中古的“时间”与挛鞮氏血统的终结
二 石勒“赵王元年”经纬及其经学解释
三 前燕慕容儁“燕王元年”的谱系构造
四 十六国政权纪年方式的变迁与推演
第二章 公元四至五世纪胡汉关系的重组
第一节 释《晋书·慕容儁载记》记石虎所得玉版文
一 慕容儁所得石虎玉版之经纬
二 “岁在申酉”十六字考证
三 十六国谣谶的“造作者”和“利用者”
第二节 王权、王言与高僧——晋孝武帝、苻坚等南北六主致书僧朗初探
一 五胡十六国时代的“国家佛教”
二 《高僧传》所见僧朗的谶纬之术
三 南北六主与僧朗往来书信的文本释读
四 南燕慕容德与僧朗关系再探
五 作为记录者的道宣与致书使者的推论
六 胡汉君主与致书的双重性
第三节 赫连勃勃统万城内的誉与毁
一 刘裕与赫连勃勃的交集
二 由后秦入大夏的王买德
三 “约为兄弟”：中古史上“汉 - 匈模式”的再现
四 赫连大夏与东晋、刘宋之正统性
第四节 北凉永安至义和年间的对外关系
一 中古时代的河西走廊
二 匈奴卢水胡北凉的极盛期
三 在晋帝与魏主之间：两份上表文的周边
四 天梯山沮渠蒙逊“为母造丈六石像”的时间考证
第三章 北方的视角与迈向隋唐
第一节 在南朝旧都读北朝故籍——十六国北朝文学史、文化史之新思考
一 从《历史语言研究所工作之旨趣》的“虏学”谈起
二 斛律金《敕勒歌》及敦煌《慕容垂歌辞》
三 胡汉之间：“音声如钟，大为鲜卑语”
四 审视十六国北朝的“南朝之眼”
第二节 六镇的风暴与单于的后裔
一 潘多拉的魔盒？——六镇之乱的真相
二 “花木兰”“韩木兰”——六镇将士的构成
三 “真王”破六韩拔陵
四 六镇遗址踏查记
第三节 五胡至隋代佛教史帝王书写序说——基于中世佛教典籍的史料分析
一 菩萨天冠
二 皇帝如来：五胡至北魏的“国家佛教”
三 燃灯佛授：北齐高欢、高洋的佛教史形象
四 地狱诸苦：周隋嬗代与灭法记忆
五 那罗延神：隋文帝在佛教史上的形象
六 枭感妨隋：围绕隋炀帝征辽的佛教史书写
七 五胡至隋代的政治性与神圣性
第四节 武川镇何以孕育北周、隋、唐三代皇室
一 “唐”的想象
二 《十六国春秋》——中国五胡时代的《日耳曼尼亚志》
三 “非为地不广、人不足也”——淝水之战的虚实
四 六镇诞生的霸主：宇文泰与高欢
下编 隋唐与东亚世界
第四章 钞本视域下的隋帝国
第一节 钞本时代的中古东亚文献特质——以域外儒教与佛教典籍为中心
一 北周宇文护的“三教论争”及其他
二 日藏隋代钞本《论语义疏》
三 隋唐东亚的佛教钞本与文化传播
第二节 日出处天子致书日没处天子——隋代的国书事件及其文本阐释探微
一 公元589年：欧亚大陆东部的新变化
二 “大业”与“推古”——遣使制度的建立
三 “日出”与“日没”——隋唐王言视野下的日本国书事件
四 遣隋使的跨时代意义
第三节 开皇神光与大业沸腾——道宣《集神州三宝感通录》的隋代书写
一 中古末法思想下的佛教史书写
二 隋代佛教史的再定位
三 《集神州三宝感通录》的感通神迹
四 杨坚平定尉迟迥叛乱与相州大慈寺
五 大业沸腾：隋炀帝时代的佛教与政治史
六 叙隋以示唐：道宣佛教史学的深层含义
第五章 唐代的知识世界及其周边影响
第一节 唐代的精神世界——长安的科举、士人与文学
一 黄金时代——大唐
二 隋唐文官制度的嬗变：从九品中正到科举
三 长安进士考试的诸面相
四 唐诗中的制度与文学
五 科举士子的情爱
第二节 唐摹王羲之《丧乱帖》及其他——六朝文学、文化与“国风暗黑时代”散策
一 “天价书”
二 江南风
三 王羲之
四 阮咸
五 “影响”之外的“衍射”
第三节 隋唐时代东亚文明圈五期说刍议
一 西嶋定生之外：疑问与分期
二 南北朝统一至隋末高句丽征伐期
三 唐太宗“天可汗”时期
四 唐日白村江之战时期
五 怛罗斯河决战时期
六 唐王朝衰落后东亚文明圈的变容期
第四节 天可汗的光与影——费子智、谷川道雄撰唐太宗传记两种之研究
一 异域之眼中的唐太宗
二 二战阴云前夜的唐代名君想象
三 “义”的世界：中国中世社会之根基
四 风月同天：李世民的“生命力”
第六章 公元七世纪的东亚世界
第一节 唐代东亚佚籍《翰苑》
第二节 贞观年间唐帝国的东亚情报、知识与佚籍——旧钞本《翰苑》注引《高丽记》研究
一 高句丽史之重要佚籍《高丽记》
二 贞观年间唐帝国的东亚世界
三 高句丽征伐与《高丽记》情报
四 中古中国的知识与情报
第三节 唐帝国的地志与七世纪的百济——《括地志》百济佚文之研究
一 “天可汗”与佚籍
二 再谈作为隋唐东亚新史料的《翰苑》
三 宫内厅书陵部与《翰苑》所引两种《括地志》
四 《括地志》佚文考订
五 百济征伐与《括地志》之瓜葛
第四节 唐代地志的多面性
第七章　公元八世纪的东亚世界
第一节 制度史与文学史之间的唐代对外敕书
第二节 唐玄宗的《敕新罗王书》与《敕日本国王书》——《曲江集》所载敕书文本研究
一 公元八世纪唐代文人的“鸿业”：《曲江集》所收敕书
二 唐罗关系与《敕新罗王书》文本
三 唐日关系与《敕日本国王书》文本
四 唐代论事敕书与“文”的关系
第三节 安史之乱与海东地域的文化认同 ——以渤海、新罗等史料为例
一 唐帝国的世界理念
二 帝国的叛军，还是文明的敌人？——渤海、新罗对于安史之乱的态度
第四节 “疆理虽重海，车书本一家”——胡化的河朔与汉化的海东
主要参考文献
人名索引
原载杂志一览表
后记
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