作者:
[德] 弗里德里希·瑙曼
译者: 朱雅各
出版社: 中国社会科学出版社
出版年: 2025-9
ISBN: 9787522759630
装帧: 精装
定价: 99元
丛书: 西方传统：经典与解释·世界历史地理丛编
译者: 朱雅各
出版社: 中国社会科学出版社
出版年: 2025-9
ISBN: 9787522759630
装帧: 精装
定价: 99元
丛书: 西方传统：经典与解释·世界历史地理丛编
内容简介 · · · · · ·
弗里德里希·瑙曼的《中欧》是第一次世界大战期间德国地缘政治思想的标志性文本。面对欧洲传统强权国家（英、法、俄）的围堵，瑙曼提出以德国与奥匈帝国为核心，联合中东欧诸国构建中欧联盟，试图通过经济共生与文化整合重塑欧陆秩序。该构想被部分学者视为欧盟区域一体化的思想雏形，其关税同盟、经济互嵌等理念深刻影响第二次世界大战战后欧洲煤钢共同体乃至欧盟的构建。
丛书信息
· · · · · ·
西方传统：经典与解释·世界历史地理丛编(共9册)，
这套丛书还有
《弗兰茨的中欧帝国愿想》《施米特与国际战略》《作为生命形式的国家》《德意志与二十世纪世界政治》《重塑过往》
等
。
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1 有用 陈归礼 2026-03-28 17:11:45 广东
瑙曼试图调和不可调和之物：一方面，他继承了1848年自由主义传统中对民族自决权和宪政改革的承诺；另一方面，他又坚信德国必须通过经济和文化霸权而非正式吞并来组织中欧，这种调和的脆弱性在方法论上暴露无遗。尽管瑙曼口头上承认文化多样性，但他从未真正接受各民族的政治个体性，而是坚持维持基于1867年妥协案的奥匈帝国宪政结构——而这恰恰是帝国解体的结构性症结。它试图通过经济功能主义来超越民族主义，却预设... 瑙曼试图调和不可调和之物：一方面，他继承了1848年自由主义传统中对民族自决权和宪政改革的承诺；另一方面，他又坚信德国必须通过经济和文化霸权而非正式吞并来组织中欧，这种调和的脆弱性在方法论上暴露无遗。尽管瑙曼口头上承认文化多样性，但他从未真正接受各民族的政治个体性，而是坚持维持基于1867年妥协案的奥匈帝国宪政结构——而这恰恰是帝国解体的结构性症结。它试图通过经济功能主义来超越民族主义，却预设了德国文化优越性的先验前提。吊诡的是，瑙曼的"中欧"试图通过德国中心性来克服民族主义，而东欧异见者的"中欧"则是通过文化多元性来抵抗苏联的极权。可见区域一体化方案如果不能建立在政治平等而非经济霸权的基础上，就会沦为帝国主义新形式，他的"中欧"是一个没有政治平等的乌托邦，对此今日中欧残局，令人唏嘘 (展开)